佛教的前世今生因果論、前世因果論、今生果果論

這是你自己的想法。 而且，業力並不意味著誰來報答，而是你自己創造的東西也必須自己接受。 因果迴圈是一種自然現象。

你聽說過我吃你的包嗎？ 不，因為我吃，我包。 你吃了，我能幫你排屎嗎？

不，因為是你吃的，當然你有糞便。 右。 試著控制自己的命運，是的，你的命運掌握在自己手中。

那麼，命運這兩個字從何而來呢？ 事實上，人的好壞是有限度的。 勇於挑戰自己，才能讓自己永生不老嗎？

不。 這樣，你就不能在天空中了。 挑戰自我，能不能讓世界上的每個人都不用讀書？

不。 因為這個是命中註定的。 佛教說，死後存在的是意識，而不是靈魂。

你自己做的業力報應，死後會一百，誰願意接受這個報應呢？ 你？ 而母親腹中的孩子，難道不是人類嗎？

他也是有意識的，那麼他的意識從何而來呢？ 從媽媽到他？ 媽媽給了她，媽媽該怎麼辦？

為什麼有些人吃得那麼苦，然後他們做了好事，為什麼他們都改變了自己的生活？ 有些事情是人類做不到的，你能做到嗎？ 你所做的就是你所做的。

你希望有人用你所做的祝福來幫助你嗎？ 不想。 而且，為什麼有些人那麼好，有些人不好，做某事也沒用？

我希望你能好好想想，解開謎團，放下執著，在憤怒吞噬你之前擺脫它。

南方沒有阿彌陀佛。

可以說，乙個人已經死了，但這個人對社會和世界的影響仍然存在，而且這些影響將繼續傳遞，無論是在精神層面還是在物質層面。 當精神和物質融合的條件成熟時，就會產生新的存在，而這個新的存在不是原始生命的複製品，而是與原始生命有相似之處。

不能說他與原世無關，也不能說他是原世。

優勢和劣勢都基於一定的條件。 雖然螞蟻很小，但如果它鑽進大象的耳朵裡，它也會使它生病和死亡。 沒有什麼是絕對強的，所謂強是有條件的，沒有條件，強者就不會存在。

佛教講因果報應，即佛陀講宇宙生命的真相。 俗話說，站得高，看得遠，佛的眼光無邊無際，乙個佛域就是佛地，叫三千個世界，按現在的話來說相當於十億個星系，哪個人、哪個科學家、哪個哲學家能站在這麼高、這麼廣度上看問題？ 佛陀說，行星、恆星等都是生死攸關的，3000年前，哪個科學家，哪個哲學家，能看到這個規律呢？

人死如燈滅，佛的時代早已被駁斥到不圓滿的地步，現在再堅持下去，實在是不明智。

南方沒有阿彌陀佛。

首先，凡事我們都有自己的主見，所以佛學子看到這個問題時，不應該不高興，也不應該輕易放棄自己的觀點。

其次，佛教講的因果是多世的因果，很多時候我們說，為什麼壞人做那麼多壞事，怎麼可能沒有惡報呢？ 因為壞人惡行的惡報，現在可能不是報應，僅此而已;

第三，地藏法門的學習和實踐最後，只學會了四個字，見識過問題的朋友都認同“因果深信”，意見不一的人不必怨恨，以免做生意，但終究是罪過;

以上純屬學校結束的觀點，僅供參考，有興趣的可以新增學校結束的朋友，一起**。

最後的學校辦公室裡有多個免費的佛卡，可以與眾生聯絡，如有需要，請訪問最後的學校空間或搜尋詳情！ 南無大願王菩薩摩訶薩！ 【瀧寺佛教卡流通處】

如果 W 系統在您的計算機上執行並且硬體損壞，則不能說 W 系統永遠死了。 在新電腦上安裝它，系統許可證還是很有效的，而且還可以公升級，這就是新的生活，它和你的舊電腦沒有關係，它的新電腦就等於你是誰。 您的系統許可證似乎是您自己的，並且該許可證被認為屬於您，而實際上它可能被洩露並由多個人擁有。

許可證過期或名稱變黑。 但是許可證只是對W系統的驗證，它已經沒了，實際上並不能從電腦上解除安裝W系統，雖然不可用，但也占用了空間資源，所以不能說W系統已經死了，只要買了新的許可證就可以成為新人， 也就是說，人的思想是有的，吃飯和睡覺都是在原來的方式上體現出指揮的觀念，生活方式沒有改變，人就像活死人一樣，他只需要產生一點對生活的熱愛和熱愛。

硬體沒壞，系統沒壞，只有許可證少了，不能說W死了。 如果硬體壞了，系統就裝了新硬體，有許可證了，不能說W死了。

歸根結底，乙個人包括系統及其許可證。 只是當沒有許可證時，它不被認為是乙個完整的人; 而且每個許可證都附在一台或幾台電腦上（這是乙個有點結的人），它可能會否認W系統的其他部分屬於個人，他的想法屬於共享和開源，他會非常關心是否有這樣的許可證， 如果他沒有拿到執照，證書就會覺得死了（因為他不認為心靈也是他自己）。

佛陀把證照的更新看作是同一種證照，所以他說前世今生的因果，沒有這個前提，佛陀不說三世，只說DIY杜是油塞，就是生而滅，不生而不滅， 佛陀有能力建立自己的體系，但有點像老子李牛克思。

根據科學??? 你對現代科學太迷信了，不要說他解釋不了就解釋，錯了就是錯了，沒看過就不否認。

此外，計算機報廢，您可以重新組裝它、新增記憶體、更改硬體、更改外殼、更新它或使用計算機。

盤古？？ 你不相信人有前世和來世，但你居然相信有盤古？？

自然選擇，適者生存 這是乙個謬論 在中國的權力下，老百姓都是弱者 他們都死了嗎 當權者的材料是由弱者提供的 這叫徵稅 誰不合適。

你沒有很好的理解。

向你解釋需要很長時間。 你相信這些東西，你不相信它們。 如果惡黨不使人相信上帝，它就不會使人相信善必報善，惡必報。

不管你信不信，如果你做壞事，你就會產生業力，如果你製造業力，你就要自己消除它。 當你生病時，當你遇到麻煩時，不要責怪別人沒有告訴你，善惡會得到回報。

地藏王菩薩指法禪音論述。

景輝尊者問：今晚，我要問因果之題，願菩薩慈悲，開悟佛法，啟迪百姓。 佛陀說，人體是四大謬誤的結合。

萬事萬物因緣，必有因果，是什麼原因從始至終形成人體？ 祈求菩薩的憐憫和智慧。

地藏菩薩答：景輝，問得好！ 佛陀說人有四種假組合，要知道一切身體都有四種假組合，一切身體總是被說成是六界，天、人、阿修羅、獸、惡鬼、地獄。

它分為每種方式，每種方式都有數千種不同的身體。 達到一定的身體是果，結果之前必須有善惡業，業力是因，這就是因果。 無始有無明，無明是因，有因是一種報應，有多種，如乙個子體產生各種業力，然後各種因加。

現在的人類身體出現在世界上，並不是所有從無始因緣，眾生從無始到現在，曾經創下永恆的沙因，曾經改變過六種永恆的沙體，現在得到了人類的身體，而是從數十萬億的三道，幾千年後， 而入三道六道，可悲不堪？願佛教和道教的人們能夠更加勤奮地修行，並希望在極樂世界轉生。

你不相信因果，那你相信法律嗎，如果你犯了罪，就會有報應，這不是因果嗎，你吃得不好，肚子不舒服，這不是因果嗎？ 你付出了努力，然後得到了回報，這難道不是因果關係嗎？ 你現在所做的事情是有因果關係的，只是你不相信而已。

前世有因，來世有因，使所有的人身心善良，願意付出。 這樣，社會才能和諧相處。 符合佛教創始人的初心，如何拯救窮人？

所以我不認為這是乙個哲學問題。

如果你仔細想想，如果你把一碗水扔在地上，碗會從地上完全消失嗎？

路簡單，法則自然。

所有的法則都是空的，因果不是空的。 你可以去看看善惡的報應是真實的。

呵呵，那你還不如來來去去，違背自然規律去感受一下。

你是來問這個問題的嗎，既然你這麼確定，為什麼你還在《知道》上發表文章？

前世的因緣，今生的果實，生死之路，都難以隱藏。 該來的，該去的，都是前世注定的。 你所得到的和你所擁有的，都是你前世積累起來的。

不該失去的，該失去的，都是前世沒有放棄的東西。 那些罵你、打你的人，前世都受了傷。 那些幫助你和幫助你的人，都是前世得救的。

那些欺騙你和欺騙你的人，都是前世被騙了。 那些愛你，愛你的人，都是前世有償的。 吃了虧，上當了，這輩子還清了。

那些擔心的人，那些擔心的人，那些阻礙今生修煉之路的人。 看透而放手的人，可以離開六界。

善良總是被惡意傷害。 你對人是真誠的，總會有人來騙你。 但即便如此，我們也不要因此而改變自己。

因為這不是一場誰受傷就輸的比賽。 在生命的盡頭，這不是關於勝利，而是關於內心的平靜。 壞人贏了，但良心輸了。

做人，安心就是贏一輩子。

念誦《因果三界經》。

意思是：就是讓我們每個人都用今生的享受和相遇來檢驗我們前世的所作所為。 如果你前世做了好事，你今生會得到祝福，如果你前世做了壞事，你今生就會受到惡報或痛苦。

如果人們知道今天的福氣來自前世行善，今生的苦難是前世作惡的結果，那麼人就不會作惡，就會自覺行善，積德，就知道來世的果報。

前世的因緣是今生的結果，這是什麼意思？

你是我前世的果子，因為我是你今生的果子“意思是說，你今生遇見我，是因為你的修煉，我今生遇見你，是因為我造的罪。 具體解釋如下：1、這句話出自佛陀，佛教講究因果，即因果迴圈。

這句話也可以解釋為，“你在我前世種下了事業，我在你今生結出果實。 也就是說，他是我前世的因緣，我前世欠他的，我是他現在今生的果實，我來償還他今生的債務。 善導致善果，惡致惡果。

2 佛教注重緣分，相信人因緣而相遇，因緣而相遇。 相遇後，果實就產生了。 所以也可以這樣理解。

乙個流傳已久的故事，相信大家都不陌生。 這是三位學者遇到死去的女人屍體的傳說。

這個故事的最終結論是，今生的果實是前世的因緣。

一切都有因果關係。 再簡單不過了。 但他們都忽略了自己種植的原因。

懷疑最終結果。 你見過一棵沒有樹，只有果實的樹嗎？ 只是輪迴的輪迴有點長。

時間太長了，以至於你忘記了你所經歷的和做過的。

人活在世上是幸運的，但也是辛苦的。 雖然我很享受做人的樂趣，但我也品嚐了各種生活。 或者也許這是乙個測試，但為了什麼？

事實證明，看不起一切是件好事。 我不明白佛法是怎麼說的。 我總覺得，就是讓人把所有的快樂和不快樂都憋在肚子裡。 現在我稍微明白了一點。 他們是看跌的。 它是空的。 怎麼會有別的呢？

總結。 佛陀說，人今生無論遇到誰，都不是偶然的，前世的因緣和今生的果報都是命中註定的。你不能躲避你應該遇到的人; 你無法逃脫你所經歷的災難！ 如果前世不欠，今生怎麼能相見？ 今生相見，前世肯定有債！

佛祖說，今生，不管遇見誰公升孫，都不是偶然的，前世的因緣，今生的果實，都注定了笑山......你不能躲避你應該遇到的人; 你無法逃脫你所經歷的災難！ 如果前世不欠，今生怎麼能相見？ 此生相見一行，前世肯定有債！

這是乙個女人和乙個男人在互相交談，他們有分手的意思嗎？ 這些話都是女人說的，是分手還是和解？

這個女人受了不少傷，因為這個男人在背後找了別的女人，男人和女人都六十多歲了，不是原來的匹配。

我沒想那麼多，只是字面意思，都是一樣的，欠了就得還，只是遲早。

這是分手還是和解？

讓我們繼續慢慢走。

捐贈者，順其自然，這意味著順其自然。

順其自然吧。

不一定是一輩子，也許只是一段時間。

聚集，債務不償還，債務償還後分散