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1.落魄少年與瘋舉 孔一基和范進都是舊社會的知識分子,都是被封建文化毒害的學者,都是無法謀生的受害者。 但作為兩個影象,它們之間有更多的區別。 我想比較一下爭吵的以下幾個方面。
1.高自尊與低自的比較 孔一吉雖然沒上過學,但挺高的,喜歡欣賞自己。
2、迂腐與圓滑的對比 孔一基是迂腐的,這主要表現在他的文字上。 3.善良與虛偽的對比 孔一姬雖然有很多缺點,但這個人的性格也有善良的一面。 這可以從他給孩子們茴香豆的那一集中看出。
4.自我安慰與脆弱神經的對比 孔一姬的一生悲哀可憐。 原因是他沒有正確了解自己。
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《孔一吉》是魯迅的代表作之一,作品中的主人公綽號孔一吉。 這篇文章於1919年4月發表在《新青年》第六卷第四卷上,後來被編入《吶喊》。"五四"在運動前夕,繼《狂人日記》之後,第二部白話**。 據魯迅記載,這是在1918年冬天製作的。
哀悼它沒有經歷寬恕,憤怒沒有戰鬥"。總之,他對人嚴,對自己大方,自私,靈活。 仔細研究推理,堅持下去,用言語原諒自己。
我不想明白他的意思,但我把他的話拿得空洞,我可以用這兩個字和沒完沒了的爭論,最後我會用它來為我所用。
首先,從孔一基的思想性格來看,他不會炫耀自己的錢。 孔一濟是乙個深受封建文化和科舉制度毒害的低階隱貧知識分子,他深信“凡事低人一等,唯識高”,認為“君子窮”。 所以,值得他炫耀的,已經炫耀的,無非就是乙個“讀者”的身份:
他拒絕脫下標誌著他作為學者身份的骯髒和撕裂的長袍,並在年輕人面前吹噓他......“hui”這個詞的四種寫法。他不能以錢為榮,也沒有錢來炫耀。
其次,從場合來看,他不會炫耀自己的四肢,炫耀自己的財富。 孔一吉一到酒店就被嘲笑和調侃,應該說他很尷尬,他不會沾沾自喜,連還話的勇氣都沒有。我只能無視,怎麼能在這樣的場合炫耀自己的囂張,炫耀自己呢?
第三,錢從哪裡來,多少錢,他不會炫耀。 孔奕姬“懶喝酒”,“到了快要乞討食物的地步”,所以他“偶爾偷點東西”,雖然他的錢並沒有全部被偷走,但是,在大家的眼裡,他的錢並不乾淨,也許他自己也知道,所以,就算他有錢,他也不會在眾人面前炫耀, 別說他只有九大錢,比起那些穿長袍的人,不知道有多寒酸。
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魯迅先生的**文章通過個性化的語言描述,揭示了孔一極的自命不凡、迂腐、自欺欺人的性格。 在他的作品中,他多次被描述為“知乎爺”,反映了他深受封建教育毒害的折磨。
孔一姬的形象有什麼特點?
他苦學半輩子,熱衷於科舉考試,沉溺於讀書的幻覺。 孔義基在“四書”“五經”中度過了歲月,乞討時拒絕脫下象徵書生身份的袍子。 說起“滿嘴”,他總是表現出自己是書生,甚至被別人戲弄,自命不凡,孤獨寡言。
貧窮但精神高尚。 孔一濟是“飯店裡唯一乙個穿著長衫,站著喝酒的人”,雖然“長衫破爛髒兮兮的,好像十幾年沒洗過一樣”,他認為這是區分短衣幫的標誌。 甚至,被別人嘲笑,不屑於爭論。
這些描寫揭示了孔一濟不僅極度貧困,而且他的整個靈魂都被殺死了,但他認為自己在精神上更勝一籌。
頭腦是無意識的、麻木的、未覺醒的。 孔義基被封建科舉制度扼殺,受到丁舉人等封建統治勢力的壓迫,讀書求事業的高尚幻想使他走上了偷書之路,被人打殘,被丁舉人打殘,但他從來不知道這場悲劇的主要原因。
善良、誠實、有愛心。 孔一基依舊保留著善良和誠實的一面。 比如教人識字、給孩子分茴香豆、不拖欠酒錢的性格特徵,既可悲又可笑; 帶著科舉考試不及格的隱痛,他們自以為是書生,窮困潦倒,想天真卻忍不住偷竊, 他們想挽回面子,他們害怕被嘲笑,他們自欺欺人,他們迂腐可笑。
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孔奕姬的性格是:清朝科舉制度下的受害者。
他在“四書”和“五經”中度過了歲月,淪落到乞討和拒絕脫下象徵他學者身份的長衫。 說起“滿嘴”,他總是強調自己是讀書人,甚至被別人調侃,志凱也是自命不凡,孤獨寡言。 他讀過書,想爬上去,但他甚至沒有成為表演者。
封建文化和封建教育思想對孔一基的毒害,使他養成了鄙視勞動、偷懶懶的壞習慣,不願意用自己的勞動(為別人抄書)來生存,所以不可避免地“偶爾做點偷竊”。 他從家裡偷了幾本書,被絞死和毆打; 偷偷到丁菊家後,先寫了一篇辯護書“,打了大半夜,摔斷了腿,最後把他逼到了死胡同。
孔奕姬的性格原型:
在紹興,有這樣乙個故事:乙個讀書人,一輩子都沒上過風,幹活很辛苦,沒有力氣,放下那個架子。 於是,好心人給了他乙個主意,說:
你只是去賣油條,走在大街小巷,你總能賺到幾塊錢來養活自己,不費吹灰之力。 “他就是這樣。
然而,當他穿著長衫,提著籃子,在街上賣東西時,他的臉卻無法抹去。 於是,他緊緊跟在乙個賣油條的孩子身後,孩子邊走邊喊:“賣油條!
我的是熱油條。 學者驚呼道:“原來如此!
孩子又喊了一聲:“賣油條! 我的是個大油條。
他又喊道:“原來如此! “可想而知,他的油條能賣? 沒過幾天,他就平息了下來,並呼籲部隊返回營地。 當時紹興人還知道他的名字,還給他起了個綽號,叫“一然先生”。
許多年後,他的名字已經被遺忘了,但這位“一然先生”的名字仍然為人們所熟悉。 據紹興魯迅紀念館的人介紹,在紹興讀過類似《一然先生》的書的人很多,《一然先生》只是《孔一記》的原型之一。
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孔一基是個以讀書為榮的知識分子,但他懶惰,是個可以同情的小人物。
作者從孔一吉的出現開始,為孔一吉的出現搭建了乙個舞台,在這個舞台上展現了孔一吉的全貌。 **寫上孔一吉就是魏良或胡毅,乙個穿著長衫站著喝酒的人,反映了孔一濟在當時社會背景下的社會地位。
站著喝酒是因為他沒有社會地位,他窮,他屬於“短衣幫”,但他穿著一件長衫,從他喜歡擺出書生的樣子來看,說明他對上流社會有著無限的嚮往,他也想挽回面子。 通過對孔一姬著裝的描寫,突出了人物的整體性格特徵,即邋遢慵懶。
人物背景
魯迅先生筆下的孔一濟是乙個生活在封建社會底層的人,描寫的是孔一濟階級下勞苦大眾生活的精神面貌。
然而,畢竟生活在封建社會,受封建思想和封建教育的影響,他還是無法擺脫麻木不仁、僵化和迂腐的桎梏,精神上的弱點成為他生命的枷鎖,造就了他的悲慘人生,暗指封建社會底層勞動人民的生存困境, 並間接向世人證明,人生最困難的不是缺食,而是精神上的匱乏。
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