冠軍是古代文人的最高榮譽，歷史上誕生了哪些了不起的冠軍？

黃世鈞，明朝萬曆年間的鴨蛋冠軍。

黃世鈞從小就好學孝順。 村民們一致稱讚他，27歲那年，他考上了廣東鄉考第一名。 一時間，震驚了廣東學術界，黃世鈞本人也下定決心要參加來年的會議。

但在去考試的路上，他聽說哥哥病重了。 於是鐘某笑著說，情緒激動的黃世軍毅然放棄了參加會議的機會，回到家鄉照顧弟弟。 那我們剛才說的這個相似性，他三年才來一次，所以對於即將成立的王室來說，這可不是開玩笑的。

他的舉動在當時感動了很多人。 但只有乙個人對此嗤之以鼻。 那是他的岳父。

原來，黃世鈞，他們家本來就是窮荊玲。 從理論上講，娶妻生子是沒有條件的。 只不過當年，他的岳父看中了他，勉強同意了這個家族企業。

嗯，這很好。 眼看自己才成名，這小子居然把自己的前途毀得如此之大，而讓岳父紅的，就是他吃不下飯。

在那之後，十年過去了。 30多歲的黃世軍決定重新進京參加考試。 但因為沒有旅費，只能厚著臉皮送到岳父家。 恰巧那天，老岳父家在招待，這次宴會上，聽說女婿來借錢。

這豈不是打臉，如果之前考功成功了，那麼以他的水平，現在的官吏，怎麼會這樣，難道不是越想越生氣，於是指著桌上的鴨蛋說道。 要錢，不。 有兩個鴨蛋。

然後他忍不住說，他讓僕人把兩個鴨蛋塞進王室，強行送走了。 這件事，連僕人都覺得主爺太過分了，當眾去羞辱黃順君的臉。

這不是正宗的。 於是這個僕人把自己積攢了很久的私錢全都給了黃世鈞。 也正是有了這筆錢，黃世軍才安全趕到京城。

康熙時期的吃貨冠軍李攀，其實就是乙個很典型的存在，因為他寫得慢，所以提早吃完了三十六個饅頭，最後耽誤了卷的提交，但康熙皇帝並沒有責怪他，反而表揚了他。

歷史上有很多了不起的冠軍，而我認識的這位了不起的冠軍，就是唐朝的“白卷冠軍”——張錚。 當然，他之所以能夠考上冠軍，並不是因為他交出了“白皮書”，而是因為他家裡有“礦山”，家境浩大，才能夠通過後門拿下冠軍。

冠軍是古代的最高榮譽。 在歷史上，仍然有一些奇怪的大神冠軍。 據《史記》記載，有一位冠軍只服役了七天，就被朱元璋的車撞死了。

裴思謙，臉皮最厚的冠軍。 他與權貴交朋友，對考官說他想當冠軍，但考官不想得罪人，就讓他當冠軍。

古代最離奇的冠軍之一，屬於宋代那個叫胡旦的人，他在考試前一年和別人打賭自己是第二年的冠軍，果然，他成為了第二年的冠軍。

冠軍是上古時代最高學歷，各級選拔的知識水平應該很高，應該沒有奇蹟。 而且，上古時代冠軍的最後一輪面試，都是由皇帝評審的，如果有異皇，就不應該被選中。

可能是石大成。 石大成因為書法好而成為冠軍，筆試成績為第三名，被皇帝任命為冠軍。

在古代，那些能夠獲得冠軍榮譽的人，都是經過多年的努力才得到的。 他們讀詩讀書，懂禮儀，能拿到頭獎的人，肯定不會有特別奇怪的行為。

冠軍是文人的最高代表，要通過考試也非常困難，要求顏值、誠信、學識。 所以冠軍往往是優秀的。 這並不奇怪。

宋朝考生王思宗、陳適的試卷沒有分為高低兩級。 宋太祖讓兩人參加相撲比賽。 最終，王思宗獲得了年度冠軍。

科舉制度起源於元代，形成於唐代，已成為各個封建社會時期選拔優秀人才的重要衡量標準。 直到1905年，科舉制度被廢除，科舉制度已經走過了1300多年。

自唐代以來，科舉考試逐漸產生冠軍，第一位冠軍是唐武德五年吳武支冠軍孫福嘉，最後一位冠軍是清光緒三十年（1904年）嘉辰支的劉春林。 到目前為止，總共已經形成了557個冠軍。

在古代，冠軍可以說是所有學者一生中追求的最高榮譽。 自古以來，“唯識玉美，唯識高尚，古為當”等智慧諺語，激勵著千千百學子懸臂，為的是“十年不問冷窗，一舉成名”，享受“人生驕傲的馬蹄病， 一天之內看完所有的長安花”。

在古代，冠軍是中國第一，現在今年的高考，會有省冠軍、市冠軍等。 科舉制度下只有一位冠軍，1300多年裡有500多名冠軍，可見冠軍的認可度有多大。 所以在古代，那個地方的冠軍更多？

在古代，冠軍的出現通常是大家庭和數倍於人數前進的結果。 中國各朝歷代的科舉考試中，冠軍眾多，絕大部分如上圖所示，從唐朝到北宋，在河南、河北、山東等中原地區發生的次數較多，從宋代開始， 江蘇、浙江、福建、安徽、江西等江南地區申請最高獎項。這也是宋代以後經濟發展和文化藝術中心南移的結果。

科舉考試制度稱為科舉考試，宮試第一名是謝元、惠元、莊元，統稱為“三元”。 在科舉考試中不斷努力，他考上了宮試初中的第一名，叫“連中三元”。 連中三元是古代學者在科舉考試制度下期望獲得的最高榮譽，而中國古代所有學者中，獲得這個稱號的學者屈指可數，共計17人。

冠軍是我們這一代學者所追求的更高榮譽，無論過去和現在，我們這一代學者也應該努力學習，推動中國的發展。

是福州，福州的冠軍數量比較多，全國有四個冠軍，分別是福州、蘇州、杭州、吉安，這四個地方，福州排名第一，是元素最先進的地方。

在江南這個地方，江南經常出產人才，江南的風景很美，人很善良，這個地方很富麗堂皇。

在古代，江浙地區的尖子生最多，說明這個地區的學習非常好，而且非常注重考試。

據說，在1300年的科舉考試中，共產生了596名冠軍，其中比較有隋唐（山東濟南）的玄陵，唐朝的劉公權（陝西耀縣），王偉（山西齊縣），宋代的溫天祥（江西吉安縣），清朝的王傑（漢城， 陝西）、張健（江蘇海門）等6人。

古代的冠軍都是傑出的人，在歷朝的冠軍中——

詩畫最高成就是唐開元十九年新衛科冠軍，王偉的抒情詩是南宋紹興二十四年最高成就，張曉祥。 他的文字風格與蘇軾相似，精神氣魄濃郁，愛國色彩濃厚，是偉大的愛國詩人辛啟基的先行者。

書法成績最高的是唐元和劉公權，三年級的武子家族冠軍。 他精通正字，也擅長草書，歷史他和歐陽洵、閻振清、趙夢夫一起被譽為“正字四大大師”。

史學上成就最高的是王普，他是漢朝乾佑二年妖科家族的王普，歷經第五王朝。 他編纂了100卷《唐慧瑤》，30卷《五代慧瑤》。 這兩套書不僅史料豐富，而且正式確立了重要文字分類編纂的風格和方法，為後人所效仿。

最著名的思想家是南宋少羲四年的冠軍陳亮。 他提出了“宇宙不過是物，日常使用之間沒有任何東西”的命題，並就義利的關係與朱習進行了多次辯論。 他的學說是自成一體的，他是“永康學派”的創始人。

後世最受敬佩的民族英雄是南宋寶油四年冰辰支的冠軍溫天祥。 他憑著崇高的愛國精神和民族氣質，被譽為“冠軍中的冠軍”。

植物學的最高成就是吳啟鈞，他是清朝嘉慶二十二年丁紴家族的冠軍。 他生前擔任過多個省份的省長，關注各地富饒與民生的關係，根據所見所聞，並編纂古籍中有關植物的文獻，撰寫了十九世紀中國最重要的兩部植物專著， “植物名稱檢查和植物名稱插圖的長篇彙編”。

對中國現代政局產生重大影響並發揮重要作用的是清興六年冰辰支部的擁護者翁同功。 他一生中兩次當過皇帝，在甲午第一次中日戰爭後，積極支援康有為的改法思想，最終推動了“吳緒維新”，使當時的政治局勢發生了重大變化。

唐代的何志章、王偉、劉公權，宋代的張曉祥、溫天祥，明代的胡廣、楊申，清代的翁同義、張健等。

劉功泉， 沈世興， 何志章， 張瀟翔， 瀋陽，

1.劉公權（778-865），原名成航，漢族，唐代京照花元（今陝西耀縣），著名書法家。 劉公權從小就好學，善於修辭，懂得節奏。

太子的官是少爺，人稱“劉少爺”。 後來，劉公被奉為河東郡公，又稱“六河東”。 公泉是閻振卿的接班人，但唯有薄薄的書法自成一體; 後世被稱為“嚴劉”，成為歷朝書法的典範。

他的書法初學者王羲之，後來遍布唐代著名書法家，認為燕振清、歐陽洵的字都是最好的，然後吸收了燕和歐志龍，在晉人和燕樹之間優雅威嚴，形成了自己的柳體，具有骨筋力和力度，後世有“燕筋柳骨”的美譽。 他一生的著作很多，主要有《唐徽遠觀鐘樓碑文》、《金剛經雕石》、《神秘塔碑》、《豐蘇碑》、《蛤軍碑》等。 還有墨跡《孟氏詔書》和《王仙志送梨郵》。

2.楊神（1488年12月8日-1559年8月8日），用字修，姓月西、聖安，又稱易氏、波南山人、董天貞義、雲南書氏、金馬碧濟老兵等。 四川新都（今成都新都區）人，祖籍廬陵。

明代著名作家，明朝三子之首，東閣大學學者楊廷河之子。 正德六年（1511年）楊神為冠、首，經翰林書院修訂，並參與編纂《武宗實錄》。 吳宗偉走出永關，上稀抵抗。

世宗繼位，復漢林修，任經宴講師。 嘉靖三年（1524年），因“大禮論”接待朝廷工作人員，在雲南永昌衛被殺。 他曾率家奴幫助平尋典安全和武定馮超文造反，雖然來回奔波四川、雲南等地，但在永昌威還是漸漸老去。

嘉靖三十八年（1559年），楊神在駐軍中去世，享年七十二歲。 明慕宗追封廣魯寺少卿，明習宗追授“文顯”，又稱“楊文顯”。 楊深在滇南30年，博覽群書。

後世談明朝誦經著作的豐富性，推崇楊深為首。 他能寫文字、抒情詩和散文，在古代研究方面有廣泛的著作。 他的詩詞深耕六代，集於唐末，創作出深邃優美的文字，深厚的造詣，獨立於當時的氣氛。

著作有400餘種，後人編纂為《盛安集》。