用六個字來形容武則天或形容無字碑，最好是半文藝形式，謝謝

關於武則天無字碑的意義，有三種說法：

1、武則天的“無字碑”用來誇耀自己，表明自己的功德和美德是無法用言語表達的;

2、武則天設定“無字碑”，是因為他知道自己罪孽重，覺得最好不要寫碑文;

還有一種說法是，武則天死後，政局動盪不安，沒人太過重視。

永武則天無字碑——張志珍：過去是成，是非白。沒有怨言，青石直言不諱。

武則天非常重視農業生產。 人們認為，“建國之本必須在農業”，“家家足手”，國家就安全”。 他命人寫《萬億人民工業實錄》一書，傳遍全世界。

她繼續實施Junda系統。 在偏遠地區實施軍屯和兵營工作取得了顯著成效。 重視和倡導水利建設，在他執政的21年裡，地方水利工程19個。

境內農田質量也被用作獎勵和懲罰地主和官員的標準。 武則天的這些舉措，促進了農業生產的發展。

武則天通過科舉、引導、他人推薦等選拔了一批優秀人才，成為吳周政權的中流砥柱，如狄仁傑、姚衝、宋景，後來成為開元時期的賢臣。 評判和評價任何乙個皇帝的優劣，必須看他如何處理各民族關係，看他是否能維護國家的領土和主權。

什麼都不需要寫，也不會要求任何人寫。

其實，無字碑裡有“文字”，準確地說，是圖片，與文字相比，圖片可以清晰地展現墓主生前的生活場景，也比雕塑更方便。

畫家是神秀，他是武則天在精神世界的嚮導（武則天的前身是和尚譚無玉），神秀精通法門，利用心靈之力形成的強磁場將銘文寫進去。

石材是儲存資訊的天然載體，比CD-ROM更方便，不怕破損，只要資訊不被抹去，即使被打碎成幾塊，資訊仍然可以讀取。

石碑上沒有一句話，為李家後人挽回了面子，畫面的內容留給靈界看，世人什麼也看不見，但武則天卻覺得很開心。

她的初衷是“把優劣留給子孫後代去評價”。

歷代銘文不少，最有名的是郭沫若。

雍乾玲《雲》：“千秋公案化雲雨，上百公頃肥地變成土田。 無字碑上刻著文字，誰能認識顧坤淵。 ”

此外，還有明洪志金石王尚炯的題詞：

一言不發，誰來豎立它？ 李西棠， 周西武. 千年的恩怨，用一杯泥土打結。 唐家剩下的兒子較少，于闐的意思也晦澀難懂。 ”

明朝陝西三邊軍務部都督尚書王瓊的《西征奉天乾靈情懷》：

乾陵世界遙遠，初雨初道陽光明媚。 新發行的石碑是新發行的，時間自清朝以來發生了變化。 玉樹成祥裡，黃嶽勇車。 女主已經過去了一千年。 ”