問“敬畏自然”閱讀理解答案20

.人類應該敬畏自然。

文案用擬人化的手法說，宇宙是乙個巨大而永恆的生命，宇宙中的一切都是生命的一種形式，區別只在於高等生命形式和低等生命形式的區別，而低階生命形式，即看似沒有生命的物質，也“隱藏生命”和“萌芽生命”。

宇宙中的萬物，包括人類，都是宇宙中生命不可分割的一部分，人類之外的一切事物也是一種生命形式，所以他們和我們是平等的存在，是我們的兄弟。

敬畏自然，就是充分認識自然的偉大，認識到人類本身也是自然不可分割的一部分，愛自己。

然而，只有人類才能實現與自然的和諧發展。

因為人類和自然都是宇宙的智慧生物，是平等的生物，是兄弟，所以對自然的敬畏就是對自己的敬畏。 此外，敬畏自然就是熱愛自然，熱愛人類生存的家園，熱愛我們自己。

例如，“你難道沒有聽到石頭中生命的呼喊嗎？ 難道你沒有用心聽到來自那個遙遠星系的友好問候嗎？ “使用擬人化的技術，有一種生動、生動和親密的效果。

作者用擬人化的手法說，宇宙是乙個巨大而永恆的生命，宇宙中的一切都是宇宙中生命的乙個組成部分，是生命的一種存在形式，區別只在於高等生命形式和低等生命形式的區別，高等生命形式是由低等生命形式產生的， 所以低等的生命形式，也就是看似沒有生命的物質，也“隱藏著生命”，也擁有“生命的萌芽”。比如山體滑坡之前，這裡是寂靜的，山體在不斷的破壞，石頭裡有一聲“生命的吶喊”，但暫時沒有聲音，那就是“無聲的聲音”。

“敬畏”，從字面上看，就是尊重和恐懼。 尊重的含義相對容易理解。 文中說：

自然的智慧是大海“，”人的智慧與自然的智慧相比相形見絀“，自然的智慧是”深邃而卓越的“，”宇宙是浩瀚而永恆的生命”。 這些話充滿了尊重。 尊重自然就是要充分理解自然的偉大，充分理解自然界萬物都有存在的意義，自然的奧秘是無窮無盡的，自然界萬物的產生，包括人類的產生，實在是太神奇了，承認人類本身也是自然不可分割的一部分， 人類的智慧和人類的創造是無法與自然相提並論的。

恐懼的意義有其特定的含義，現代人的“對自然的恐懼”與原始人對自然的恐懼是不同的。 敬畏的含義可以在“熱愛自然”這句話中找到。 自然界萬物都是宇宙智慧的創造，如果破壞了自然，必然會受到自然的懲罰。

大自然的懲罰是無情的，是可怕的，人類應該調整自己與自然的關係。 人類不應該與自然作對，自然界不是人類征服的物件，而是與人類平等的生活，人類應該尋求與自然和諧發展，在改造自然和利用自然的過程中，我們應該讓自然世界變得更好，讓人類生存更美好。

1 因此，bai，我們。

宇宙的其他部分不應再僅僅被看作是我們征服的物件，也不應該把其他生物僅僅看作是我們美味佳餚中的美味佳餚，而應首先被看作是與我們平等的存在，是宇宙智慧的創造物，是宇宙之美的展示者，首先應該像我們自己一樣敬畏它們。 敬畏他們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。 23

你需要用自己的大腦，否則你會失去問題本身的意義。

強調了人類在自然面前的渺小。

人們經常將人與自然對立起來，並聲稱要征服自然。

你能在上面複製這本書嗎？

1. 比我們人類聰明得多的生物。

2、殊不知，在大自然面前，人類永遠只是天真幼稚的孩子，只是大自然有機體的乙個普通部分。

3、直接討論，引論，直奔主題，自然而然地開始下文，讓讀者在看完過去之後就知道文章想要證明的觀點，給讀者留下深刻的印象。

4、比如這樣一句“在大自然的眼中，人類上下飛翔的這片巨大空間，就在一箭之遙，就像鯤鵬看鳥一樣，就在羅勒艾草之間。 簡單隱喻的運用，生動地刻畫了距離的短暫和人類的渺小，比起生硬的敘述，更能被讀者理解和接受。

大自然看到人類如此傲慢的樣子，一定會嗤之以鼻——就像母親嘲笑乙個無知的孩子一樣。 人類作品飛入太空，開啟了微觀世界。 因此，人類[b]認為他已經揭示了自然界的秘密。

然而，從自然的角度來看，這個人類飛來飛去的巨大空間，卻是一箭之遙，就像鯤鵬看鳥一樣，就在羅勒艾草之間。 即使從人類自身智力發展的歷史來看，人也沒有理由[c]：人的學識確實比祖先有了很大的進步，似乎有嘲笑古人的資本; 不過，殊不知，為了子孫後代，我們也是上古人，萬年後的人們今天也會嘲笑我們。

也許在他們眼裡，我們的科學觀念還很幼稚，我們的飛船在他們眼裡只不過是乙個非常簡單的兒童玩具。 人類知識的歷史似乎就是糾錯的歷史。 一代又一代地糾正前人的錯誤，當我們開啟科學史時，我們會發現，科學史也是一部錯誤史。

所以

1.作者在這段經文中的結論是什麼？

人類應該從根本上改變觀念，不再自稱“征服自然”，而應該尊重自然，與自然和諧相處。

答： 1.（1）原始社會的人們認為，通常使用與他們氏族有關的某些動物或自然事物作為其氏族的象徵。 （2）鄙視權利，低估權利。

2、正視災害的嚴重性和大自然的巨大破壞力，從而科學認識自然，正確適應自然。

3.對比手法的運用，說明地下帶來的災難遠大於天上的災難。

4.說明人們在建造家園時不太重視科學，不考慮自然規律，缺乏和平時期做好危險準備的意識。

5.如果你違背自然，破壞自然，你會受到自然的懲罰。 對自然的敬畏和尊重將得到大自然的回報。

6、大自然養育了我們，愛大自然，就要與自然和諧相處。 尊重自然，注重科學，按照自然規律行事。

7. 示例：關愛自然就是關愛子孫後代; 破壞自然就是將子孫後代置於危險之中。

從字面上看，“敬畏”副本是對恐懼的尊重。 尊重自然，就是要充分認識自然的偉大，充分理解自然有其存在的意義，要認識到人類本身也是自然不可分割的一部分。 “敬畏”自然界的一切，是宇宙智慧的創造，如果破壞自然，必然會受到自然的懲罰。

大自然的懲罰是無情的，是可怕的，人類應該調整與自然的關係，與自然界和諧相處。

人是自然的，人依賴於自然。

人是自然的產物，人是天生的。 氣血的運轉和人體的功能，與天、地、日、月的運轉是一致的，屬於相同的規律和原則; 人體和器官的功能也與自然界和諧相處。 可以說，自然界是大的，人體是渺小的。

黃帝內經：蘇溫曰：“自古生夫的根基，是陰陽為本。 天地之間，六合之中，其氣九境、九竅、五臟、十二節，都與天氣相連。

它的出生是五，它的氣是三。 犯了幾次這種事的人，會是邪惡的，是有害的，而這一生也是生命的根基。 也就是說，自古以來，人與自然的聯絡與和諧就是生命的基礎，是以陰陽為基礎的。

天地之間、南北之間、東西方之間，無論是九州之地，還是人的九竅、五臟、十二節，都與自然之氣相連。 它的生命是五行對應的五臟六腑，它的氣是天、地、人三氣的結合。 如果經常違反與自然和諧相處，邪氣會傷害人體，而人體是長壽的基礎。

因此，順從自然的人活著，違背自然的人死了。

人的生命有機體和生命活動與自然息息相關，表現在自然的狀況和執行中，人是自然的。 只不過，在現實生活中，人們會因為慾望和放縱而變得不自然，從而改變自己的自然壽命。

自然人屬於自然，與自然密切相關，是自然有機整體的組成部分。 中國古代哲學家提出了“天人合一”的概念。 這是一種超然的領悟。

這種理解可以理解為：天人共生合一; 天和人是一回事; 天與人是一體的，有愛; 天和人是一回事; 人與人合一，人是一體的。

自然人依附於自然，即人的生存依賴於自然，受制於自然。 人是以自然為基礎的。

大自然是人類生存的載體，人類是在大自然的滋養下進化成長起來的。 自然生態迴圈系統是大自然為人類創造的自然良好的生存環境，人類的生命依賴於自然，人類離不開自然。

同時，人從屬於自然，人隨著自然條件的變化而變化。 自然是純潔的，生命是純潔的; 自然是多雲的，生活是多雲的; 自然是正常的，生活是正常的; 自然異常，生命異常。 自然形勢決定人的狀況，俗話說，“水土一邊，人一邊”。

人類對自然的依賴不是被動的，人類具有主觀主動性，人類可以主動選擇或創造有利於生命生存的自然環境。

比如風水，就是利用自然之氣，主動選擇有利於人類生存的生態環境。 氣是萬物的本源。 人屬於自然，人的氣隨自然的氣一起旅行，所以風水狀況決定了人體氣的狀態，也決定了人的命運。

風水的核心不是破壞自然生態，而是通過了解自然生態，選擇氣聚或氣旺盛的良好自然環境，避免氣散或氣失效的惡劣自然環境，改善人的生存和命運，實現人與自然的和諧。

1.將宇宙擬人化，說人類的外表就是宇宙。

有目的的宇宙的創造。

2.宇宙浩瀚無邊......就像這個世界的萎縮一樣，它是一種未知的......這樣寫，可以讓人清楚地認識到，人類現有的知識量太少，在很多領域都存在差距，人類要想發展，就必須有勇氣去探索宇宙的奧秘，去追求和發現，去啟發人們認識宇宙的存在和......宇宙

3 根據作者的說法，人之於宇宙，就像心靈之於整個身體一樣，因此很容易理解“人的智慧就是自然的智慧”。 基於這種理解，意味著人與宇宙共患共苦，人與宇宙共呼吸，共命運，共歡笑共苦。

4.作者將宇宙的智慧分為低階和高階兩種形式。 宇宙智慧分為兩個概念。 乙個是大概念，它包括低階和高階形式; 乙個是小概念，指的是低階形式。

所謂“人類智慧與宇宙智慧是同一智慧的不同階段”，而“宇宙智慧”在這裡指的是宇宙智慧的低階形式，宇宙智慧的高階形式和宇宙智慧的低階形式是， 當然，宇宙智慧的不同階段。