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問了很久。 這個問題。 為什麼?
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道教和佛教這兩個教派對中國古代文化具有重要意義,其中最重要的組成部分融入了人們的日常生活,融入了許多古詩。
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非常重要的宗教是道教、佛教、儒教。 宗教融入了人們的日常生活,出現在古籍和日常生活中。
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中國古代宗教主要由以自然崇拜、鬼崇拜和占卜、巫術等迷信為特徵的原始宗教組成。 以養生練氣、追求長壽為目的的道教; 佛教由三個部分組成,基本內容為生死、生死輪迴、因果報應。
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宗教的特點:有其特殊性、神秘性、嚴謹性、保密性、繼承性、擴充套件性、包容性、嚴肅性、開放性、保守性、理解性等。
社會科學認為,宗教是人類社會發展到一定歷史階段時出現的一種文化現象,屬於社會意識形態。 其主要特徵是相信在現實世界之外存在著一種超自然的神秘力量或實體,它對萬物擁有絕對的權威,支配著自然界的進化,決定著世界的命運,使人們對這種神秘產生敬畏和崇拜,從而導致信仰認知和儀式活動。
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中國宗教具有群眾性、民族性、國際性、複雜性和長期性。
宗教是社會的一種特殊意識形態。 自古以來,“宗教”一詞就與中國語言系統一起使用。 早在宋代,“宗教”一詞就被起草成乙個固定的短語,指的是佛教及其教義中的不同教派。
儒家和道家後來使用了這個詞,它也被用來指代其中的不同教派和教義。
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1.功能。 父權制通過血緣關係建立了一整套土地、財產和政治地位的分配和繼承制度,保證了各級貴族都能享受到“石清石路”的特權。
宗法制度有利於氏族的凝聚力,防止內亂,加強王權,“國家”與“家庭”的緊密結合,同時加強了以大氏族為代表的貴族的特權地位。
西周政治建制的原則和指導思想。
父權觀念)已成為規範社會、整頓生活習俗的指導思想。
2.意義。 次封建制度和景天制度是西周時期完善的政治經濟制度。 封建制度起到了維持和調整奴隸主階級內部關係,保證奴隸國家對奴隸和平民的統治的作用,是西周奴隸制國家實力的政治保證。
景田制度規定了奴隸制生產關係的主要內容,是決定奴隸制經濟形態存在和發展的經濟基礎,也是西周王朝政治統治的經濟基礎。 封建制度和景天制度相互影響,兩者的存在成為西周奴隸制國家繁榮昌盛的支柱。
前秦竹子散文的發展可分為三個階段:第一階段是春末秋末和戰國初期,代表作有《論語》和《墨子》,前者是純引文散文,後者是摻雜著簡單的論述**。 第二階段是戰國中期,代表作是孟子、莊子,前者基本上仍以語錄形式出現,但發展明顯,形成了對話論戰; 後者已經從對話過渡到集中論據的話題**,除少數文章外,幾乎完全突破了引文的形式,發展為專題討論**。 >>>More