洪秀全留下了遺言，說黃文瑾可以為太平天國重生，黃文瑾的來歷是什麼？

黃文進出生在廣西，他的背景比較有勢，當時廣西由於先被剝削，生活十分艱難，這個時候廣西需要政治人員出來控制局勢，而黃文進是當時比較有權勢的人物，他是當時的廣西負責人， 雖然他只負責分會會長，但這也給了他施展才華的能力，他大力宣傳自己的宗教信仰。

那時候，人們的日子太艱苦了，沒有信仰就很難活下去，黃文瑾也是其中之一，他也有自己的宗教信仰，他是第一批天信者，因為他是廣西司的負責人，每天都在大力宣傳自己的宗教信仰， 天上的基督徒越來越多而**溫帶領志同道合的信徒和他一起參加起義，受到當時領導人的歡迎。

由此可見，黃文瑾是乙個非常能幹的人，否則他也不會贏得當時領導的賞識，大概是因為戰鬥力出眾，據史料記載，他與清軍作戰的時候，就有了這個出色的戰績，而讓當時清軍為之畏懼的，正是這個村子， 並且還殺死了對方的領袖級人物，增加了他的威望，也贏得了領導的讚賞從副總統到武將，可以看出他的背景並不普通。 黃文瑾雖然不是太平天國的中央掌權人物，但他為太平天國的滅亡做出了巨大的貢獻。

雖然評價不高，但他仍然忠心耿耿，沒有抱怨。 難怪洪秀全信任黃文瑾，這並不奇怪。 總體來說，黃文瑾從一開始的文職人員，到後來的軍事將領，足以說明他的背景有多好。

歷史上沒有黃文瑾這樣的人，這些都是洪秀全為了給後人乙個思考，乙個奢侈的希望而編造的。

這是因為在中國歷史上，沒有溫這樣的人，都是洪秀全自己編造的，只是為了給後代留下乙個念頭，讓他們有希望。

歷史上沒聽說過黃文君，說不定洪秀全是自己編造的，用來欺騙下屬。

沒有黃文瑾之人，這是洪秀全自導自演的。

黃文金是廣西白人，也是洪秀全和馮雲山在廣西發展敬神時最早加入教會的成員之一。

當時，拜神教在紫荊山、桂平、博白、貴縣等地設立分支，吸收起義勢力。 黃文進之所以成為博白支部的領袖，是因為他積極發展信徒。

1850年，在金田起義前夕，黃文進響應洪秀全的號召，大力培養信徒，對參加拜神的信徒進行軍事演習。

現在根本沒辦法驗證是歷史，沒有溫這樣的人，都是洪秀全自己編造的，只是為了給後人留下乙個念頭，讓他們有希望。

而？ **中的黃文瑾呢？ 他是為了太平天國重生嗎，不是嗎？

說到太平天國，大家都會想到洪秀全、石大凱等人，但黃文金並不為大家所熟知，但黃文金確實是乙個完全被洪秀全信任的人，所以才說黃文金是乙個能夠為太平天國重生的人。 黃文瑾是土生土長的廣西人，當時廣西受到自然災害和清朝剝削的嚴重影響，所以洪秀全的拜神一出，就吸引了廣西很多人，黃文瑾也是第一批加入的人。

由於黃文瑾的能力，很快就被任命為廣西地區的負責人，這也給了黃文瑾乙個展示自我的平台。 1850年，黃文進率領自己招募的2000多名信徒到金田參加起義，正是這場戰鬥，黃文進得到了楊秀清的賞識。

黃文進出眾的本領，尤其是帶兵作戰，讓清軍心生畏懼，在駐湖口時與清軍交戰，使清軍戰敗，擊斃了大將蕭杰，這讓他在叛軍中更有威望。 在他駐湖口的三年時間裡，他從未輸過一場仗，即使面對少數人面對多數人，他也能事半功倍，漸漸有人給他起了個綽號“黃虎”。

黃文瑾不僅打仗有天賦，而且善於管理，轄下百姓生活穩定，所以對太平天國非常信任。 黃文進減稅，鼓勵百姓興商，也正是因為如此，黃文進的做法與當時太平天國內部的人的做法背道而馳，所以才不是很重要。

後來，天井事變後，太平天國的勢力一落千丈，洪秀全為了能夠挽救這一局面，不得不動用一批年輕將領，但這也沒用，洪秀全死後，太平天國的軍隊衰落了，黃文進在湖口抵抗了清軍的進攻很長一段時間， 最後在護送小少爺時遇襲身重傷身亡。

能夠為太平天國重生，首先黃文瑾背景很厲害，其次是後台是皇室背景，和一些人打交道，有人給他錢。

黃文進是太平天國的首批成員之一。 後來，黃文進成為廣西支部的掌門人，英勇善戰，受到東方之王楊秀清的賞識。 湖州作為戰略要地，一直由黃文進鎮守，前期穩固，讓清軍氣餒，即使湖州在後期失守，黃文進在保衛湖州的戰鬥中也發揮了不可估量的作用，所以黃文進為太平天國得以延續。

1 黃文瑾確實是乙個非常有能力的人，他的戰鬥天賦特別突出。 在與清軍的對抗中，黃文進可謂是敵人的恐怖存在，是能攻守民心的優秀將領。

2 溫不僅善於打仗，而且非常善於管理管轄。 在他統治的地區，百姓過著安逸安穩的生活，也信賴太平天國。 據南巡記載，黃文瑾鼓勵百姓發展經商，也減稅，讓當地百姓過上了十分幸福的生活，這一切都歸功於黃文瑾。

黃文瑾是太平天國時期的能人。 但他從未得到洪秀全的賞識。 不過他管理的區域控制得非常好，而且他也是乙個會戰鬥的人才，他管理的區域在太平天國時期是非常重要的區域。

所以他在太平天國逐漸衰弱的時候。他立下了重要的功勞，所以從某種意義上說，他為太平天國延續了自己的一生。

他是土生土長的廣西人，是太平天國最早的成員之一，後來成為廣西分部的負責人。 因為吸引了很多信徒，所以它的叛軍比較強大。

太平天國到了後期之後，如果有乙個特殊的內部統一，其實還能存在，但正是因為內部鬥爭太激烈，生命力受到了極大的破壞，所以才慢慢走向衰落。

黃文瑾出生於廣西，是太平天國最早的成員之一。 當他成為廣西掌門人後，就有了更好的平台來展示自己的能力。 他大力宣傳建教理念，吸引了一批會眾，在金田起義中英勇足智多謀，是能攻能守的將軍，深受民眾歡迎。

他不僅武功強悍，而且非常善於管理管轄，管轄下的人生活得很幸福。 不過，天井事變之後，太平天國一落千丈，黃文瑾憑藉自己的力量延續著太平天國的生存時間。 隨著黃文瑾的去世，太平天國也徹底沒落了。

黃文進是太平天國最早加入太平天國的成員之一，他率領2000多名追隨者前往金田參加12月的金天起義。

因為黃文瑾是第乙個跟隨洪秀全的人，所以洪秀泉知道他的能力，他是乙個勇敢而足智多謀的人。

洪秀全發動太平天國運動時，當時的中國社會十分動盪，人民生活困難，物價飛漲，商品經濟發展無法持續，手工業者失業破產，人民沒有精神支柱，因為西方文化的興起，儒家思想被推翻，人們崇拜上帝，沒有精神寄託。 因為它在一定程度上減輕了人們的痛苦，因為有東西可以相信，所以讓每個人都感到不那麼無助。

**有壓迫**有反抗，沒錯，在當時的情況下，洪秀全率領的太平軍迅速開始了為全國人民的正義而鬥爭，洪秀全一方面有自己的想法去發揚對上帝的崇拜，另一方面，他反對清朝的統治， 所以他確實得到了很多人的支援。但最可悲的是農民起義的侷限性，因為目光短淺。 他被眼前的利、財、美女所吸引，最後因為太過多疑，殺死了許多隨行起義的士兵，所以說明他必定會以失敗收場。

當他反應過來時，為時已晚。

在快要被滅的時候，他說黃文瑾是因為從一開始到現在只有他乙個人陪著他，其他人已經被自己殺了，當時太可疑了。 所以他說黃文進可以拯救太平天國運動，其實是想給黃文進戴上一頂高帽子，希望他能幫上他。

黃文金是廣西白人，也是洪秀全和馮雲山在廣西發展敬神時最早加入教會的成員之一。

黃文瑾是最早加入太平天國的人之一，他是乙個非常有天賦的人，尤其是在戰鬥方面。 在與清軍的對抗中，黃文進可謂是嚇唬敵人的存在。

黃文進（1832-1864）。太平天國將軍。 土生土長的廣西博白人。

他被稱為太平天國之王，早年參加過金田起義。 他是第乙個與洪秀泉合作的人。

是洪秀全非常信任的人，早年曾與他一起在南北作戰，膽大妄為，謀略有謀略。

與洪秀全一起打仗的人，能力很強，最重要的是他們不貪權，沒有篡位的野心。

**溫是洪秀泉建立拜神宗時第乙個加入的成員，後來和洪秀泉做了很多事情，洪秀泉知道他的能力。

早年跟隨洪秀全參加金田起義，英勇善戰，思想開朗，在軍事、經濟和政治方面都很能幹。

黃文瑾當初是楊秀清的人，所以洪秀全也沒打算重用他，因為怕他不靠譜。

因為洪秀全沒看出黃文瑾有出眾的軍事天賦，文藝天賦也低，不可能是乙個能有所作為的人，所以生前也沒怎麼關注他。

因為黃文瑾雖然為太平天國立下了大功，但是他所在的博白區，距離天國的基地紫荊山很遠，所以洪秀全在前期並沒有太怎麼關注他。

一是他是楊秀清的人，被邊緣化是正常的。他一直在楊秀清手下工作，比較有膽子，而楊秀清是策劃師，所以前期兩人配合得很好，感覺有點天衣無縫。 不過，隨著楊秀清功德的增加，他依舊高高在上，然後逼迫洪秀全讓路，之後就沒有了。

他被殺了，黃文瑾被邊緣化太正常了。

二是黃文瑾一直遠離**，堅守湖邊。 然後，在天平天國初期，洪秀全的主要注意力都在天京，戶口，距離太遠，看不見。 所以，這個時候的黃文瑾，是不會落入洪秀全的眼裡的。

自己亂七八糟的事情呢，先是妻子大驚小怪，然後君王之間就鬧了起來，洪秀此時都著急了，所以不見黃文瑾是正常的。

黃文瑾在王者內亂之後漸漸落入洪秀全的眼裡，然後奉命解圍天京，這讓洪秀全大喜過望此後，他開始進攻湖州，收復了他常年駐紮的地方，並發展了生產，贏得了人民的擁護。 這增加了黃文金在洪秀全心中的地位，為了招賢納士，科舉考試開啟了，即便如此，黃文金也無法改變天平天國的命運，最終在1864年，天京淪陷。 <>

黃文進在天京被俘後，隨少爺逃亡，加入大軍追擊，不明原因在寧國墩猝死。這讓手下的部隊灰心餒，眾人紛紛逃竄，擋不住！ 最後，少爺被抓了，然後被凌遲處死了。

為什麼覺得黃文瑾突然死了？