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日本神話中關於混沌世界的形成有各種理論。 據《古事記》記載,在天地形成之初,天皇中神的主神最早是在高天原形成的(在《日本秘記》中記載為天皇神社的主神,神名後括號內的意思同上), 然後是天宮的主神,最先登場,代表宇宙之根,主宰著高天原的中心;那麼高王生巢太陽神和神生巢太陽神是相對陰陽的,這三位神是“創世之神”,形成之後,就會隱藏在高天之中。
此時,大地還沒有凝結,只是像乙隻蜉蝣漂浮在水面上,像水母一樣漂浮著。 其中,有春天的蘆葦芽,生命力旺盛,生長迅速,化作烏瑪芝·阿希·阿什比·比比(凱公尺·里德·彌彥尊叔)的古神和天上麗神(天上立尊)。 眼前的這兩位神和三位創世神被稱為別的神,而且都是獨生獨生的,形象抽象無性別,所以被稱為唯一的神。
告別天津諸神後,有七代十二神,稱為七代神,其中分別為兩位單神和五對男女兄妹神:
1、國神常(國之國或國底之國之常尊)(唯一神):
大地之神,大地之神,大地的四個極點。
2、風雲野神(風斟渟尊)(獨神):
天地天海分離前出現的神靈,代表著泥潭。
3、玉碧土神(埿土煮神)(男神)、蘇比芝神(沙土煮神)(妹妹):
大地之神,大地、水形成厚厚的泥形,形成世界的雛形。
4、角神(Horn God)(男神)、活神(Living God God)(妹妹):
表示植物根莖開始發芽的神。 此時,植物發芽,白色的莖支撐著大地,成為世界的中心。
5、奕夫豆能神(大虎道尊)(男神),大斗是辨別神(大托馬邊尊)(妹妹):
男神和女神,具有人性的神,也是人類的開端。
6、停滯拓六神(面足尊)(男神)、阿耶和志古倪神(根尊)(妹):
前者代表英俊的神,後者代表令人敬畏的神。
7、伊邪那岐(伊邪那野尊)(男神)、伊邪那美(伊藏冉尊)(妹妹):
世代之神,這片土地上萬物的創造之神。
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