您如何看待《三國演義》開篇“天下大勢，久久分裂，久統”？

世界是分成幾部分的，不可能一直處於乙個王朝的統治之下，這是歷史趨勢。 同時，動盪不可能繼續下去，因為人們渴望和平。

世界不可能永遠是乙個王朝，會有分散，當然不會太久，分散了很久之後就會在一起。

我覺得這個世界的大趨勢，在一起久了，就會分裂，而這句話早就分裂了，主要是說，如果有太多的時間去快樂，人家就會懈怠，然後就會有問題。

世界那麼大，不可能久違關閉，有分散的時候，如果分散的時間長了，也會合併。

世界大勢，久了就要分裂，久了就要分裂，久了就要團結，就意味著矛盾的兩面可以相互轉化。 事物的本質不會隨著時間而改變。

在古代，朝代更迭是很正常的事情，唐、宋、元、明、清三朝，這些年都不太能解釋：世界的大勢，長期在一起必須分裂，長期必須統一。

我覺得能寫出這樣東西的人也很了不起，歷史不就是這樣嗎？ 作者真正揭示了矛盾的統一性，也揭示了歷史的走向。

世界大勢，長期在一起，必須分裂，長期分裂必須統一：舊是指國家或地區政權，經過長時間的統一，必須分開，經過長期的分離，必須統一。這在古代和現代都是如此，無論是在國內還是在國外。 治國治民、心計多端都是用人之道。

這句話也是用來表示乙個人或事物的發展有一定的必然性，是事物發展的規律和必然性。

因為這是三國演義，作者總結了長期歷史變遷規律的分析，國家總要經歷分裂和整合。

因為這是作者對歷史變遷長期規律的總結，在漫長的歲月裡，世界會分裂很久，分裂很久。

答：答：世界大勢，分久了，必須統一，久了必須分“說明事物隨著時間的變化而自然變化，這與辯證唯物主義的觀點是不符的。事實上，事物的變化需要一定的條件，與時間的流逝沒有必然的關係。

當條件滿足時，即使時間短，源頭也會改變，即使時間很長，條件也改變不了，把事物的變化歸因於時間的流逝，是一種錯誤的哲學觀點。 所以選擇A。

答：A是世界大勢所趨，分久必統一，久必分“這句話說矛盾是事物發展的必然因素，卻忽略了在發展過程中，基量的快速積累和質的飛躍往往取決於條件是否成熟。因此，這個問題的答案是 A。

答：答：事物的發展是向前的，是上公升的，而發展崩潰的整個過程是螺旋式上公升的曲線。高階運動形式包含運動形式，發展是為了區分高階運動形式和低階運動形式。

世界大勢，如果是持久的，就要分裂，如果分裂了，就要在一起“庸俗化的發展變成簡單的回歸，並沒有指出事物的發展需要以條件為前提。 專案 A 是正確的，因此選擇 A。