三國時期，諸葛亮借用東風嗎？

諸葛亮借東風的故事確實有，但諸葛亮並不是真的借東風，而是因為諸葛亮從小就喜歡天文和地理，也研究過天氣變化。

其實諸葛亮借用東風，是一種對天氣的預報。 不是真的是借來的，而是天氣來了，自然而然！

易忠天先生通過三國演義、蠻史和官史來到了這個問題，在赤壁戰爭中，真正的主角是周瑜，諸葛亮只是為了宣傳孫柳聯盟。 聯盟成立後，指揮戰鬥是周的本職工作，但東風的事情並沒有借用，當然也不是諸葛亮天文知識請來的。 完全是為了神話諸葛亮而用的。

另外，上面的朋友提到了空城計畫，你一定不要以為空城計畫是真的。 然而，主角不是諸葛亮，而是曹操。 這是曹操當初的真正謀略，是勇氣創造的神話，不知道羅冠忠先生為何如此偏愛這位君子。

這東西完全是杜撰的。

**編造的情節不能作為歷史事實使用。 同樣，也有空蕩蕩的城市計畫，稻草船借箭等。

有人說，諸葛亮雖然沒有借用東風，但他通過氣象知識了解了天氣的變化。 這種說法似乎有一定的道理，但它是100%的猜測，沒有事實依據。 這在任何歷史書中都沒有說明。

而且，我個人認為，就算天氣是通過氣象知識來計算的，也不應該是諸葛亮，應該是周瑜或者周瑜的手下。 要知道，在赤壁戰爭中，真正的主角是周瑜，而諸葛亮的作用只是為了推動孫柳聯盟。 聯盟成立後，戰鬥的指揮權是周的本職工作，諸葛亮也說不出什麼來。

不，因為諸葛亮喜歡天文，他知道東風什麼時候來，所以他讓周瑜有一天攻打曹操。

東風來了，卻不是借來的，是諸葛亮知道天文判斷的。

“借東風”是**和戲劇中的杜撰發明，在官方歷史中沒有記載，是一種“迷信”的說法。

假的都是羅冠中編造的，還有很多，比如空城圖等等。

沒有這樣的東西，人們怎麼可能真的呼喚風雨。

假。 真正的諸葛亮絕對沒有那麼富有表現力！

歷史上沒有這樣的人，它是為了角色的需要而編造的。

只要東風來了，誰在乎怎麼來。

**在現實中並沒有那麼神奇。

諸葛亮借東風的原理如下：

諸葛亮選擇借東風當年11月20日，古時有夏至陰生，冬至是陽生，當年11月20日是冬至之日。 諸葛空明掌握了這個變化的規律，準確把握了東風的時機。

再加上當時諸葛亮的家鄉離赤壁並不遠，所以和曹操相比，他能夠更準確地掌握當地的節氣，所以能夠準確地改變風向，所以借東風的行為也算是諸葛亮的學識和實踐相結合了。

總結

雖然還有人認為諸葛亮真的懂得啟門敦甲之術，從而可以借用東風，但眾所周知，齊門敦甲也有自己的知識理論和實踐，它融合了周易、天文、地理、軍事、曆法等知識，並不是什麼奇異的仙術。

因此，諸葛亮借東風的行為，不應被視為某種特殊功能或仙術，而是長期研究天文、地理、氣象的結果。

因為諸葛亮熟悉“奇門敦甲”之術，所以能夠召喚流鼎柳甲呼風雨，所以在七星祭壇上施了三天法術，借用了東風。

因為諸葛亮懂天文地理，知道時機和地點有利，所以已經計算好了東風什麼時候來，所以可以借用東風。

因為諸葛亮懂天文地理，所以能很好地預報當時的天氣，所以可以借用東風。

因為他善於觀察天象，有計算能力，其實他早就知道會有東風。

歷史上沒有諸葛亮借東風這回事。

在歷史上，諸葛亮沒有參加赤壁之戰，也沒有呼風喚雨的能力，指揮赤壁之戰的人是周，東風是長江上的自然現象。

長期訓練當地海軍的周瑜和黃蓋，很清楚東風何時開始，他們巧妙地抓住了這架戰鬥機，擊敗了曹的軍隊，而周瑜的胸懷也非常寬廣，這與浪漫的描述不同。

諸葛亮（181年9月17日-234年10月8日），又名孔明，是三國時期蜀漢丞相，是中國歷史上著名的政治家、軍事家、書法家、散文家和發明家。 諸葛亮，男，徐州市（今山東省沂南縣）琅琊陽都人。 年輕時在荊州襄陽郊區讀書，在當地被稱為臥龍臥龍。

他應劉備茂璐的邀請參軍，跟隨劉備四面八方作戰，建立了蜀漢政權，封印了諸葛亮。 劉備死後，名叫劉禪，諸葛亮被封為武相侯，成為蜀漢在政治和軍事上最重要的事實上的領袖。 死後，他死後封諸葛亮為中武侯。

後人常稱諸葛亮武侯。 諸葛亮之所以能夠借用東風，是因為在赤壁之戰中，周昱決定讓黃蓋用苦肉從曹穎手中投降，用火燒連在一起的戰艦。 然而，深秋時節，長江兩岸西北風盛行，周宇的火力攻擊計畫根本無法實現。

諸葛亮聽風，開了十六字的藥方：“攻破曹公，宜以火攻; 一切都準備好了，除了沒有東風”。 三天後，一陣強烈的東南風吹來。

周瑜完成焚燒赤壁的軍事行動，曹軍被擊敗。 事實上，諸葛亮只做了乙個成功的天氣預報。 諸葛亮對天文學和地理非常了解。

他趁夜看，得知東南風即將起，便趁機“借”了。 而他“借東風”的故事，從此流傳下來。

後世有兩種觀點：

一方認為諸葛亮在書中借用了東風的魔法，作者將其編纂，塑造了乙個豐滿靈動的人物形象;

對方認為，書中其實並沒有直接說諸葛亮借用了東風的法術，而只是用豐富的氣象知識，所以諸葛亮只是假裝在七星祭壇上使用法術，同時震驚了江東。

書中提到借用東風的做法，在對話中也是通過人物的口說的，沒有作者的敘述直接證實是咒語。