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匿名使用者2024-01-27我們打個比方，比如乙個老師和乙個學生，同乙個老師教，但是每個學生的成績都不一樣，你問老師，老師，為什麼有那麼多成績不好的學生，能不能都拿到滿分，你覺得這可能嗎？ 學生成績差，因為學習不好，上課不認真聽，老師總是想幫他們，但自己卻不願意努力，你覺得老師能做什麼？ 所以，佛陀對一切眾生都有慈悲心，就像老師希望每個學生都成為天才一樣，眾生自己卻不聽老師的話，老師能做什麼呢？
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匿名使用者2024-01-26首先，我沒有聽說過佛陀有三個不完美的說法。
其次，世間法與法之間沒有區別，我們要從自己身上找到一切的因緣。
而且，最重要的是，強調第二點。 佛陀來得與否，兩者之間是有因果關係的。
當我們成佛時，佛只是幫手，關鍵在於我們自己。
盲目指望外援，我想這就是我們常說的迷信。
阿彌陀佛。 我們常說，師傅帶路，修為人。 世尊是我們的老師，不是什麼不朽的佛，不是高不可攀的，他永遠在我們身邊。 我們為善而奮鬥，世界歡欣鼓舞。 我們為邪惡創造業力，世尊悲傷。
引用一句流行的話：“如果你身體健康，那就是陽光明媚的日子”。
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匿名使用者2024-01-25地獄不是空的，你不會成佛; 一切眾生都已盡，菩提證得。
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匿名使用者2024-01-24佛陀是為人而生的。 讓我們舉個例子，乙個老師必須教乙個五十人的班級。 那麼這五十個學生中，有十五個很聰明，老師一講就聽懂，不懂的自己就自學，成績自然會不錯。
還有十五個資歷一般，老師講了，他們不是馬上就明白了，但會認真複習，自己學習。 當然，結果不會很糟糕。 一般也有十五個資歷，老師講的，就是我不明白，也不想下功夫，聽了就學多少。
成績很一般，及格成績就滿足了。 還有最後五位，愛耍小聰明，老師講過，聽不懂都無所謂，然後在考試時臨時報佛腳，甚至抄備忘單。 當然，這樣的學生成績很差。
佛陀是這個老師，我們學生就是這些學生。 你想成為什麼樣的學生？ 在第一種情況下，老師很放鬆，他們會理解他們所說的話，他們會學習它。
這是擁有智慧根源的人。 第二種，即使他們不完全理解，也會自己研究。 它也將是孜孜不倦的。
這就是中彙根人。 這種人沒那麼聰明，但是他學習很努力。 所以佛陀也可以得救。
如果遇到最後兩個，你就不想研究它們，想聽多少就聽多少，甚至反駁老師說的話。 那麼佛陀是如何生活的呢？
佛陀是有緣分的，這個緣分是指相信佛陀的話。 我還必須學習佛教的行為。 如果你只是相信而不學習，那只是膚淺的。 相信三者的合一，才是佛法的真正學問。
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匿名使用者2024-01-23不要懷疑這一點，深入經書，若是來到慈悲智慧之海，唯有佛佛能知，要信行善，要恭喜，才能降心，《冷嚴經》。
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匿名使用者2024-01-22卞闕是名醫，也有少數不是醫生。 這不是醫生的問題; 佛陀若想救度眾生，也需要配合。
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匿名使用者2024-01-21諸佛與眾生是平等的，但它們先於我們的覺悟。 佛陀不能代替我們的修行，佛陀只是引導我們證悟。 不要勉強，自己看。 如果你強迫它，它不是佛法，它主要是個人意見。 這也是我聽師傅的話。
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匿名使用者2024-01-20苦難之海是由人心的改變而形成的，如果人心不善，不自覺，又如何能走出苦難之海？ 沒有覺悟的心，就沒有諸佛菩薩使人脫離苦輪的條件，眾生就算有慈悲心，也會有深厚的業力習性，墮入輪迴！ 《地藏菩薩經》說：
當時，閻羅天子拜世尊，回頭看地藏菩薩，白佛說：世尊，我觀地藏菩薩六界，十萬險苦眾生，不疲，這就是大菩薩不可思議的神通。 然而，所有眾生都從罪孽中解脫出來，過了很久，他們又墮入了邪道。
世尊，是地寶菩薩，擁有如此不可思議的神通，一切眾生怎能不靠善道，獲得永恆解脫？ 我希望世尊能向我解釋。
佛陀告閻羅之子：南燕伏提眾生，性性強，難以調和降服。 是大菩薩，千萬萬年，首領救一切眾生，令盡快解脫。
是罪孽的報應，乃是大惡趣味的墮落，菩薩以方便的力量拉出根本業力，將過去世界的事物送出。 由於燕伏提眾生惡習重，轉出轉入，羅爾菩薩久久無災。
例如，如果有人失去了家園，誤入了一條危險的道路，那麼有許多夜叉、老虎、狼、獅子、蛇和蠍子。 若是嫵媚，在險路上，一瞬間，就會中毒。 有識，多識，善禁皆毒，夜叉之惡等。
忽然，妖嫵想進入危險之路，話語說：瘋子，他為什麼會因為意外而進入這條路，什麼樣的魔法可以製造出各種毒藥。 是迷途之人突然聽到這句話，知道危險的道路，即使他撤退，他也尋求這條路。
它是良知，它自覺地引導人們走出危險的道路，避免邪惡。
至於好的方法，讓它快樂。 而語言的一句話：嫵媚嫵媚，從今往後，不要隨波逐流。
以這種方式進入的人將很難脫身並失去生命。 這是乙個迷失的人，感到沉重。 臨別時，知識說：
如果你看到你的親戚和路人，無論你是男人還是女人，你都會說這條路上有很多毒惡，你會失去生命。 不發號施令就是人民的死。
因此，大地菩薩充滿大悲心，救眾生脫離罪苦，生人天，使人快樂。 是罪人，他們知道業力和痛苦之道，他們從中解脫出來，他們永遠不會再經歷它。 如果乙個迷路的人誤入了一條危險的道路，當他遇到好的知識時，他將永遠不會重新進入。
當你看到別人時，不要勸他們進去。 他說，因為他是妄想，所以他解脫了，他沒有重新進入。 如果你再修行，你仍然會迷失，你不會意識到你過去已經陷入了危險，否則你可能會失去生命。
若墮入惡樂，地菩薩為解脫方便，人生於天。 如果業力很重，你將永遠在地獄裡，不會有解脫。
南莫喝了洛塔納，夜色依舊。 佉囉佉囉。留下來生活。
莫洛·莫羅。 老虎，呵呵。 呵呵，蘇檀，呵呵。 飛濺和塗抹，sa po。
南莫喝了洛塔納，夜色依舊。 佉囉佉囉。留下來生活。
莫洛·莫羅。 老虎，呵呵。 呵呵，蘇檀，呵呵。 飛濺和塗抹，sa po。
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莫洛·莫羅。 老虎，呵呵。 呵呵，蘇檀，呵呵。 飛濺和塗抹，sa po。
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匿名使用者2024-01-19諸佛菩薩本性清淨，不分心、善惡，善惡不對立，佛與魔本生一念，這個念頭就在我們心中，不修行，求任何外力都沒用。
當大家擺脫了無明、執著和煩惱時，他們都找到了自己清淨的佛性，所有眾生都是開悟的眾生，他們是非常好的社會。
所以與其討論民生，不如踏踏實實做阿彌陀佛。
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匿名使用者2024-01-18佛陀在世間的教誨，就是告訴我們要修煉戒智，提高智慧德行，真知世知。
你說問心無愧，接下來說什麼，我覺得你平時很少反省，總是把注意力放在別人的錯誤上。 你拋棄了你兩歲的孩子，你有沒有想過你孩子的感受？！ 你表現得如此自私，只為自己的利益著想。
直到現在，人和錢都是空的，他們來吐槽天人，而不是大夫的工作！
佛陀在世的時候，他是乙個王子，他看到老百姓有生死的痛苦、貧窮的痛苦、疾病的痛苦等等，他放棄了所有的榮耀和財富，許下了解決這些苦難的偉大願望，並通過6年的苦行（坐禪直到鳥兒在他頭上築巢）， 而一連串的修行，他終於領悟了世界的真相，對所有注定要這樣做的眾生，都很難做到，不顧自己的感受！是世界上最負責任的丈夫！
我們許多信奉佛教的人可以說是世界上最自私的一群人
1、當你信佛時，你認為自己是世上最有福的人，褒獎詆毀他，沒有謙卑的態度;
2、以為念佛兩句，需要佛陀保證去西極樂世界享受快樂，如願以償，就怨言佛陀;
3.學佛法，不要多求聽，橫向和縱向走，你會念誦阿彌陀佛的兩句，而且不是很誠懇，有時誠意是那麼三句半的狂熱（誦經佛確實很特別，如果你很誠懇到你和佛祖心連心的地步， 你可以一念一心去極樂世界，佛陀是真理，真理，是不說謊的）;
4、學佛後，他沒有改掉自己的習慣，但遇到挫折時，他會抱怨並責怪佛陀沒有加持他;
5、只要遇到不好的命運，就會罵佛;
佛陀確實發了很多偉大的誓言，要幫助我們這些最痛苦的人，但我們不能太懦弱！
我們必須像佛陀一樣學習，我們必須成為偉大的丈夫！ 我建議房東從今天開始承擔起責任，做乙個好丈夫！ 如果我們不說大話，你就會成為你父母、妻子和孩子在這個世界上的堅實靠山！
成為他們安全溫暖的港灣！ 成為他們生命痛苦的燈塔！
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匿名使用者2024-01-17真正的佛陀曾經存在過，但現在只剩下碎片和混合的教義，真相必須自己去發現。 但佛教的根基沒有改變，那就是苦、無常、無我三印。
佛陀告訴世人，“一切都是苦的”，世間沒有什麼能逃脫“生、住、滅、空”的過程，但有些時候更長，有些時候更短，就像你現在所感受到的那樣。
佛陀的教導是，因為“萬物皆苦”，我們要明白“苦從何而來”，如何“滅苦”，最終達到“喜樂解脫”。 這就是佛陀所教導的：“四聖諦”——苦、定、滅、道。
以下是著名僧人“龍浦”的乙個小故事，告訴你如何正確理解佛法：
蘇林的一場大火造成了巨大的災難：大量財產損失，人們有一種深深的失落感。 有些人甚至會發瘋。
人們絡繹不絕地前來觀望龍浦，感嘆他們過去所做的善事，說：“我們從祖先開始就在寺院裡修持福法。 為什麼那個福特沒有幫助我們？
為什麼佛法不保護我們？ 大火燒毀了我們的家園。 這些人中的許多人不再來寺院做善事，因為佛法沒有保護他們的房屋不被燒毀。
龍普說：法根本就不保護人。 那把火只是在發揮它的作用。 這說明，毀滅、失落、解體、分離，在這個世界上一直伴隨著我們。
至於那些修法的人，那些心中有法的人，當他們遇到這些事情時，他們知道如何安定自己的心，以免讓他們受苦。 這就是對佛法的保護。 這並不是說它可以幫助你防止衰老、死亡、飢餓、火災。
事實並非如此。 ”
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匿名使用者2024-01-16泰哥的這首詩！ 原來好像不是這樣的詞？ 你改變了它。
恨往往是大愛的開始，貪婪是恨的根源！ 這來來去去，全是煩惱中的迷戀，天上有愛，有愛就生氣惱火！ 既然你相信佛教，你就不應該抱怨別人。
感情是人類與生俱來的，正是因為感情才有了這個世界，世界從不平衡中平衡。 喜悅、憤怒和悲傷相互糾纏！
愛情就是這樣，每個人的心裡都有自己的感受在波動！ 不宜多說......
例如：開導你，（當事人一頭霧水，旁觀者清楚）！ 這就是它的意義、、、
當事人在中心，中間的人不是你我的對立面，旁觀者不在中心，就是沒有自我。 所以他比當事人更清醒。
如果連當事人都能不自在地看自己，他的煩惱就不復存在了！ 體驗跳出圈子，看看自己,、、你會清醒很多，這是一種非常科學的方法，也是佛教中的一種無私狀態。
不是你學會了狠，而是人類的情感太複雜了！ 所以，不宜多說！！
人身上有很多情感上的雜質，希望你能理智一點，不要心狠手辣，因為現在一定不是沒有那麼多智慧的佛陀。
只有跳出自身侷限的領域，才能變得更加清醒。 希望它對你有用一點。
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匿名使用者2024-01-15佛山廣博佛陀說，佛光普渡人遠離塵埃。 佛陀已經跳出三界，不在五行之中，只剩下精神！
佛陀不在世間，他不關心世間之事！
萬物都在人裡面; 這是人造的！
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匿名使用者2024-01-14一句話，佛存在於心中！ 你為什麼會感到如此痛苦？ 因為你還沒有擺脫你的惡魔。
當你學習佛法時，你知道一切都有因果。 一切法則都是空的，因果不是空的！ 你的女人會騙你，可能是你前世傷害了她，現在只是因業緣而輪迴。
世間的痛苦是**在無始的貪婪中，只要把這個一掃而空，心就清淨了，就沒事了，可以試試吧！