天下沒有免費的午餐，誰能幫我解決問題，我會馬上給誰？ 10

自己動手，吃飽穿暖。

天下沒有免費的午餐，即使有，也一定有人在買。 就像希特拉當年所做的那樣。 你今天吃了一頓免費的午餐，也許明天你就得還錢了。

你有沒有煩惱，如果陽痿**，我建議你去醫院檢查一下，如果你學的是挖掘機，建議你去山南鄉，通過你的問題，我覺得你沒有智商，這是先天性的，誰也做不了，希望能幫到你。

餐廳的廚房桶裡有免費午餐。

你在哪裡？ 你想吃什麼？ 拜託，好好想想，先說！ 呵呵！

這是乙個互惠互利的時代，一切都是交易。

是的！ 只要你不嫌棄，身邊有很多東西可以當午飯用！

吃點肚子，吃片片，然後睡覺,。。

來我家請你吃飯，好就解決了！ 財富來了！

努力奮鬥，只靠自己。

也就是說，你不賺錢，你怎麼吃飯，沒有人會免費給你食物。

是的，天下沒有免費的午餐。

樣品，只要你聰明，如果你不給，我不會幫你解決問題。

如果它離我很近，我明天請你吃晚飯。

我同意天下沒有免費的午餐。 如果你想要什麼，你必須付出一些東西。

天下天下沒有免費的午餐“，重點是”世界“，即世界上的午餐必須有人買單。 朋友邀請你吃飯，你不付錢，但你的朋友付錢。

商家給你禮物，你不付錢，但商家付......免費醫療、免費教育等仍由納稅人支付。 比如，公交車票價格大幅下降，公交車上的人數瞬間增加，但乘客卻沒有得到“免費午餐”，因為政府每年要從公交系統補貼一大筆錢，而這筆錢還是來自納稅人。

每當公眾期待免費的午餐時，不僅不可能帶來免費的午餐，而且還使經濟失去了活力。 法國和其他歐洲國家充斥著“免費午餐”的問題，經濟停滯不前。

同義詞是：天上沒有餡餅。

它指的是不工作就沒有結果的事實，也提醒人們不要貪便宜，而是要保持警惕。

翻閱《貝爾格勒經濟詞典》，看到有一篇關於“免費午餐”的文章，仔細閱讀後，我不禁意識到，我之前寫的關於“免費午餐”的文章有乙個“不為人知、無窮無盡”的缺點。 其實，不斷發現新資訊或啟發新思想是閱讀的樂趣。

這個世界的經濟意義是，天下沒有免費的午餐：人們付錢給你吃飯，你不付錢，但你是有代價的。 因為你吃這頓飯的時間可以用來做其他事情，這些事情對你來說是有意義和有價值的。

當你把時間花在白白吃這頓飯上時，你就失去了你本來可以成為的東西。

做某事的真正成本不是你為做某事付出了多少，而是你必須為了做這件事而放棄什麼。 當面臨兩難境地時，你應該考慮放棄哪個選項更多，而困境並不難。

我同意這一點。

天上不會無緣無故的掉餡餅，天上不會有免費的午餐，總有目的，就算我喜歡你，我也會給你免費的午餐，這也是乙個目的。

世界上根本沒有免費午餐這樣的東西。 這個比喻是你必須為一切工作，不要想著不勞而獲。

除非你運氣好，否則你會吃屎。

1 這句話是西方的諺語。

2 出自聖經。

3 這句話出自政治學家杜蘭的筆下。 在1971年發表的一篇文章中，他提出了兩個原則，其中之一是“世界上沒有免費的午餐原則”; 第二，“沒有絕對可靠的影響力原則”。

4是諾貝爾獎獲得者弗里德曼說的。 全球貨幣學派的鼻祖用這句話來概括經濟學原理，堪稱經典之作。

1）這句話是西方諺語，考慮到中世紀西方人的生活習慣，早餐和晚餐都是簡單的小吃，只有中餐是他們的主餐，所以這句諺語也用午餐作為比喻。“天下沒有免費的午餐”涉及經濟商品（Economic Good）和非經濟商品（Non Economic Good）的問題，只要是需要的，稀缺的物品是經濟商品，就有**。

2 出自聖經。

有個故事：天下沒有免費的午餐 從前，有一位國王，他愛人民如兒子，在他英明的領導下，人民衣食充足，安居樂業。這位有遠見的國王擔心他死後人民是否能夠過上幸福的生活，所以他招募了全國最優秀的人。

吩咐他們找到一條永恆的律法，確保人民生活的幸福。 三個月後，這群學者向國王獻上了三本六英吋厚的絲綢書，說："陛下，這三本書都匯集了世界的知識。

只要人們讀了它，他們就可以確定他們的生活是無憂無慮的。 "國王不同意，因為他不認為人們會花那麼多時間閱讀。 於是他吩咐這群學者繼續研究，不到兩個月，學者們就把這三本書簡化為一本。

國王仍然不滿意，又過了乙個月，學者們向國王贈送了一張紙，國王非常滿意地讀了一遍，說："很好，只要我的人民將來真正實踐這種寶貴的智慧，我相信他們一定能夠過上繁榮幸福的生活。 "說完，他重重獎勵了那群書生。

原來，這張紙上只寫了一句話：天下天下沒有免費的午餐。

3 這句話出自政治學家杜蘭的筆下。 在1971年發表的一篇文章中，他提出了兩個原則，其中之一是“世界上沒有免費的午餐原則”; 第二，“沒有絕對可靠的影響力原則”。

4是諾貝爾獎獲得者弗里德曼說的。 全球貨幣學派的鼻祖用這句話來概括經濟學原理，堪稱經典之作。

這句話出自政治學家杜蘭的筆下。 在1971年發表的一篇文章中，他提出了兩個原則，其中之一是“世界上沒有免費的午餐原則”; 第二，“沒有絕對可靠的影響力原則”。 當然，它在聖經中。

已故經濟學家斯蒂格勒說，他說，經濟學的核心是一句話：天下沒有免費的午餐。

乙個免費午餐的故事。

有乙個笑話說

有人在街上看到一則廣告：“10美元，可以漂流10公里，河兩岸風景優美，還有免費午餐。 這名男子匆匆付了錢報名。

侍者把他帶到乙個黑暗的房間裡，從後面把他打昏，然後把他扔進河裡。 當這名男子醒來時，他發現自己漂浮在河面上，周圍都是人。 他對旁邊的乙個人說：

我不確定。 但是當我去年參加時，他們沒有提供。 ”

很多人都信奉免費教育、免費醫療等等，人類也常常陷入這個笑話裡的人的同樣想法，被騙了一次，下次還會被騙。

可以從兩個角度來看：

首先，不付錢就沒有回報。 從接受者的角度來看，這裡的費用應該理解為給予; 從給予者的角度來看，這裡的費用應該理解為效用。

也許你; 您可以免費獲得午餐，但您必須支付其他費用，例如社會歧視。 雖然對方掏了錢吃了一頓午飯，但也得到了其他好處，比如人們的欽佩和讚美。 因此，從經濟原理的角度來看，天下沒有免費的午餐。

舉個現實的例子，現在很多企業都熱衷於做慈善，為了提公升企業形象，出於商業目的，一些有錢人從事慈善事業，因為他們覺得自己有錢，應該讓別人看得高高在上，有很多迷信的人從事慈善事業，是為了能夠在來世積累德行。

其次，經濟學原理最基本的假設是，人是理性的個體，具體解釋就是追求利益最大化，至少不賠錢，如果是虧錢，最好不要做。

製作午餐需要裝置折舊、材料成本和其他成本以及勞動力。 所以午餐至少是所有的費用加上手續費。

如果是免費的，沒有人會做，如果你不做，當然你不會吃午飯。 因此，天下沒有免費的午餐。

不，有太多值得一看的地方，總之，你必須有錢。