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父權制是一種根據血緣距離來區分親屬的制度。 早在原始宗族時期,父權制就萌芽了,但維持貴族關係的完整制度的形成和出現,卻是周的事。 在父權制下,“天子立國,諸侯立家,清設側室,醫有兩派,士大夫有下子”(桓公二年《左傳》),形成了系統完整的制度。
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父權制是利用父親血緣關係的親屬關係來維持政治等級制度,鞏固國家統治的制度。
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父權制,西周父權制。
父權制是以血緣遠差來區分親屬的制度,長子繼承制是最突出的特徵。
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父權制是從氏族社會的父權制演變而來的,是皇室貴族根據血緣關係分配國家權力以建立世襲統治的制度。 它的特點是氏族組織和國家組織的整合,以及父權制和政治等級制度的完全統一。
這個制度建立於夏朝,發展於商朝,完成於周,影響了後來的封建王朝。 按照周的父權制,氏族分為大氏和小氏。周王自稱天子,被譽為天下大宗。
天子的兒子,除了長子之外,都被立為王子。 諸侯對天子來說是小宗門,但在他的封地裡卻是大宗門。 王子的其他兒子被授予王子的頭銜。
清醫生對諸侯來說是乙個小宗門,但他在自己的莊園裡卻是乙個大宗門。 從醫生到學者也是如此。 因此,貴族的長子總是不同等級的大氏族(粽子)。
大宗不僅享有統治氏族成員的權利,而且享有政治特權。 後來,歷朝歷代統治者改革了宗法制度,逐步建立了由政權、宗族權、神權、丈夫權組成的封建父權制。
父權制的目的是防止奴隸主貴族的政治特權、頭銜和財產權被分散或削弱,同時維護統治階級內部的秩序,加強對奴隸和平民的統治。 父權制對後世影響很大,核心是長子繼承制,即妻子所生的長子是王位的合法繼承人。 中國夏朝建立了世襲的王位制度,但也有案例"父死了,子成功了"跟"兄弟對兄弟"區別。
直到商朝末年,王位繼承制度才完全確立。 西方星期一從一開始就成立了"立兒子長而不賢,立兒子高貴但不長"父權繼承制度進一步完善。
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1.父權制。
規定嫡長子繼承皇位和國家皇位,其餘嬪妃均分為封地;
2.諸侯的爵位分為公爵、侯爵、伯爵、兒子、男五大領主;
3.諸侯於是將一部分土地分給裴渚,交給清醫做中招,就是收裴怡。
青醫生還把部分礦產分給了魯田。
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