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匿名使用者2024-01-27樊忠言：“天下憂愁，天下歡樂歡喜。 ”
魏崢：“和平時期要做好危險準備，戒奢儉”“想著危險就安然無恙，想亂就治，想死就活”。
孔子：“和平不忘危，生存不死，治不亂”。
歐陽修：“愁能振國，怡羽能死”。
魏江：“'和平時期要做好危險準備'，思考並做好準備”。
李尚銀：“看了昔日的國家，成功因勤儉，失敗因奢靡”。
周王溫：“君子平安不忘危，活不忘死，治國不忘亂，以身安保國。
1。從灰燼中復活。
3。天行劍，乙個追求自強不息的紳士。
4。有志者事竟成，一百零二秦關終歸楚國所有。
勤勞的人，天不承，躺在工資上嚐到膽量，三千岳家能吞吳。
奢靡成功後，一樂平安知倒——王安石平安不忘危，活不忘死，治不忘亂——易經
人沒有先見之明，但一定有近期的憂慮。 ——《論語》
平時防患難，戒奢節儉——魏徵《太宗皇帝十思》。
不要忘記危險，繁榮將令人擔憂。 ——《漢書》）。
沒有開始，也有結束（《詩經》）。
艱辛艱辛，玉如玉成——張載，北宋作家。
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匿名使用者2024-01-26憂愁辛苦可以振興國家，一雨可以死。
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匿名使用者2024-01-25“孟子”說"在悲傷中出生，在平靜中死去。 "這確實是乙個深刻的宣告，只有有一定的危機感和焦慮感，我們才能在當今社會如此激烈的競爭中生存並尋求立足點。
逆境和悲傷不一定是乙個人一生中的壞事。 畢竟，生活是一種體驗。 因此，逆境和悲傷的經歷往往是生活中的寶貴財富。
當你回首往事時，你可以自豪而欣慰地說：“一切都經歷過，一切都經歷過！ “這樣的生活，難道不比那些一帆風順、沒有經歷過任何艱辛、沒有特殊經歷的生活更豐富，更有價值嗎？
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匿名使用者2024-01-24生於憂之輪隱患，安然夭折“是（）指同橋的名言。
a.孔子。 b.爸爸。
c.孟子很兇。
d.荀子。 正確答案：c
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匿名使用者2024-01-231 悲勞能興國，亦玉能死。
2 在和平時期，要為危險作好準備。
3 世人的憂慮是憂慮的，世人的喜樂是歡喜的。
Khan Qiuke 率： 2008-11-18 22：37 Report.
1.從灰燼中復活。
2.憂愁辛苦可以振興國家，一雨可以死。
3.天行劍，乙個追求自強不息的紳士。
4.若有遺囑，可行，破蓋，一百零二秦關終歸楚國所有。
勤勞的人，天不承，躺在工資上嚐到膽量，三千岳家能吞吳。
答案是補充的。 書中奢靡後，一樂平安，知災雙——王安石安然不忘危，活不忘死，治不忘亂——易經
人沒有先見之明，但一定有近期的憂慮。 ——《論語》
憂愁可以振興國家，怡玉可以死——歐陽秀。
平時防患難，戒奢節儉——魏徵《太宗皇帝十思》。
不要忘記危險，繁榮將令人擔憂。 ——《漢書》）。
無始無始，仙州慢而有終（《詩經》）。
艱辛艱辛，玉如玉成——張載，北宋作家。
樊忠巖：“天下憂慮”。
打字並不容易
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匿名使用者2024-01-22樊忠巖：“天下憂慮”。
魏崢：“和平時期要做好危險準備，戒奢儉”“想著危險就安然無恙，想亂就治，想死就活”。
孔子：“和平不忘危，生存不死，治不亂”。
歐陽修：“愁能振國，怡羽能死”。
魏江：“'和平時期要做好危險準備'，思考並做好準備”。
李尚銀：“看了昔日的國家，成功因勤儉，失敗因奢靡”。
周王溫：“君子平安不忘危，活不忘死，治國不忘亂，以身安保國。
奢靡成功後，一樂平安知倒——王安石平安不忘危，活不忘死，治不忘亂——易經
人們沒有深遠的擔憂，但他們一定有近期的擔憂。 ——《論語》
憂勞可以振興國，怡玉可以死——歐陽修平安中備險，戒奢儉——魏徵《太宗皇帝十思》。
不要忘記危險，繁榮將令人擔憂。 ——《漢書》）。
無始無始，仙可有此終（《詩經》）。
艱辛艱辛，玉如玉成——張載，北宋作家。