名人評價鄭板橋，鄭板橋到底是什麼樣的人？

鄭板橋是乙個學識淵博、精明善良、經濟充裕、博學多才、廉潔正直、為人情懷的人。

鄭板橋（1693-1765），原名鄭協，字凱柔，又名立安，又名板橋，又名板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。 康熙秀才、雍正十年人、乾隆元年（1736年）金石。 關山范縣、渭縣令，政績斐然，在揚州生活後，以賣畫為生，為“揚州八怪”的重要代表。

鄭板橋一生只畫蘭花、竹子、石頭，自稱“四次不感恩的蘭花，百節常青的竹子，千古無敵的石頭，千年不變的人”。 他的詩、書、畫，被譽為“三獨”，是清代比較有代表性的文人畫家。 代表作有《竹修新籬笆圖》《清光留念圖》《蘭竹方心圖》《甘谷居全圖》《叢蘭刺圖》等，著有《鄭板橋集》等。

鄭板橋是乙個知識淵博、精明、心地善良、博覽群書、博學多才的人。

早年在北京時，鄭板橋喜歡高談闊論，評價人物，被人稱作“瘋子”。 他認為臧贏了。 他是乙個不奉承權貴的人，同情人民，平易近人，誠實誠實......

鄭板橋，原名鄭燮，叫板橋，故稱板橋先生。 鄭燮的祖籍在蘇州，1736年為晉士。 鄭板橋當巡察前後，都住在揚州，以書畫為生。

鄭板橋是“揚州八怪”之一，他的詩、書、畫被後世稱為“三獨”。 他也是清代非常具有代表性的文人畫家。 鄭板橋當官的時候，深受百姓的愛戴，因為他關心百姓，為人正直，袖子乾淨。

他是乙個誠實而自由的人，不奉承權貴，失去骨氣。 和許多文人一樣，鄭板橋為人隨性、不羈、正直、坦誠。

鄭協（1693-1765），字凱柔，名板橋、板橋道。 江蘇興化人。 生於1693年，清朝康熙三十二年。

他的父親鄭立安是該縣的一名私塾教師，教過數百名學生。 鄭燮從小就跟著父親讀書，喜歡讀歷史胡寬的書和詩集，博學多才，能背誦他讀過的所有書。 十幾歲時，他在鄭州茅家灣讀書。

康熙秀才、雍正仁子（1732年）到南京鄉養人。 乾隆元年，秉塵於1736年赴京參加禮部考試，是少年士。 乾隆七年，1742年，被任命為山東樊縣令。

乾隆十一年，1746年，被調任衛縣郡長。 鄭燮為官，愛百姓如子，當年被任命為渭縣縣長，正值饑荒之年，不顧別人的干涉，開倉借糧，命百姓寫借條救了一萬多人; 他們還建造了大量的建築物，建造了游泳池，並招募了飢餓的人來工作和吃飯。 當年秋天，收成不好，鄭邪燒掉了百姓的借條; 渭縣百姓感激他的恩情，為他建了祠堂。

鄭協處理民政事務公正，12年來沒有發生過一起冤案。 乾隆十三年1748年，乾隆遊山東，將鄭邪定為書畫史，鄭邪刻印章：“乾隆東風書畫史”。

鄭協為老官，後來因老病辭去官職，住在揚州，沒有長篇大論，只有幾本遼書，靠賣畫為生。 是“揚州八大怪獸”之一，其詩、書、畫被世人稱為“三獨”。 其詩有陶淵明、陸芳風，畫竹如蘇東坡。

鄭協的書法是書法和草書的結合，是自成一體的，被稱為“六書半”，後人稱之為“板橋”風格。

著作有《板橋詩》、《板橋話》、《板橋家書》、《板橋題詞》、《板橋篆書》等自刻書。

鄭板橋注重對自然和周圍事物的觀察，向自然學習; 他寫道：“風和日暖，凍蒼蠅碰到窗紙，冬天發出小小的鼓聲。 那時候，一根竹子的影響力散落一地，豈不是一幅自然的畫面！

我畫竹子的地方，沒有什麼可學的，比紙窗粉牆日月影在耳邊”。

提倡“意在先”; 他在一幅畫上題詞：“江關之秋，清晨起床看竹子，煙光，陽光和影子都露水，都漂浮在稀疏的樹枝和茂密的樹葉之間。 胸口充滿了風景如畫的景色。

其實，胸口的竹子不是眼睛裡的竹子。 所以，磨墨紙，筆是偽裝的，手裡的竹子不是胸前的竹子。 總之，意圖是先寫，規則也是; 那些有興趣置身於法律之外的人也被變成了機器。

獨奏畫雲！ ”