中國曲的五大類是什麼？

1.品牌歌曲。

它是一種以音樂卡為基本**素材的音樂，或是一張歌卡反覆演唱，或穿插多張音樂卡說唱故事。 品牌歌曲和體裁是從宋元時期的“唱轉”、“祝公調”和明清時期發展而來的。 音樂卡的數量豐富而可觀。

耦合中使用的音樂卡數量取決於所演唱故事的內容和長度，每種型別的音樂都有很強的地方色彩和風格。

2.專案符號詞。

它主要分布在中國南方。 歌手還演奏小三弦或琵琶等樂器，並自己演奏和唱歌。 它是一種自明清以來發展相當活躍的音樂。

如江蘇、上海、浙江的蘇州舞、江蘇的揚州舞、旗海舞、浙江的思明南慈、紹興平湖圖、福建南慈、廣東木玉宋、長沙舞等。

宋型的**為板腔結構。 歌聲多旋律優美，細膩優美，清澈委婉，細膩流暢，具有很強的藝術感染力。 在長期的發展過程中，許多音樂流派產生了許多人才和流派。

歌詞的表演形式多種多樣，傳統形式有單檔、雙檔和三人檔。

3.鼓樂。

又稱鼓詞或鼓書。 主要分布於中國北方，也分布於南方一些省市。 鼓樂流派歷史悠久，與宋代的鼓樂流派一樣"鼓詞"有一定的起源關係。

演員在鼓板上演唱，伴奏樂器主要是三弦、四胡、琵琶、揚琴等。 如木板鼓、景雲鼓、西和鼓、樂亭鼓、梅花鼓、錢片鼓、京東鼓、東北鼓、潦安鼓書、象元鼓書、山東鼓、膠東鼓、安徽鼓、景德鎮鼓、河羅鼓、湖北鼓等。

第一種鼓樂是板腔結構。 歌聲以語言為本，以情為依，以詞為本，一首歌多用，板式多樣，剛柔結合，韻味豐富，演員表演寫意而富有表現力，高雅庸俗的欣賞，深受大眾喜愛。

4.鋼琴書。

它以陽（洋）琴為主要伴奏樂器而得名。 它遍布全國，如：四川揚琴、山西奕城琴書、曲沃琴書、山東琴書、江蘇徐州琴書、安徽琴書、湖北恩施揚琴、貴州揚琴、雲南揚琴等。

這種音樂的歌聲有的源自當地民間**，有的是從外地引進的，卻在當地扎根。 鋼琴和書的歌聲以優美婉轉著稱，每一種都形成了濃郁的鄉土風情。

鋼琴和書體裁的結構不僅是音樂卡的連線，也是音樂卡和板腔的混合。 有的演唱形式是單人站立演唱，有的是兩人多人坐唱，有的是分唱（無伴奏合唱）。

5.道教。

它之所以得名，是因為它起源於道教歌曲（即道士說唱道教愛情故事）。 起源可追溯到唐代的《九諦》、《承天》等道教歌曲; 而且由於釣魚鼓和簡板多用作伴奏樂器，所以它們也被稱為釣魚鼓、竹鋼琴或道教釣魚鼓。

它傳播範圍很廣，在中國北方和南方流傳著幾十種這樣的音樂。 其中比較有代表性的有淮北省、金盃省、長安省、龍東省、湖北玉谷、湖南玉谷、四川竹琴等

曲易的種類如下：

1.講故事。

據說講故事是"在街上討論話語，直接解釋事情"。講故事一般是用普通話講的，但也有當地方言，如四川話、湖北話等。

2.串擾。

相聲是從中國民間笑話發展而來的，具有輕鬆、活潑、滑稽、滑稽的特點，通過幽默詼諧的語言和表演，可以增加群眾的知識，滿足群眾的文化娛樂要求。 最常見的形式是由乙個人和乙個人的對應物和 a 或 b 的對應物說出的站立。

3.快板。

Allegro 包括 Allegro 書，對應的 Allegro （寶藏數量。

山東快書、天津快板、竹書等各類音樂。 由一兩個演員朗誦，表演時配以竹板、打結板、銅板（鴛鴦板）。 Allegro 原本是乙個簡單的敘事，沒有故事情節，乾板堆疊，節奏快。

4.鼓樂。

鼓樂強，以歌詞為主。 曲夷中三分之二的體裁都屬於這一類。

5.玩文字遊戲。 子彈詞在我國南部很普遍。 一般由兩個人彈唱，一人彈三弦，一人彈琵琶，有一段說唱一首歌，稱為雙塊。 還有乙個人自己彈唱。

6.大鼓。 大古在華北、東北等地區很受歡迎。 它通常由三根弦伴奏，演員在鼓上唱歌。 也有人不使用音樂伴奏，只打鼓和唱歌。 它就是黃河流域。

清末盛行的產物，是從民歌的小調發展而來的。

7. 說唱書籍。

一本大書是一本中長書。 表演時，甚至說唱唱歌，說唱唱歌。 這種音樂，如北方的西和鼓，南方的平潭，很受農民歡迎。

據統計，全國各民族、各地區有300多種音樂。 按地區分，可分為南北兩條道路。

主幹道南路包括：蘇州平丹、揚州平華、四川青陰、湖北玉谷、長沙丹慈、廣東南銀等。

北路主要包括：各類鼓、鋼琴書、單弦、數寶、好寶、雙人轉、山東快書、河南吊墜等。

曲藝中的講故事、相聲、快板等早已風靡全國，但用詞不同。

曲夷以“說”和“唱”來區分，可分為以下幾類：

1）口語：主要是相聲、講故事等。

2）演唱：以鼓詞、單弦、清音、漁鼓、南音、吊墜、琴書、兩人輪等為主。

3）押韻和朗誦（說唱之間）：主要是山東快書、書萊寶、快板等。

第四）以敘述為主，配以演唱、蘇州歌詞等。