哪所院校授予中國研究碩士

這是乙個尊稱，而不是學歷或頭銜。

目前，中國最著名的文化大師是王國偉。

王國偉（1877年12月3日-1927年6月2日），原名國禎，字為靜安、博宇，禮堂第一號，關堂晚號，又稱雍觀，為人民忠。漢族，浙江省海寧州（現浙江省嘉興市海寧市）。 王國偉是中國近現代交匯處享譽國際的著名學者。

早年，王國偉追求新學問，接受資產階級改良主義思想的影響，將西方哲學和審美思想與中國古典哲學和美學相結合，研究哲學和美學，形成了獨特的審美思想體系。

郭沫若稱他為新史學的奠基人，不僅如此，他一生沒有專業老師，自立家庭，立業立業，功勳卓著，功勳卓著，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古代文學等方面有著深厚的知識和創新，為中華文化寶庫留下了博大精深的學術遺產。

主要成就：

作為中國近代學術史上的傑出學者和國際知名學者，王國偉從事文學、歷史和哲學工作數十年，是近代中國第一位運用西方哲學、美學和文學觀點和方法分析和評論中國古典文學的先驅。

王國偉抓住時代機遇，找到了自己的道路，為學術界指明了一條新路。 年輕時，他走上了將西方學術與中國學術相結合的道路，開創了乙個新的學術領域。

中年後，他在甲骨學、簡竹學、敦煌學這三大“五大發現”中，進行了勤奮而富有成效的探索，被公認為這些新國際學術的開拓者和奠基人。 在學術上，王國偉被置於乙個廣闊的國際學術平台上，觀察和思考問題。

南懷瑾， 於秋雨， 顧洪明.

中國文化大師不全名單：孔子、孟子、莊子、老子、荀子、韓非子、王陽明、於嶽、孫一郎、楊守京、王先謙、劉世培、閆復、沈增之、王國偉、顧洪明、廖平、黃侃、張泰炎、魯迅、錢玄通、吳梅、羅振宇、蔡元培、沈繼石、傅思年、於家喜、 劉一徵、盧思勉、胡石、唐永通、陳夢佳、馬義夫、熊世立、張俊茂、孟文通、陳銀科、范文蘭、陳元、郭沫若、唐俊義、顧潔剛、吳密、趙元仁、徐福官、金月林、王麗、高恆、夏成濤、錢穆、馮友蘭、任忠民、牟宗。

3.梁啟超、康有為、梅光帝、馬恆、錢繼波、劉文典、胡曉石、江廷煌、王丕江、簡伯贊、朱世哲、陳忠凡、侯外祿、張順輝、歐陽景武、江良福、王立奇、程千帆、錢忠蓮、張代年、齊公、季憲林、任繼宇、錢鐘書、梁書明等。

由中國漢學網主辦的“我心目中的漢學大師”網上評測名單日前最新發布，分別是王國偉、錢鐘書、胡、魯迅、梁啟超、蔡元培、張泰巖、陳銀科、郭沫若和馮友蘭，其中王國偉得票最高， 康有為和顧鴻明被打敗了。

易仲天、于丹等，但商貿氛圍太濃厚。

王國偉. 現在翟鴻營非常有名。

不是中國文化大師的詳盡名單：

於越、孫一郎、楊守靜、王先謙、劉世培、閆福、沈增志、王國偉、顧洪明、廖平、黃侃、張泰炎、魯迅、錢玄彤、吳梅、羅振宇、蔡元培、沈繼石、傅思年、于佳喜、劉一正、盧思勉、胡石、唐永通、陳夢佳、馬義夫、熊世麗、張俊邁、 孟文通、陳銀科、范文蘭、陳媛、郭沫若、唐俊義、顧潔剛、吳密、趙元仁、徐福官、金岳林、王麗、高恆、夏成濤、梁書明、錢穆、馮友蘭、任忠民、牟宗。

3. 梁啟超、康有為、錢忠書、梅光帝、馬恆、錢繼波、劉文典、胡曉石、江廷煌、王丕江、簡博贊、朱世哲、陳忠凡、侯外祿、張順輝、歐陽景武、江良福、王立琦、程千帆、錢忠蓮、張代年、齊公、季先林、任繼宇、饒宗一、南懷金。

弘毅大師（李樹彤）。

活著的人不知道，現在真正的中國文化大師已經很少了，尤其是在季羨林先生去世後。

昔日聖人孔子、老子，現在有一位國學大師，名叫南懷金。

不知道還有誰能稱得上中國漢學大師，因為這些所謂的漢學大師都是出賣名聲、誤導人家子女、引人偏心的偽書生，我希望以後中國的漢學大師都能有我的名字，因為任何聖人都是有學問的，任何聖人都是有教的，從現在開始， 你也可以成為聖人。

方向 儒家、佛教、道家和醫學。

姬羨林不是漢學大師，而是大師。

一樓名單上有很多人不是，比如魯迅、金岳林、蔡元培。

中國文化大師名單不全：馮友蘭、王紹農、於月、孫一郎、楊守京、王先謙、劉世培、嚴傅、沈增志、王國偉、顧紅明、廖平、黃侃、張泰豔、魯迅、錢玄通、吳梅、羅振宇、蔡元培、沈繼石、傅思年、于佳喜、劉一徵、盧思勉、胡適、 唐永通、陳夢佳、馬義夫、熊世利、張俊茂、孟文通、陳銀科、范文蘭、陳源、郭沫若、唐俊義、顧傑剛、吳密、趙元仁、徐福官、金岳林、王力、高恆、夏承濤、錢穆、馮友蘭、任忠民、牟宗。

3. 梁啟超、康有為、梅光帝、馬恆、錢繼波、劉文典、胡曉石、江廷煌、王丕江、簡伯贊、朱世哲、陳忠凡、侯外祿、張順輝、歐陽景武、江良福、王立琦、程千帆、錢忠蓮、張代年、齊公、季憲林、任繼宇、饒宗一、南懷瑾、葉曼、查良勇、錢鐘書、 梁漱溟等

應該說不，這是乙個很大的遺憾。

目前，被認可的人，或者說人數最多的人，就是姬先林大師。

然而，他作為中華文化大師的地位，也受到了很多人的質疑。 例如，有些人認為他是印度學（充其量是佛教）的大師。 詳情請參考李成鵬關於季先生紀念文章的部落格。

漢學運用智慧---高質量的溝通和卓越的領導力。

陸思勉：他的書很好（*

中國學碩士：於越、孫怡郎、楊守靜、王先謙、劉世培、閆傅、沈增志、王國偉、顧洪明、廖平、黃侃、張泰彥、魯迅、錢玄通、吳梅、羅振宇、蔡元培、沈繼石、傅思年、於家喜、劉一徵、盧思勉、胡石、唐永通、陳夢佳、馬義夫、 熊世利、張俊邁、孟文通、陳銀珂、范文蘭、陳媛、郭沫若、唐俊義、顧潔剛、吳密、趙元仁、徐福官、金岳林、王麗、高恆、夏成濤、梁書明、錢木、馮友蘭、任忠民、牟宗。

3. 梁啟超、康有為、錢忠書、梅光帝、馬恆、錢繼波、劉文典、胡曉石、江廷煌、王丕江、簡伯贊、朱世哲、陳忠凡、侯外祿、張順輝、歐陽景武、江良福、王立琦、程千帆、錢忠蓮、張代年、齊公、季先林、任繼宇、翟洪申、饒宗一、南懷金。

唐文志、張泰豔、陳寅珂、錢穆、錢鐘書.

中國所謂的中華文化大師，如南懷瑾等人，只能算是文化名人。 不是中國研究的大專教師。

“碩士”是指在學識或藝術上有深厚造詣的人的尊稱，“中國研究碩士”是指知識在“中國研究”研究範圍內的優秀人士。 同時，“漢學大師”不僅要看自己的學識，更要看他的品德，即他的人品和文學素養，以及他的文素是否統一，即是否屬於集品格和文藝素於一體的“道德文章”流。

以此來衡量，現代“中華文化大師”應該首先推薦梁啟超、張泰炎、馬義夫、陳銀珂、錢牧、錢鐘書。

我知道王才貴頗有威力，他的水平可能不高，但他做了一件千古大業：推廣讀經教育。 記住他！

在中國的不同時期，有更多活躍的中國研究大師。

現代漢學大師：季羨林、錢牧、饒宗儀、南懷瑾、張泰炎，當然還有你提到的翟洪申。

從非藝術的角度來看，我想到的是南白先生，而不是其中之一。

你現在怎麼能稱自己為萬事萬物的主人呢？ 這太過分了。 謙虛是件好事。 古人不稱自己為大師。 他們都得到了後人的認可。