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天星劍和地形坤都來自《周易》“天星劍,君子自強”,“地形坤,君子有德”。
這兩句話的意思是:天(即自然)的運動是強而有力的,相應的,君子也應該像天一樣行事,努力自強,果斷果斷,努力工作,永不停歇;
大地的氣勢厚而平,君子要厚德,容萬物。 可以翻譯如下:君子要像天體一樣動,就算顛倒,也不會不屈不撓; 如果你是紳士,接觸的尺度應該像大地一樣,沒有什麼是不能攜帶的。
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坤是一頭牛,牛是用來詮釋人的性格的。 有些古籍無需詳述,關鍵是親身經歷。 溫閆說:
坤要柔和,而動作也要剛性,要安靜而德國,後勝者又恆定,包含萬物,化為光明。 坤琪的路很順利! 繼承天空,走在時間裡。
善良之家將有不止一次的慶祝活動; 如果你不積累善良,你將擁有的不僅僅是一場災難。
項曰:天行劍,君子是不斷追求自強不息。 不要使用隱藏的龍,太陽也在下面。
見龍在田,德世普也。 一整天,反覆晾乾。 或者跳入深淵,毫無責備地進入。
飛龍在天上,大個子也是人。 康龍有遺憾,他撐不了多久。 有了九,天德就當不了頭了。
那些乾燥的人也是那些從一開始就繁榮的人。 貞潔的人是有氣質的。 千仞能以美惠天下,不言而喻。
偉大! 真是太划算了! 堅強而正直,純淨而精緻。
流瑤玩,旁路也是。 當帶上六條龍時,上天。 雲雨照耀,天下太平。
那些乾燥的人也是那些從一開始就繁榮的人。 貞潔的人是有氣質的。 千仞能以美惠天下,不言而喻。
偉大! 真是太划算了! 堅強而正直,純淨而精緻。 流瑤玩,旁路也是。 當帶上六條龍時,上天。 雲雨照耀,天下太平。
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天行劍,自強不息的紳士; 地勢好,君子扛德行。
譯文:天(即自然)強強,因此,君子要像天一樣行事,自強不息,果斷果斷,努力工作,永不停歇; 大地的氣勢厚而平,君子要厚德,容萬物。
來自“周一”。
清華大學座右銘。 1914年,梁啟超到清華大學,在桐坊系給當時的清華學生作了《論君子》的演講,希望清華學生能夠繼承中國傳統美德,並引用了《易經》中的“自強不息”和“美德”等字樣來激勵清華學子。 從此,清華人將“自強不息、以德為本”的八個字寫入清華校規,逐漸演變為清華校訓。
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天行劍的地形坤滿滿八句話:天星劍君子不斷自強不息;地勢好,君子扛德行。 隨著風,紳士以申命記行事; 漸漸地,紳士懷著恐懼修復了該省; 好如水,君子從做事開始; 火與人是一樣的,君子以物的種類來區分事物; 步澤走,君子分辨百姓的安寧與安心; 善謙根,君子不勝數。
《天行劍》出自《周義》:“天行劍,君子自強”(千瓜),“地坤,君子賢德”(坤卦),“順風荀,君子以申命記行事”(荀卦),“漸雷震,君子以畏懵耕省”(焉卦),“善如水,君子從做事開始”(闞卦), “火是同乙個人,君子以族分”(立瓜),“卜澤走,君子分百”(卦),“玄山錢,君用越多越好”(玄卦)。
天星劍地形坤全八句翻譯:天道一而再、再、不停、誰也擋不住,君子要順天道,自力更生,不斷奮鬥。 "龍已經出現在地球上"就像陽光明媚一樣,天下百姓普遍受到青睞。
一整天自我提公升"這是因為我們要避免重複,不敢大意。
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來自“周一”。 天行劍,自強不息的紳士; 地勢好,君子扛德行。
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天行劍,君子不斷自強不息“(乾瓜)。
地為坤,君子以德行“(坤卦)。
隨風而行,君以申命記“(荀[xùn]卦)”漸漸雷震,君子以懼戰耕耘“(甄卦)。
善如水,君子以行為起“(閫卦)。
火是同乙個人,君子用同乙個種族來區分事物“(卦)。
步澤走,君子分辨百姓的安心“(卦)。
莄山錢,君子多於卦“(玄卦)。
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其內容如下:
原文:天行劍,君子自強不息。 不要使用隱藏的龍,太陽也在下面。
見龍在田,德世普也。 一整天,反覆晾乾。 或者跳入深淵,毫無責備地進入。
飛龍在天上,大個子也是人。 康龍有遺憾,他撐不了多久。 有了九,天德就當不了頭了。
翻譯:天道一而再、再、不停、誰也擋不住,君子要順天道,自力更生,不停地奮鬥。 "龍已經出現在地球上"就像陽光明媚一樣,天下百姓普遍受到青睞。
一整天自我提公升"這是因為我們要避免重複,不敢大意。
龍不會有害,因為它能判斷形勢,所以可以自由進退,不會有傷害。 巨龍飛上天,象徵著德行和力量的大人物,一定會有所作為。 當巨龍飛到太高的地方時,它肯定會後悔,因為事情的極端必須逆轉,當事情走到盡頭時,他們肯定會走向與自己相反的地方。
這九個符號是用來說明,諸天雖然生出萬物,但不帶頭,也不帶頭。
天行劍——清華大學的座右銘。
天行劍,君子自強“,下一句是”地坤,君子德德”。
清華大學座右銘,兩句話的意思是:天的運動(即自然)強而強,相應地,君子也要像天空一樣,自強不息,堅韌不拔,吃苦耐勞,不偷懶;
大地吸收陽光滋養萬物,君子要厚德,以身作則。 可以翻譯如下:紳士應該像天體一樣移動; 如果你是紳士,像大地一樣衡量,沒有什麼是容不住的。
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田星健; 紳士不斷努力自我完善。 不要使用隱藏的龍,太陽也在下面。 見田龍,德世普也。
一整天,反覆晾乾。 或者跳入深淵,毫無責備地進入。 飛龍在天上,大個子也是人。
康龍有遺憾,他撐不了多久。 有了九,天德就當不了頭了。
用一句話來概括,天行劍,君子不斷追求自我完善; 地勢好,君子扛德行。 在《易經》中,人們認為乾是一匹馬,而坤是一頭牛。
馬是用來象徵天空的。 因此,不難理解,馬是用來形容自我提公升的; 坤是一頭牛,牛是用來詮釋人的性格的。 有些古籍諺語無需贅述,關鍵是個人品味。
八句話的出處:從《易經》來看,這是一部闡述天地萬物和宇宙萬物變化的古籍經典,是一部包含著簡單而深刻的自然規律、和諧與辯證思想,從整體的角度理解和把握世界和自然執行規律的哲學經典, 把人與自然看作乙個有機的整體,相互誘導,即“天人合一”。
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這句話出自孔子為《周義》寫的《大象傳》。 大象傳記分為大象和小象。 大象是解釋卦和義的人,小象是解釋六字的人。 這句話出自兩卦的“象”。
第一卦是晾天,從上到下做事。
項曰:天行劍,君子是不斷追求自強不息。 不要使用隱藏的龍,太陽也在下面。
一整天,反覆晾乾。 或者跳入深淵,毫無責備地進入。 飛龍在天上,大個子也是人。
康龍有遺憾,他撐不了多久。 有了九,天德就當不了頭了。
那些乾燥的人也是那些從一開始就繁榮的人。 貞潔的人是有氣質的。 千仞能以美惠天下,不言而喻。
偉大! 真是太划算了! 堅強而正直,純淨而精緻。
流瑤玩,旁路也是。 當帶上六條龍時,上天。 雲雨照耀,天下太平。
君子以德為線,他的線條天天可見。 隱藏也是乙個詞,隱藏而不可見,也不做,它也被紳士使用。 紳士學會聚會,要求爭論,寬容生活,仁慈行事。
第二卦坤是土,坤是上下。
項曰:地勢好,君子以德扛事。
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天行劍的地形坤滿滿八句話:天星劍君子不斷自強不息;地勢好,君子扛德行。 隨著風,紳士以申命記行事; 漸漸地,紳士懷著恐懼修復了該省; 好如水,君子從做事開始; 火與人是一樣的,君子以物的種類來區分事物; 步澤走,君子分辨百姓的安寧與安心; 善謙根,君子不勝數。
《天行劍》出自《周義》:“天行劍,君子自強”(千瓜),“地坤,君子賢德”(坤卦),“順風荀,君子以申命記行事”(荀卦),“漸雷震,君子以畏懵耕省”(焉卦),“善如水,君子從做事開始”(闞卦), “火是同乙個人,君子以族分”(立瓜),“卜澤走,君子分百”(卦),“玄山錢,君用越多越好”(玄卦)。
天星劍地形坤全八句翻譯:
天道一而再、再、不停、誰也擋不住,君子要順天道,自力更生,不斷奮鬥。 "龍已經出現在地球上"就像陽光明媚一樣,天下百姓普遍受到青睞。 "一整天自我提公升"這是因為我們要避免重複,不敢大意。
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天行劍,自強不息的紳士; 地勢好,君子扛德行。
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在《易經》中,《天行劍》和《地坤》的八句話如下:
1)“天行劍,君子不斷自強不息”(千瓜)。
2)“地是坤,君子以德扛”(坤卦)。
3)“隨風而行,君子以申命記行事”(荀卦)。
4)“漸雷震,君子懵修省”(地震卦)。
5)“善如水,君子以行為始”(閫卦)。
6)“火是同乙個人,君子是同乙個種族”(卦)。
7)“步澤走,君子分人安心”(卦)。
8)“玄山謙,君子勝過少”(玄卦)。
天行劍,自強不息的紳士; 地為坤,君子以德行”。
天行劍,自強不息的紳士; 地勢好,君子以德扛事“,意思:天動強有力,與此相對應,君子要如天,自強不息,鍥而不捨,艱苦奮鬥,永不止步;大地的氣勢厚而平,君子要厚德,容萬物。 來自“周一”。
以上內容參考:百科——天行劍,君子自強不息; 地勢好,君子扛德行。
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天行劍,自強不息的紳士;
地勢好,君子扛德行。
這句話出自孔子為《周義》寫的《大象傳》。 大象傳記分為大象和小象。 大象是解釋卦和義的人,小象是解釋六字的人。 這句話出自兩卦的“象”。
“周義”(千瓜)就像在說:天行劍,君子不斷追求自強; (坤卦)大象曰:地為坤,君子以德行。
最後一句話“天行劍君子自強不息”流傳得更廣。 但2000年來,知道的人很多,但能理解的人卻很少。 然而,學術界仍有不同的解釋,似乎沒有乙個公認的正確解釋。
乙個比較通俗的解釋(參考):天道運轉好,君子要以天道為榜樣,自強不息; 土地的情況是以法律為基礎的,君子要以土地為榜樣,有德行。 注:坤翔,其意為“順城”。
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“天行劍,君子自強”的意思是:天的運動(即自然)強而強,相應地,君子也應該像天一樣,自強不息,堅韌不拔,吃苦耐勞。
這句話更深的含義是,宇宙在不斷運動,人類應該以天地為榜樣,永遠向前邁進。
這句話的全句是:天行劍君子自強不息; 地勢好,君子扛德行。 這句話就是現在的清華大學。
學校的座右銘。 <>
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