在世界上無情，在自然界中自由無拘無束是什麼意思

Amicis （義大利） 3、體裁：日記風格**4、內容：講述乙個名叫恩里科的小男孩的成長故事。

詩歌（“小詩”） 3.成因：受印度詩人拉賓德拉納特·泰戈爾的《鳥集》的影響而寫成。4. 內容：

1）向母性和純真致敬。（2）對自然的敬畏和讚美。 （3）對生活的思考和感知。

5、藝術特點：結合中國古典詩歌和泰戈爾哲理詩的長處，善於捕捉當下的靈感，用三個字表達自己的內心感受和思考，短小精悍卻意味深長。 在語音方面，它清爽明亮，清晰明了，韻律悠長。

3. 伊索寓言 1.文學價值：《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言之一，2000多年來以其共同的人生智慧和藝術魅力，深受各國特別是青少年的喜愛。第2章 提要：

內容非常豐富，暗指社會理想; 批評是豐富而不友善的; 展示休息的獨創性; 你不能對好的一面手軟; 我們必須尊重自然法則，諷刺，懶惰，等等。

特別好的詩歌。 描述世界。

是無情的。 人。

每個人都在尋求自由。

是人自己。

請求。 和孔子。

人們知道開始。 性。

本山。 習是類似的。

性則恰恰相反。

Doyle做到了。 然後。

醍醐也。

南方沒有阿彌陀佛！ 世間萬物皆由因緣和業力組成

世界的本性是無情的，這意味著世界的本性是空的，而生的因果是指事物發展和變化的動力是業力和業力。 簡單地說，就是性空虛。

就是世間的感情，本質上都是緣分造成的。

真性是真法的境界。

自然是佛性。

到最後，乙個人修煉到最後。

目光清晰。 這是事實。

清醒的頭腦看到不朽和不朽的本質。

真如本性，即佛性，即十二業觀，即自性。

空。 看到這一點就是看到佛陀的本性。

真性就是佛教常說的“一心”，一心在佛教中有很多名：真性、自性、法性、實相、佛性、法性，如來藏、圓入實、原貌、區域性風光、大圓鏡智慧等。 一心真意不可思議，不可思議的是禪宗的“動念順從，心滅”，不可商量的是禪宗的“開不對，言破”。

在這裡，我不得不引用蓮花池大師的話作為牽強附會的比喻：“心是無形的，所以沒有什麼可以用來比喻的。 任何用來比喻心靈的東西都是不得已，它被描述為似乎與心靈的功能有些相似的東西，這樣人們就可以在一定程度上理解心靈的概念，但不應該認為心靈真的像某物。

比如，如果我們用一面鏡子來比喻心靈，我們都知道鏡子可以反射事物，當物體不對著鏡子時，鏡子不會把物體的形象帶入鏡子裡; 當物體對著鏡子時，鏡子不會因為物體的好噁、美醜而又恨又愛; 當物體離開鏡子時，鏡子不會在鏡子中保留物體的影象。 聖人的心永遠是沉默的，沉默是一塵不染的，光明是無處不在的。 此心不住於內，不住於外，不住於中，三界為空，不住於一切，無不發光。

因此，鏡子被用作心靈的隱喻，但它與它只有輕微的相似之處。 歸根結底，鏡子是無意識的物體，心靈和鏡子一樣無知嗎？ 而且，鏡子在黑暗中失去了功能，怎麼能與心靈的美妙而清晰的真實身體相提並論。

以此類推，或用寶石來比喻心靈，或者用虛空來比喻心靈，無論用哪種比喻，原理都是一樣的。

阿彌陀佛！

真理如自然：真理是指擺脫一切妄想，知一切行為無常，如幻覺的真實境界; 例如，它指的是非二元性，即是一體的，與所有單獨的妄想分開; 自然是指所有生物的純淨本性。

真性是眾生的本性，是自給自足的、不生的、不朽的，這就是佛性。

真理、啟蒙、智慧、精神、精神。

直擊心臟，內部一塵不染。

1.身體是指實體，即事物的本質是身體，身體的不變性很容易被稱為性，所以身體就是本質。 就理性法而言，佛陀和眾生具有相同的物質本性，但沒有區別。 Kusha Treatise Book 13 （29.71a）：

身體是好的，就像良藥一樣。 “身體是本質，性是本質。 身體和性別，同樣的身體和不同的名字。

《體魄》出自《文心雕龍》第二十七章，是劉賢風格理論的主要內容。 從作品的風格（“身體”）與作者的性格（“性別”）之間的關係出發，探討了文學作品的文體特徵。

2.自性是人心中所擁有的光明本性和智慧，是自給自足的，是人的精神本質（法身）。 佛教中的佛陀Virujana是Dharmakaya佛，它代表了自身本性的光明和智慧，因此也被稱為大Ri Nyorai的佛。 我們每個人心中都有一尊偉大的太陽佛，一具光明的法身，心中有一道太陽。

3.自然，即自然。 內在性質或個性。 本性與善與惡是分不開的，善遇善就是善，惡就是惡，善與惡是不可分割的，它們相互制約; 善是理性的，惡是不合理的，沒有任何記憶可以中和兩者。

孟子的善論是針對人性的優點，遵循宇宙起源的原理; 荀子的惡性論是針對人性的缺點，違背了宇宙起源的原理。

4.空性：聽見和觀想空性的意義---石戈仁波切教導他轉世的功德，使人能夠常受清淨戒，勤於布施慈悲，為生命而培養忍耐，以善根回歸大菩提，重拾恭菩薩的能力。

空性稱為佛性，簡稱空性，或稱為佛、初正、涅槃、覺悟、虛空、真空、真、本、真心、法、自性、心性、如來藏性、菩提、太極等名稱。 世界的四行是建立在它的基礎上的，空的運動可以改變四行的現象，進而形成世界，這種現象是虛假的，所以必須通過不斷的運動來維持，而無常是敗壞的，只有空是唯一的真理，空性是本質，是空間的基本構成要素， 因為肉眼看不見，佛陀說它是空，不是虛無，它不存在，非虛無，運動可以顯示萬物的本色而不是存在，靜止就像空間，虛無不是虛無，沒有生死之道，可以重複和迴圈， 因此得名太極拳。

這些名詞說的是同一件事，他已經擁有了，空而清晰，是萬物的本質，也就是他自己的主人。

說也沒用，親眼看到，自然會明白。

如果你想親眼看看，森林裡什麼都有，鳥兒在唱歌，花香四溢，背靠岸。

空 = 無。 性=心+出生。

重點是什麼？ 心中的正能量使負能量，兩者被中和，兩能量都沒了！ 明白了？

自性：性=心+生命。 我們“擁有”的是這個事物的本質，我們“擁有”的“思想”嗎？ 這叫“萬法無自性”明白嗎？

面對大是非，你可以放下自己，但在小問題上卻不能放下自己。

其實，我也有這種問題。

但只要你下定決心，就沒事了。

慢慢消失在遺忘中。 慢慢學會接受。

將來你會找到乙個你更愛的人。

對於這樣乙個不在乎你的男人來說，這無非是這樣的墮落。

狠心。

只有放下這份愛。 你不會那麼悲慘。

只有放下這份愛。 你不會看到他們如此傷心欲絕。

只有放下這份愛。 你會再次快樂和微笑。

這發生在每個人身上。 但。 你必須選擇正確的方向才能前進！