人是一把劍，我是一條魚。 你是什麼意思？

刀具：刀具和砧板，屠宰工具。 比喻生死大權掌握在別人手中，而他卻處於被屠殺的境地。

1.“人是劍客，我是魚肉”隱喻著生死之權掌握在別人手中，處於被屠宰的境地。

2.這個成語典故出自《史記：項玉本紀》，原句是：範旭說：“大行不在乎細節，大禮不棄。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 後來演變成語“人是刀，我是魚”。

3.不是人造刀，我是魚肉，送人籬笆的日子什麼時候結束？ 朱道南：《在大革命的洪流中》。

含義：隱喻生死之權掌握在別人手中，他處於被屠殺的位置。

摘自《鴻門宴》第六段第二句：

裴公出來了，襄王讓都城統帥陳平召見了裴公。 裴公道：“今天這個人出局了，還沒辭職，能幹什麼？ 範旭說：“大興不在乎細節，大禮不辭職。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。

刀具：刀具和砧板，屠宰工具。

魚：一種食物。

從字面上看：別人是屠宰的工具，我是砧板上的魚。 這是乙個隱喻，生與死的權力掌握在別人手中。

同義詞：被屠宰。

人是一把劍，我是一條魚肉“的意思：隱喻生死之力掌握在別人手中，而自己卻處於被屠宰的境地。

這個成語典故出自《史記：項羽本紀》，原句是：範旭說：“大行不在乎細節，大禮不捨。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 後來演變成語“人是刀，我是魚”。

人是刀，我是魚肉，意思是別人是刀和砧板，我是砧板上的魚肉，隱喻著別人手中的生死之權，我處於被宰殺的位置。

來源]《史記：項玉本紀》，原句是：範旭說：“大行不在乎細節，大禮不捨。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 後來演變成語“人是刀，我是魚”。

用法]複雜句式;制定明確的句子和從句; 貶義。

釋義】刀具：刀具和砧板，屠宰用工具。這是乙個隱喻，生死之權掌握在別人手中，他處於被屠殺的位置。

“鋒利”是古代用來切肉的砧板，字面意思是別人就像切肉的刀和砧板，而我就是砧板上的魚。 比喻生死大權掌握在別人手中，而他卻處於被屠殺的境地。

來源：司馬遷《史記：西漢襄本紀》：“大行不計細節，大禮不棄。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 ”

這句話的意思，隱喻著生死之權掌握在別人手中，而自己卻處於被屠殺的境地。

刀俎，發音為 dāo zǔ，指的是刀和砧板，最初是屠宰的工具。

人是劍客，我是魚肉“是成語，典故出自《史記，項羽本紀》，原句如下：

範旭說：“大興不在乎細節，大禮不辭職。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 ”

白話翻譯]範旭說：“大事不用管小事，談大禮也不用避小責。 現在對方就像菜刀砧板，我們就像魚肉被宰殺，你還說再見什麼？ ”

人是一把劍，我是一條魚。

拼音： rén wéi dāo zǔ， wǒ wéi yú ròu 簡Pin： rwdr

說明：刀和砧板，屠宰用的工具。 比喻生死大權掌握在別人手中，而他卻處於被屠殺的境地。

來源：西漢司馬遷《史記：項羽本紀》：“現在人是劍客，我是魚肉。 ”

同義詞：被屠宰。

解釋：人是劍客，我比生奪之力在別人手中，我處於被屠殺的境地。 “砧板”一詞是指砧板，類似於砧板。

司馬遷的《史記：項羽本紀》一書是一篇非常精彩的文章《鴻門宴》，原文是：範旭說：“大行不在乎細節，大禮不放棄。

現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 之後，慢慢演變成語“人是劍客，我是魚肉”。

意思是別人就像刀子砧板，而我就像被宰殺的魚肉，這是別人手中生死之權的隱喻，而我處於被宰殺的位置。 刀具：刀具和砧板，屠宰工具。

這句話出自司馬遷西漢《項羽本紀史記》：“現在人是劍士，我是魚肉。 ”

原句是：範旭說：“大行不在乎細節，大禮不棄。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 後來演變成語“人是刀，我是魚”。

意思是生死大權掌握在別人手中，而你處於被屠殺的境地。

刀具：刀具和砧板，屠宰工具。 出自《史記：項羽本紀》，原句是：

範旭說：“大興不在乎細節，大禮不辭職。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。

後來演變成語“人是刀，我是魚”。

這是乙個隱喻，生死之權掌握在別人手中，他處於被屠殺的位置。 刀俎，發音為 dāo zǔ，指的是刀和砧板，最初是屠宰的工具。

這個成語典故出自《史記：項羽本紀》，原句是：範旭說：“大行不在乎細節，大禮不捨。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 後來演變成語“人是刀，我是魚”。

原句翻譯：做大事不用擔心細節，談大禮不用講小禮。 現在人就像切肉的刀和砧板，我們是魚肉，我們為什麼要說再見？

人是刀，我是魚，字面意思是別人是刀和砧板，但我是即將被宰殺的魚。

比喻生死大權掌握在別人手中，而他卻處於被屠殺的境地。

人是劍客，我是西漢司馬遷《項虞本紀史記》中的魚肉，原文如下。

範旭說：“大興不在乎細節，大禮不辭職。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 後來演變成語“人是刀，我是魚”。

可以翻譯：

範旭說：“做大事不用擔心細節，談大禮不用講小禮節。 現在人是切肉的刀和砧板，我們是魚肉，為什麼要說再見呢？ ”

人是一把劍，我是一條魚。

拼音]：rén wéi dāo zǔ， wǒ wéi yú ròu [釋義]：刀俎：刀和刀砧板，屠宰的工具。比喻生死大權掌握在別人手中，而他卻處於被屠殺的境地。

例句]：不是人造刀，我是魚，我送人下籬笆的日子是什麼時候？

出自《商君烈史記》，描寫了當時社會生存的激烈競爭，人們往往把自己當成刀上的魚肉，只有借助禪宗中其他人的力量才能生存下來。 這個成語現在多用來比喻自己處於困境，只有借助他人的幫助摧毀判斷力才能解決問題，就好像你是別人的食物一樣。

人是劍客，我是魚肉是成語，意思是當乙個人在磨蹭或處於被動和無助的境地時，他常常感到非常無助和無能為力。 這個成語也可以用來形容人們在某些情況下的無助和不可抗拒的情況。 人造刀是指人手中的權力和工具，可以隨意支配和操縱他人的生活和命運，而《我是一條魚》則意味著個人處於弱勢地位，難以獨立決定自己的命運。

這個成語常用來形容乙個人在一些特定的情況下，由於自身缺乏力量或無法改變周圍環境，所以只能接受別人的安排或處於被動狀態，感到非常無助和無助。 因此，“人造劍”的成語“我是魚肉”，是對人們時刻保持警惕和清醒的警告，爭取更多的自主性和話語權，避免被他人被動控制。

1.“人是刀，我是魚”的意思就是：成為。

2、刀的含義是刀和刀砧板，一種用於屠宰的工具。

3.“人是劍客，我是魚肉”的意思——隱喻生死之權掌握在別人手中，處於被屠宰的境地。

4、“人是劍客，我是魚肉”——出自《史記：項玉本紀》。 原句是：範雪說：

大行不在乎細節，大禮不甘心。 現在人是劍，我是魚肉，為什麼不呢。 後來演變成語“人是刀，我是魚”。