歷史必修課2、問題，點選回答！ 如果可以的話，請幫助我！ 21

標題是學者瓦拉質疑《邦聯之恩書》的內容，並得出結論，書中記載的君士坦丁大帝將西歐土地授予教皇的內容是教會偽造的; 那麼這是乙個理性人頂住壓力揭露事實的過程，那麼選項是D，我們一一分析一下，a，題主質疑的是羅馬天主教，不涉及新教，新教的出現直到16世紀，而15世紀的瓦拉還沒有接觸， 所以 A 是錯的;b，事件的主題是土地的所有權，這不涉及上帝的本性，教會的本性，因此與神學的理論基礎無關，所以b也是錯誤的; c、君主的神權是封建君主管理權的合法性要求，它體現在神對人君的授權上，那麼事件的主題就是君主對君主授權給神的教會土地的管理權，所以它與君主的神權是顛倒的， 而君主的神職在這裡不適用，所以C也是錯的;

你在攻擊神權政治，這種觀念是錯誤的，他以聖經和歷史為基礎來否認這個“神聖文字”的真實性。 他的理論仍然以聖經為基礎，他相信上帝，他質疑的只是該教派以上帝的名義行事，這是錯誤的。 它代表了人們的理性思維。

理性思考，然後找出答案。

你可能會有個誤區，思維一定是否定上帝，在啟蒙運動時期，其實並沒有否定上帝，而是學會了如何理論思考，這才可以理解為科學思維。 在批判上帝之前，如果你想想晚年的牛頓，他實際上是在用科學的方式思考上帝的存在。

基於上帝基礎的理論進行科學思考也是理性的。 想想古代幼稚的唯物主義！

1.b 太平天國絕對平等主義的根基體現在“神庫”制度上，即貨物的絕對平等分配，建立“衣食”的理想世界,,,

2、這意味著中國的****不再擁有對內政的控制權和話語權，一切都受制於外國勢力的操縱，主權喪失——半殖民地。

3.民主革命任務很多，舊的“民主、民權、民生”三民主義，反對帝國主義只是新三民主義（統一俄羅斯、統一共產黨、支援農民和工人）的一小部分，孫中山還有許多未完成的任務： 主權和內部統一。

1.民生，，“。

（四）黨的第二次全國代表大會制定的民主革命綱領已經明確。

希望能有所幫助。

1a.2 《新朔條約》是帝國主義國家強加給中國的嚴重不平等條約，從此清朝完全成為帝國主義統治中國的工具。 《新州條約》的簽署，標誌著我國半殖民地、半封建社會秩序的完全建立，中國半殖民地、半封建社會的形成。

3 中國作為乙個半封建半殖民地社會的社會現實並沒有因為辛亥革命而改變。 孫中山想把中國建設成乙個像美國和法國一樣的資本主義共和國。

4 五四運動為中國的歷史進步樹立了豐碑。 它促進了馬克思主義在中國的傳播和與中國工人運動的融合，為中國共產黨的成立作了思想和幹部的準備，使社會主義思想成為五四運動後新文化運動的主流。

4.隨著開元王朝盛世的到來，統治者開始忽視政府，各界使節的權力逐漸增加，皇權開始減弱。

5.漢朝繼承了秦國制度，唐朝實行了三省六部制，宋元明清三朝開始削弱大臣的權力。

四、原因：1、帝國主義忙於戰爭，放鬆了對經濟的侵略。 2.辛亥革命的影響。 3、群眾愛國運動相繼興起。 4.工業對國家的影響。 效能未知。

5.封建主義的壓迫已成為主要的內部因素。

帝國主義的壓迫已成為影響民族工業發展的主要外部因素。

官僚資本的壓迫。

6、經濟建設必須實事求是，從實際出發，遵循客觀經濟規律，不超出生產力水平; 經濟建設方針政策的制定要符合國情; 正確認識主要矛盾，不搞階級鬥爭; 堅持民主集中制; 我們始終堅持以經濟建設為中心，把生產力發展放在首位。 七、我國初步形成了經濟特區、沿海開放城市、沿海經濟開放區、內陸地區等多層次、重點、點對外開放的格局，有力地推進了改革開放和社會主義現代化建設。

8、新航線的開闢證明了地球圈理論的正確性，打破了各國的相對孤立，為世界市場的形成創造了重要條件，促進了歐洲封建制度的瓦解和資本主義的發展。 歐洲殖民者在亞洲、非洲和美洲進行殖民掠奪活動，將大量財富運回歐洲並轉化為資本，給人民帶來巨大的災難。

9. 第一次：哈格里夫斯，珍妮紡紗機標誌著第一次工業革命的開始。 瓦特發明的蒸汽機將手工業時代帶入了機械工業時代。

第二次：美國的愛迪生，他發明了電燈，德國的聖西門發明了實用發電機，萊特兄弟發明了飛機，貝爾發明了**。

10,1. 經濟根源：商品經濟的發展和資本主義的出現 2.社會根源：促進歐洲人的“淘金” 3.商業危機：奧斯曼帝國控制了東西方之間的貿易路線 4.精神力量：促進傳播天主教的熱情。

2.倡導工業救國。

開設國營工廠。

評價是失敗的，有封建主義和資產階級。

我稍後會為你檢查答案。

會試試難度，翻書。。或者會進行測試和指導，稍後再傳送，以後的答案會更全面，所以以後我們記住它。

1、b.在夏再裳之後，第四個顯然是錯的。

2、c.金溫始於商朝末年。

3. 一種。甲骨文的發掘證明商朝確實存在，也印證了中華文明3000多年的歷史。

灣。在商代史研究中具有重要的考古作用。

三.對漢字發展過程的研究具有重要意義。

4.用途：司慕武定是商王武定之子丁溫為祭母而鑄造的丁溫，所以是孝道。

體現了商代工匠的匠心巧思和匠心，配合緊密。 它象徵著商朝的燦爛文明。

5.雕刻和青銅鑄造藝術在夏、商、周時期達到頂峰，商代青銅器出現了平面雕刻和浮雕兩種技術。 商代的玉雕水平也相當高。 商代的青銅鑄造藝術也有了很大的發展，四川省廣漢三星堆考古發現一尊大型青銅鑄造雕像作為他的傑作。

西周青銅器是大量青銅銘文中最顯著的特徵。

春秋戰國時期出土的銅壺，表明青銅器的裝飾已經從過去的圖案發展到一幅完整的畫面，顯示出精湛的藝術技巧。

6、c.商朝。

1、b 2、c

3、甲骨文大部分內容是殷商王室占卜的記錄。 商朝的百姓迷信鬼神，大事小事都要問，占卜的內容有的就是天氣和雨水，有的是農收，有的生病乞討孩子，打獵、打仗、祭祀等大事都需要占卜！ 因此，甲骨文的內容可以讓人一窺商代的生活，同時有利於研究中國文字的演變，有助於了解夏商歷史、曆法地理學和商代占卜習俗。

4.司慕武定是中國商朝晚期（約西元前16世紀至西元前11世紀）司慕武定因腹部內壁上刻有“司慕武”字樣而得名，是商王祭祀母親（名吳）的紀念器皿。 四木武定是迄今為止出土的所有三腳架中最大、最重的，它充分展示了商代青銅鑄造工業的生產規模和技術水平，對研究中國鐘文化和古代祭祀文化具有重要意義，在中國定鐘文化史上具有舉足輕重的地位。

5、商代早期的青銅器造型獨特。 叮、鬍鬚等食器三足。 必須有乙隻腳和乙隻耳朵在一條垂直線上，並且有一種視覺不平衡感。

定、胡等柱形腳成圓錐形足與器腹相通，這是由於當時沒有掌握鑄造扇芯全封閉的技巧。 方形三腳架巨大，容器部分呈方形深桶形，與銀旭時期方形三腳架的矩形槽形完全不同。 覺的造型繼承了二里頭的文化風格，法律是平底平底的。

溪流又窄又長。 除了平底青銅頭骨外，還有乙個袋足頭骨。 瑤、尊、歐、魏等圓腳器都有+形大孔，相當於二里崗的上層，+字形變成了大方孔。

有的甚至在圓圈的邊緣，留下了幾個缺口，這樣的例子在鄭州和黃陂盤龍城都有出土。 帶有管流的半蓋袋斜放在油管頂部，背面有乙個大錘子可以握住，這在這一時期頗具特色。 他們都有窄嘴唇、高脖子、高肩膀和高大的身體。

商代初期，有柄鍋有兩種，有長頸小口，鼓肚形和小口掛葫蘆，也有低頸無柄的小口器。

商代早期青銅器裝飾的主體一直是獸臉圖案，由粗獷的鉤紋和旋風紋組成，都是變形的圖案，除了獸的圓眼睛，被認為是一種象徵，其餘的條紋並不具體代表形象的各個部分， 裝飾較為平雕，個別主紋以浮雕形式出現，上層二里崗尊、魏等器皿肩部均有高浮雕裝飾。所有動物的面部圖案或其他動物圖案都沒有雷紋作為地面，這是這一時期的特徵。 商代早期的幾何圖案極為簡單，有一些粗糙的雷紋，以及單柱或多柱串珠圖案，還出現了乳釘圖案。

6、 c

3.（1）甲骨文的發掘證明商代確實存在，證實了中華文明3000多年的歷史。

2）在商代史研究中具有重要的考古作用。

3）對漢字發展過程的研究具有重要意義。

4.司慕武定的主要用途：司慕武定是商王武定之子丁溫為祭祀母親而鑄造的丁溫，所以是孝道。

在我國歷史上的地位：它是目前世界上發現的最大的青銅器。 並且體現了商代工匠的聰明才智和匠心，配合緊密。 它象徵著商朝的燦爛文明。

5.商代青銅工藝特點：商代青銅器出現平雕和浮雕兩種技法，代表作品有司慕武大方定和司陽方尊。

一切都出來了！！ 另外，河南省安陽市還有乙個漢字博物館，有興趣的話，可以去看看。