街上有的乞丐寫得很漂亮，為什麼不能成為書法家呢？

首先，我們需要了解一件事，那就是所謂的第一食蟹者往往被世人稱為戰士，而第二食蟹者在這方面不會享有絲毫的榮譽，反而會說是有效的。 那些在街上乞討但能寫得很好的乞丐而他最終未能成為書法家的原因也差不多。

就算乞丐們自己寫得極好，風格與某位書法家的風格非常相似，也只能稱自己的繼任者為同類之人，而不能直接稱他們為級別高手。 所謂先到先得的區別，可以說是十分鮮明的，其實在一定程度上得到了驗證“出名先出名”。這句話的存在是有道理的。

同時，你應該知道一件事，那就是，如果你想成為乙個受人尊敬的書法家，你不能只寫好字。 其自身的文化底蘊、知識和經驗以及一系列外部因素是不可或缺的書法家本身並不侷限於文字。

而且，那些書法家大多是有地位和人脈的人，雖然在人脈資源等方面顯得過於庸俗勢利，但在現實生活中卻如此，乙個在街上乞討的乞丐，光是寫一手好字就想成為書法家，沒有外界的宣傳和包裝， 基本上不會有太多人想在這個繁忙而急躁的社會中停下來了解乙個乞丐的故事。而這些都涉及到宣傳等一系列的包裝工作當然，個人和物質的參與是必不可少的。

一般來說，那些在街上乞討的乞丐，往往不是僅僅寫得好就成為書法家的，畢竟書法家本身就需要有良好的文化教育，以及對書法各個方面的鑑賞力和洞察力，而這些明明能寫得好的乞丐卻沒有更不用說這方面需要的物質基礎了。

街上那些寫得漂亮的乞丐為什麼不成為書法家呢？

他們已經是書法家了，書法家本身就是書法家，但是他們在民間，所以他們是民間書法家，民間的大師，可惜大部分人的地位被人看不起，所以名聲不大，但他們仍然是書法家，即使他們默默無聞，因為他們知道書法，書法是書法家， 但存在身份、地位、聲譽、技術和技能差異。

因為他們沒有地位，沒有關係，即使他們有實力，他們也會被埋葬。

多為模仿，沒有獨創性，書法的價值大多有名氣加成。

有些孩子寫得很漂亮，但書法家應該用精神來寫。

因為乞丐本身的地位阻礙了他們繼續向上移動。

書法家本身並不侷限於書法，還包括文化修養和自己獨到的見解。

字好不好看，只能顯示自己在這方面的優越性，書法家的知識水平更高。

這只是一種模仿，沒有任何特點。 沒有人屬於自己的班級。

街頭人物也是一門藝術。 其實，要想成為一名書法家是很困難的，這是非常困難的，而且不輕鬆，每天在同乙個人的辦公室裡寫字，很難。

書法和書寫有什麼區別？ 寫好字，書法要給**嗎？ 書法一定要好看嗎？

相信在我的提問之後，大家會更好地理解為什麼它不能成為書法的故鄉。 有一首詩叫《功夫》。 只是它很好，這個詞是人性的復合表現。

沒有一定的學習意識，沒有激進的時刻，這個詞其實寫得很令人難忘，但不一定是書法。 我們必須區分兩個人，乙個工匠和乙個藝術家。 工匠是很認真的人，做事，藝術家都是創造。

所以這個詞很好，不一定是書法家。

街上有殘疾人寫正字（開、李、印）確實很規範，他們應該認真寫一本書法書，最重要的是他們平時沒有功利的分心專心書寫，一些長期的書寫積累的技巧，並不遜色於很多所謂的書法大師。 由此可見，在書法界，要客觀評價書法的水平是非常困難的，只有時間才能大致分辨出優缺點。

只不過和一些書法家不同，平台不同，結果不一樣，哪怕是同一層次，在畫廊裡和街上也不一樣，就算這些“乞丐”更高，他們也賣畫廊的**書法，有很多附加值，就像同一件衣服，**和品牌店、攤位不一樣， 很多人都是這樣，同樣的事情，花了一百個超市的期望，花了30個攤位，我覺得很貴。

如今，書法市場並沒有搖擺不定。 很少有人有一分錢買乙個字，很多畫家也找不到它賣。 一些畫廊出售書畫，僅僅依靠書法。

家裡很小，有工作，畫畫只是一種愛好，不會帶來多少好處，在街上賣藝術品的“乞丐”直接面對市場，客戶很聰明，但能夠通過寫作來維護它就是聰明的。 生命。 這必須超過直接乞丐的收入。

至於書法的水平，這並不是乙個更好的比較。 也有書法家家寫得很差，就算寫得很好，這個群體的整體水平也很高，畢竟專業。

他們只是靠自己的練習，然後慢慢學會寫出這麼好的字，我覺得這些靠自己的本事賺錢的人，也值得我們尊重。

很多乞丐的書法根本不是書法，與其說是書法，不如說是書寫。 像那些打二胡、打嗩吶的乞丐，是一門本事，他們追求的不一定是書法造詣，而是如何把字寫得漂亮，其中很多都是美術人物，這種字寫出來並不難，一般只要多練習就可以做到。

街上的乞丐之所以能練出好書法，主要還是跟他們的興趣和天賦以及長期的勤奮有關，畢竟乞丐也是靠書法謀生的，所以他們的專注力往往比普通人高。

要想成為一名優秀的書法家，並不是那麼容易的，需要有足夠的耐力不斷練習書法，十幾年，所以成功的人很少。

因為他們的人物模仿別人，不是自己的原創，所以他們不能成為書法家。

雖然大多數乞丐的字跡在普通人看來很漂亮，但實際上他們只是中上層，遠沒有書法家的水平。

街上很多乞丐寫的字都很漂亮，之所以不能成為書法家，是因為書法家有一定的門檻，世人鄙視世人眼中的乞丐。

因為如果你想成為一名書法家，你不僅需要漂亮的字。 個人也需要包裝。 街上的許多乞丐沒有這樣的條件。

其實，因為他們的個人教育水平不高，對藝術的眼光和鑑賞力不高，所以不能成為書法家。

我們都知道，有些乞丐是街頭藝人，他們的一些書法可謂是美，他們的畫也很生動，也很時尚。 但為什麼他們不能成為書法家呢？ 這是什麼原因？

有一些專家解釋說，他們的社會地位較低，這樣的解釋似乎真的很不公平。

從書法的角度來看，這些字只能說是一種程式化的工匠式學習書法，準確地說，還沒有達到書法家的深厚程度。 說白了，他們畫的是面板，而不是骨頭，他們的作品確實很受歡迎，也很時尚。 但他們的作品是沒有靈魂的，沒有靈魂的作品不能算是傑作，也不能說是作家。

中國文化是關於靈魂和內涵的。 而這正是他們所沒有的。 如今，市場普遍一片混亂，很多人都是會寫出好手的文化書生，自詡為高手，大多對自己的書法有很強的了解感，而且自以為是，都認為自己的字可以說是天下無敵。

當然，最根本的原因與他們的身份有關，而且，他們的出發點也不同，住在高樓大廈的人，他們過著無憂無慮的生活，在閒暇時間，他們通過一些書法和文字來增加自己的修養，鍛鍊自己的情操。 所以他們有時間練習書法，也可以成為書法家。 而那些出身門檻低的人，大多生活艱難，只能靠自己的好話掙錢養家餬口。

他們不把書法看作是一種修身養性，而是把書法看作是養家餬口、賺錢的機會。 如果想，他們連飯都吃不飽，還有時間認真學習書法？ 他們練習書法只是為了賺錢和留點吃的，這是他們的本質區別。

那些偉大的書法家寫得好，有的可以說是無價之寶，乙個字就能值上萬元。 而那些街頭乞丐一天只能自己買菜。 因為他們的身份不同，所以他們的價值觀也不一樣。

雖然沒有得到專家的認可，但也值得大家從底層社會的認可。 可以說，這是一件藝術品，他們已經將藝術發展到了一定的水平。 雖然專家的解釋很不公平，但這就是現實。

他們一方面在表達對書法的熱愛，另一方面也證明了自己不放棄人生的理念，無論多麼貧窮，他們仍然有自己的內心世界。 坦率地說，他們知道自己不能成為書法家，正如專家所說，這與他們自己的社會地位和身份有關。

雖然他們的字跡很時髦，但畢竟不能當自己的學校，不能上台，所以不能成為書法家。

如果你想成為一名書法家，你不僅需要了解自己的風格，還需要了解其他字型。 您應該熟悉其他字型。

乞丐沒有社會地位，乞丐寫的書法是給老百姓看的，書法家寫的書法是給上層階級看的。 因此，乞丐很難成為書法家。

在我們的日常生活中，我們經常會遇到一些事情，在廣場上，在熙熙攘攘的街道上，經常會遇到一些長輩，用粉筆在地上寫藝術字型，很多人都被這樣的舉動所吸引，停下**，寫字的人在地上放一小張紙，或者塑料拼湊在一起等等，用這種方式去求施！

首先，我對這些在路邊寫字乞討的人感到敬畏，可以說他們不是在乞討，就像古代的江湖一樣，我覺得這些在街上寫字的“乞丐”嚴格來說並不是乞丐，他們是一種街頭藝術， 而賣詞的原理是一樣的，只是場合不同，都是靠自己的能力吃飯。

現在的書畫市場並不低迷，有閒錢買書畫的人越來越少，很多書畫家找不到市場，有的畫廊賣書畫作品很便宜**，單純靠賣書畫吃飯的書法家也寥寥無幾， 他們都有自己的本職工作，書畫只是一種愛好，並不能帶來很多收入，而街頭藝術的“乞丐”們則直接面對市場，面對利潤微薄、周轉快的顧客，卻能靠寫作維持生活。這絕對比乞討更有利可圖。

這樣的流浪藝術家，往往有紮實的基本功，但真正靠書法謀生的人畢竟不多。

近年來，藝人上街寫字確實很少見，但前幾年，經常看到街藝人寫戲，尤其是在我們習安書院、大雁塔廣場、唐西市場、八仙尼姑庵等地方，很容易看到街頭藝人在那裡表演和寫作。

他們不能像正常人一樣工作，所以只能練習寫作的手藝，上街養家餬口。 他們用兩種方式寫作，一種是用彩色粉筆在行人路上寫字，多用仿宋體或其他常規體字，內容大多是關於他們的家族歷史或遭遇。

在當今社會，有很多乞丐並不是真正的乞丐。 有些人受過良好的教育，卻因為一些打擊無法照顧自己而被迫成為乞丐。 也有一些人，如果他們不想工作，就想得到報酬。

有些人只是在公共場所為公眾表演技能的藝人，例如歌手、畫家等。 以表演的形式接受捐贈。 如樂器演奏、繪畫、雜耍表演等。

有人認為這是表演，但兩者之間有一點區別，他們主要是展示自己的才華，所以他們不同。