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是的。 語言]:不拘一格。
拼。 音]: bùjūyī
gé 解決方案。 解釋]:非正式:非非正式;沒有限制; 網格:規範; 標準。 指不限於一種規範或方法的格式。
出去。 地點]:清公子貞《集海雜詩》第125號:“我勸天父要精力充沛; 不拘一格,才華橫溢。 ”
顯示。 例]:用文藝反映時代風貌;形式應多樣化; 詩歌、**、電視、戲劇等一應俱全; 總之
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它以折衷的方式減少人才是什麼成語?
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我勸玉皇大帝恢復精神,生出各種天賦,不受陣法規則的束縛。
龔子貞:《集海雜詩》(選3選,3-3)。
九州怒雷,眾馬傷心。
我勸天王爺要精力充沛,不要拘泥於乙個禪正閣來減少天賦!
解釋]在這首四行詩中,詩人哀嘆清朝末年扼殺活力、窒息思想,導致萬馬亂亂的局面;並大聲疾呼:振興國、救危難,必須湧現一大批志存高遠、決心改革的人。
解釋]九州 - 在古代,中國分為九州,因此九州被用來指代中國。信賴 - 信靠,風雷 - 風神和雷神。 隱喻改變社會的力量。
萬匹馬齊聚一堂——隱喻著當時死去的社會,所有的活力都被扼殺了。 啞巴,沉默。 畢竟,畢竟。
神啊——神啊,振作起來——振作起來,努力工作。 不拘一格——不拘泥於刻板印象。 我是特別的,特別的。
網格,常規。 下降 - 出生,出現。
龔子珍(1792-1841),浙人,原名龔佐,浙江仁和人。 蘇,宋,太道李雅子。
年輕而聰明,能夠閱讀真人大小的書籍。 他還聽說自己的母祖段茂堂學會了六書的音色,對自己評價很高。 故事,範漢佔克道的孩子們,不是官方卷,比私人卷更容易進入。
顧君不屑於趁著門的陰涼,帶著縣城的學生來到了中國風的民卷《嘉慶武陰恩克本省景奎》。 一再上春官不是第乙個,瘋狂的名字遍布全球。 不僅要買下洞庭其他生意,還要買下崑山徐詩郎秉義的故居。
道光已經成晉士,若不在書中下功夫,就不准進入翰林。 在縣里知情的情況下,內閣更迭,禮部審議司司長晉公升。 丁的父親悲痛歸來,掌管雲陽書院,病死。
它是為了學習,商業博覽會,喜歡和別人爭論,雖然很小,但會被廣泛引用,據說已經宣布。 經規從練開始,其次是劉神壽和宋玉婷,聽說常州攻莊說,轉而研究現代文學。 但是,創作並不深,也是不合理的。
然而,《古史鉤沉論》卻說:“五經也是周歷史上的大宗門。 這與張世齋的“六經皆史”的主張相似。
他也熟悉故事,懂蒙古語,擅長西北,還抓到珠子道的金石技藝之多,全都不一致。 對於文字的華麗液體,詩歌也是美妙的。 著作極為豐富,可惜其中很多都流傳了下來。
後人收集了他死後的藏品,十卷中只剩下八卷。 《太誓問答》一捲,《春秋決比》一捲收錄在《釋經》中。 其餘的無處可尋。
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這句話的意思就是:希望皇帝重振精神,不要侷限於一種規格或方法來選擇治國的人才。
資料來源:《集海雜詩二百二十》。
原文:九州怒雷,千駿駿馬悲多疑。
我勸天父重搖一搖,不拘泥於一種模式,減少人才。
翻譯:中國要想生機勃勃,就需要動盪不安,這種情況實在是太可悲了。 我希望皇帝能夠恢復精神,不要侷限於一種選拔人才治理國家的規範或方法。
延伸資料:這首詩體現了龔子珍對社會的批判和對人才困境的哀悼。 這與當時的黑暗現實有關,也與他自己不遇見人才的心態直接相關。
科舉考試是封建社會培養人才、選拔官員的主要途徑,因此腐朽的官僚制度必然與僵化的科舉制度密切相關。 龔子珍嚴厲批評了科舉制度。
龔子珍以天下為己任的精神,他的社會批判影響了後來的近代中國改革者和革命者,是近代中國啟蒙的先驅。 龔子珍的社會批判可以說在他所處的封建社會的末期和近代中國初期大放異彩。