第20條 民族特徵

古代文學理論歷史悠久，體系獨特，具有深刻性和正確性。 古代文學理論追求人與自然的和諧，重視道德實踐; 中國古代文學理論的內涵既明確又曖昧。 中國古代文學理論側重於表達（抒情言語）; 中國古代文學理論具有很強的文學性。

中國古代文學理論歷史悠久，體系獨特，深刻正確，但變化緩慢，有保守落後的一面。

由於古代社會的農業和父權性質的影響，中國古代文學理論追求人與自然的和諧，重視道德實踐，強調文學的社會內涵及其啟迪作用。

中國古代文學理論的概念和範疇往往是抽象與具體、概括與經驗的統一，其內涵既明確又模糊。

受中國古代文學傳統的影響，中國古代文學理論以表達（抒情言語）為中心，發展成為以意義和意識形態兩大支柱為主的文學理論體系，有別於西方強調櫻花再現（模仿），發展成為以型別學為核心的文學理論體系。

由於中國古代作家和批評家往往一屆任期兩屆，他們的理論批評往往具有很強的文學性。

雲南民族多，服飾多樣。 由於特殊的地理環境和歷史原因，居住在這裡的25個少數民族各有各獨特的服飾; 有些民族由於分支不同，服裝不同; 即使他們是同乙個血統，但由於居住地區的不同，他們往往有不同的服裝。 但更重要的是，各個民族的服飾，在歷史發展的長河中，融入了特殊的文化內涵。

乙個民族的服飾是一幅風格頗具趣味的畫卷，也是民族民間工藝美術的寶庫。 它不僅以各種形狀和風格標記了不同的影象特徵，而且反映了各個民族不同文化的背景。 因此，它是神奇的、美妙的和迷人的。

內容豐富，廣闊，具有廣闊的科研開發空間。

雲南歷史悠久，民族眾多，地形複雜多變，氣候多變，決定了雲南民族的服飾必定是絢麗多彩的。 民族服飾是民族文化的載體，民族服飾是民族文物的重要一類，從不同的服飾、不同的民族中可以識別出來

工藝遊艇。

我的桌子上放著一件文物——一艘遊艇。 這艘遊艇造型獨特，結構精緻，古色古香，具有義大利威尼斯的民族風情。

這艘富麗堂皇的遊艇由塑料製成，長 40 厘公尺，寬 10 厘公尺，高 15 厘公尺。 它由兩部分組成：船體和底座。 底座呈圓錐形，紅色，上面覆蓋著精緻的圖案。

上部與船的底部相遇。 船底是黑色的，船體是金黃色的，船頭是尖的。 在機艙和船頭之間的部分有乙個可以裝卸的小燈。

這盞燈用於夜間照明。 因為這是一門手藝，所以燈內沒有真正的燈泡。 在機艙前面有乙個中軸，中軸上有乙個小孔，上面有乙個跳舞的人物。

這個小個子男人看起來不小，但做工卻很精緻，上身穿著銀白色的短上衣，下身穿著紅色的舞裙，腰間繫著一條藍色的腰帶。 她舉起雙手跳舞。 她的上半身和腿部由兩個黃銅環連線。

雙腿筆直垂下，懸在空中。 船艙是船的主要部分，呈三維梯形，有半圓形的頂篷，前、後、左、右三側的牆壁都是空的，肋骨的各個部分雕刻著不同形狀的圖案。 有些是魚形的，有些是......像花一樣形式逼真，栩栩如生。

就像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上馳騁，花叢中盛開的花朵，這個精緻的小木屋可以開啟！ 在後部，兩個肋骨中每個肋骨的底部都有乙個可移動的螺釘，可以抬起機艙的整個蓋子。 我猜是機艙門的裝置。

掀開蓋子，可以看到裡面有乙個小盒子，盒子裡有一排排小椅子，讓你坐在船艙裡，欣賞威尼斯漂浮之城的樣子。 艙口背面有八個小燈泡，像倒置的酒瓶，有四種顏色：紅、黃、藍、綠。 船尾站著乙個船夫，戴著黃色禮帽，穿著白色的褲子，衣領上繫著藍色的飄帶，腰間繫著一條紅色的腰帶，舉止優雅，雙手握著槳，這是威尼斯水手的特徵，他們用槳划船，看來他划船還是很熟練的。

農曆正月初一是春節，前稱元旦。 這一天，人們早早起床，穿上新衣服、帽子和鞋子，告別舊，迎新。 據說，在新的一年裡，穿上沒有放在地上的新鞋，可以輕盈健康。

男子起身，先念吉祥詞開門，向門口開炮，這叫“開門”。 門炮一般放三門，要“帶四到三”，留一門為“準備”，寧波方言“準備”就在這裡。 大炮發射得越高，聲音越大，預示著吉祥的新年。

如果是“吹，吹，吹”，就算是倒霉了，你應該馬上說，“哦，吹，吹，你今年就發財了。 “並立即放回乙個。

大氏族、大家族的祖先畫像供奉在祠堂或中殿（殿前），祖傳畫像一般掛在五代以內，稱為“為框”、“為影”、“為金紫（老像都是金冠紫衣）”是同義詞。 根據一些祖傳規矩，男性只能在l6歲時參拜，女性不包括在內。 負責輪換的人分發一對麻餅或兩個碗。

每個家庭的年輕人按順序崇拜長輩，這被稱為“新年崇拜”。 在農曆除夕夜，“年錢”是用紅紙包起來，壓在年輕人的枕頭下，所以被稱為“年錢”。

這一天，早上吃湯圓（湯圓），寓意團圓。 有些家庭一天吃素。 這一天最重要的特點是讓家裡的日常用具“休息”一天，即讓家庭主婦休息，不掃地，不求火（不給別人生火或點菸），不殺動物，不用刀剪刀，不清廁所， 不洗衣服，不打罵孩子，不說不吉利的話。

早上見面的時候，不該說“早”字，這意味著今年會招到更多的“跳蚤”。 如果你走路像摔倒了一樣，你應該立即說：“哦，錠子掉下來了。

這天晚上睡覺前，不要點燈，說今年燈會吸引更多的蚊蠅。 睡覺前，戴上“閉門大炮”。 如果你晚上不出門，俗稱“太平夜”。

正月初二至七、八日，晚至十五，各家各戶出門拜親戚“拜年”，一般先拜親戚後遠親，年幼的祭長者拜女婿翁、侄子叔叔、侄子嬸嬸， 等等，以招待對方的宴會，稱為“年飯”、“年酒”。正月初五，是財神之日，商人家在這一天最為重要，只有在“請財神”之後才開門營業，這叫“開市”。 信奉佛教的，有的在正月初七夜走七座橋，不回去，正月初八拜八座寺，俗稱“走七橋”、“拜八寺”。

同時，民間娛樂活動包括舞龍燈、天幕、大頭和尚等。 與其他地方略有不同的人有“佯裝掃地”，即乞丐（此時稱為“有錢人”）提著籃子，拿著裝飾著紅球的掃帚，假裝掃地，唱俚語：“拿起金掃帚，里格（象音）掃地。

東面掃蕩，老闆府有青龍、青龍盤公尺壇、黃龍盤穀倉; 橫掃南方，老闆在屋裡發了大財，大錠讓籃子公升，小錠讓船載。”

中華人民共和國成立後，賀年等習俗沒有改變，大多數迷信色彩都消失了。 政府機關和組織舉行集體禮拜，開展援軍優待家屬活動，支援政府，愛護人民，對春節期間老幹部、老職工、老教師、老科技人員、養老院老人、堅持生產工作的職工表示慰問。 熟人在路上相遇，拱手或握手，互相祝願好運。

潑水節的傳說。

潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽曆4月13日至15日）。 傣族語言被稱為“冷河上漢”，意思是“六月新年”或“傣族新年”。 其實潑水節是傣族曆法的元旦，因為傣族曆法，新年是從六月開始計算的。

然而，關於潑水節的起源有兩個傳說。 ：很久以前，一位作惡多端的魔王，接管了美麗富豪的西雙版納，搶走了七個美少女為妻。 女孩們滿懷仇恨，計畫著如何殺死魔王。

一天晚上，最小的女孩農香用最好的酒和肉把魔王灌醉了，讓他吐露了自己的致命弱點。 原來，這個不怕天不怕地的妖王，怕用頭髮勒住他的脖子，機警的小姑娘小心翼翼的拔下了妖王的一頭紅發，掐住了他的脖子。 果不其然，妖王的腦袋掉了下來，化作一團火球，滾向**，惡火蔓延到**。

竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。 為了撲滅惡火，小姑娘一把抓住了妖王的頭顱，其他六個姑娘輪流往上面倒水，終於在傣曆六月撲滅了惡火。 村民們開始安心地生活和工作。

從那時起，每年都有潑水的習俗。 現在，潑水的習俗實際上已經成為一種互相祝福的形式。 在傣族人眼中，水是聖潔、美麗和光明的象徵。

世間有水，萬物都能生長，水是生命之神。

然而，位於麗江花坪地區的傣族潑水節的故事是獨一無二的。 這裡的傣族是中國乃至亞洲最北端的傣族部落。 以下是他們的故事：

傳說很久以前，金沙河邊的乙個傣族村，住在茂密的森林深處，因為樹林多了，村民們有被大火吞沒的危險，乙個名叫李亮的傣族人，為了保護村子，不怕危險，衝出了火網， 從金沙河裡挑了一桶河水，潑了山火，經過一天一夜的勞累，山火終於撲滅了，村民們得救了，李亮因為勞累汗流浹背，口渴落在山上。村民們叫來水給李亮解渴，他喝了九十九挑水也解不了渴。 有人說他變成了一棵大樹。

為了紀念李亮，傣族人民每年農曆三月初三，每家每戶都打掃乾淨，撒上青松葉，並在選定的河邊或井邊，用綠樹築起半里長的綠棚，棚子上撒上厚厚的松針， 而兩邊擺放著裝滿水的槽，中午太陽落頂時，大家走過棚子，用蘸水的松枝互相灑水，表達對李亮的懷念和新年的祝福。這項活動一直延續到今天，已成為傣族人告別舊迎新、祝福吉祥節日——潑水節的節日。

潑水節來臨之際，戴家忙著殺豬殺雞、釀酒，還忙著做很多“年糕”和各種糯公尺做的粑粑，在節日裡吃。

中國古代文學理論的民族特色主要有以下幾點：

1、意境的追求，即追求一種“無聲的音樂”或“無聲的嗓音”的“無聲的文字和無限的意義”的意境。

二是形式與精神並存，書寫神，即準確地表現藝術形象的外在貌貌，充分展現藝術形象的內在神性品質。

3.對自然的追求，即“無法無天的法則”、“非法的法則”或“輝煌的極致回歸平原”的自然美。

四是追求實用性，即倡導“文學為世界服務”，強調文學創作對進步的理想、正義事業、崇高理想的表達; 以及對現實的黑暗、政治腐朽、道德墮落和不良習俗的揭露和批判。

中國古代詩歌批評，在談到作品的藝術性時，長期關注語言的美感和場景的融合等，而不注重人物形象的描寫，直到明清戲曲創作大量歌曲，過去很長一段時間的理論批評都不注重人物形象， 有乙個重大的變化。這可以說是中國古代文學理論的乙個重要特徵。 因此，我們今天研究和總結古代文學理論時，應該從實際出發，著力總結這些特點，而不是死板地採用國外的文學理論框架。

同時，對於一些古代文學作品（如《論語》），也要結合文人對文學特徵的理解和當時文人的評價標準，注重從語言美的角度來理解其藝術成就，而不是因為缺乏形象而將其排除在文學作品之外， 尤其是字元。

中國，正在思考的可能不僅僅是憤怒。

民族習俗。

中國是乙個多民族國家，在56個民族中，我最喜歡苗族，因為苗族有很多美味的食物和漂亮的衣服。 讓我向你介紹苗族！

苗族主要分布在貴州、湖南、雲南、廣西等地，有自己的語言，現在文字都是用漢字書寫的。

苗族以公尺飯為主食，喜歡吃狗肉，被譽為“苗族的狗，彝族的酒”。 特色美食主要有苗鄉龜鳳湯、綿彩蟲茶、萬華茶、搗魚、酸湯魚等。

苗族一年一度的節日非常獨特和有特色，按照一年分為12個月的時間順序，每個月都有不止乙個節日，比較隆重的節日有：龍節、薪俸節、苗元節等等。

苗族的服飾具有鮮明的民族藝術特色，服飾圖案花樣花香，色彩斑斕。 苗族人喜歡銀飾，頭飾有銀角、銀頭巾、銀簪等，工藝華麗精緻，匠心巧妙。 苗族少女的服飾往往重達數公斤，大多是世代相傳的積攢和傳承，被稱為“花衣銀裙”。