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它從蠟燭變成了電燈。
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我對衣食住行變化的感受如下:
中國的變化 改革開放30年來,從衣食住行,從無所事事到想吃什麼就吃什麼,衣服從單一顏色到多種顏色,從低矮的平房到高樓大廈,街上的汽車越來越多, 自行車幾乎消失了。
在衣、食、住、行變的同時,科技文明也在變。 電視、電腦和冰箱已成為每個家庭的必備物品。 家族的“四巨頭”已經改變了很多次。
最早的“四大件”是:自行車、縫紉機、手錶、收音機,30年後,“四大件”變成了:冰箱、彩電、洗衣機、錄音機,它們是第二代人追求的“四大件”,九十年代後期,手機成為人們不可或缺的通訊工具,汽車也逐漸走進了我們的生活, 許多人都有私家車。
因此,此時的“四大專案”又發生了變化,分別是空調、電腦、手機、汽車。 以前,我們幻想嫦娥能夠下到地球,但現在,飛機已經飛入太空,飛向月球,我們的太空人在月球上留下了腳印,發現月球上沒有生命的跡象。 希望在幾年內,人們能夠在月球上建造房屋並在月球上工作。
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現在你可以拿著手機四處走動了。
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說到常識,我們首先想到的就是古人的衣食住行,這些都是乙個時代物質文明最樸素的,也往往是最真實的反映。
1.衣著和貴族。
人們為什麼要穿衣服? 除了保暖和防曬霜遮蓋私隱外,還能體現自己的狀態。 在古代,頭飾主要有三種:皇冠、皇冠和邊冠,皇冠是貴族男人戴的“帽子”。 ”
古人用皇冠將頭髮紮成髮髻。 本來,天子的王爺和大夫在祭祀時都戴著冠冕,所以後來有了“冠冕堂皇”的成語。 “皇冠”是用來比喻“先行”的,後來只有皇帝才有資格戴皇冠。
古代,上衣是衣,下衣是衣,《詩經少風青衣》說:“青衣黃衣。 《宋書,齊風,東方不詳》說:
顛倒的衣服。 “衣服連線在一起,它們被稱為深衣服。
2.食物。 俗話說,多吃“全穀物”對身體有好處,現在我們的五種穀物是:“大公尺、小麥、大豆、玉公尺和土豆”。
古代,糧食作物分為五粒、六粒和一百種穀物,五種穀物是:“小公尺(小公尺)、小公尺(黃公尺)、小麥、大豆(豆)、麻”,六種穀物比五種穀物多一種“大公尺”,因為大公尺本來是南方的作物,後來傳播到北方。
古人以吃肉為常,以牛為珍貴,還吃狗肉、肉乾、做肉醬等多種吃法,除了做肉湯、“孟子”、“一勺飯,一豆湯”。 “這大概是同一種湯。
3.宮殿房間。 古居叫宮房,宮是古代的普通居所,沒有高低之分,只用於秦漢以後的王宮。 在古代,風水是被強調的,所以古代的房子一般都是坐北朝南,這種氛圍一直應用到公眾身上,直到現在,不僅是房子,大廳裡的坐法也關注南方,在室內的時候,是尊重東方, 現在我們的大部分生活都是這樣。
這裡不得不說,在古代,城牆是很早就用板式建築技術建造的,首先想到的一定是“傅嶽在板式建築之間掀起”這句話。 這種砌牆的方法也被後人流傳下來,直到現在還用來建造人的科技,還有古代的建築方法,這裡就不贅述了。
第四,馬車和馬匹。 俗話說:“君子之言,馬難追。 可以看出,馬在古代是常用的。
還有一種說法是“服牛乘馬”,可知除了馬車之外還有牛車,馬車是小車,用於古代貴族的旅行和戰鬥目的,牛車是大型馬車,一般用於運輸貨物。 讓我們誤解的是,在古代,馬車的馬車叫豫,人站在豫,不坐著,就叫“站騎”。
古人騎在左邊,皇帝在中間,右邊是同伴。 馬車有輿論自然不快,在春秋時期,也有個別單馬,但很少,後來到了戰國時期,趙武陵王胡府騎馬射擊,從匈奴人才學會騎馬,從此騎馬的風開始盛行。
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