桓西沙蘇軾賞蘇，蘇軾的桓沓沙全詩

蘇軾的《桓西沙》《衣巾落棗花》賞析。

《桓西沙》這首詩是蘇軾43歲（1078年）在徐州太守時時寫的。 那年春天，徐州大旱，蘇軾以縣長的身份，率領百姓到城東二十里的石潭請雨。 下雨後，他和老百姓一起去石潭感謝雨水。

這組話是寫在去謝虞的路上，在徐門石潭。“棗花落在衣服上”的聲音以棗花落在衣服上的聲音開始，折射出乙個關心人們生活的大手在雨後鄉村新景象的喜悅。 棗花落在毛巾上的聲音很輕微，但對作者的耳朵來說卻是那麼真實。

“村南村北”概括了“車”的聲音，可見作者聽得多麼認真、細心、激動。 “牛衣古柳”，作者從不同的角度寫下了自己收穫蔬菜的喜悅。 三句話，三幅畫，彷彿是縮放和抓的，沒有任何聯絡。

但與謝鈺路上的這條線串在一起，卻讓人覺得這個***有很強的立體感。 這組圖片不僅色彩鮮美，而且**也很漂亮。 無論是落花的聲音，嗡嗡作響的汽車聲，還是瓜農的聲音，都充滿了濃郁的生活氣息，生動地展現了鄉村的繁華景象。

第一部電影講述的是農村生產勞動的繁忙場景，下一部電影講述的是謝羽旅途的艱辛。 走著乙個又乙個村子，已經是炎熱的一天了，人們又幹又幹，酒精昏昏欲睡，不禁想到用茶解渴，用茶提神。 “問題”這個詞用得很仔細，既形容了作者想要一杯茶解渴的心情，又擔心農忙時節，農場裡沒人，不方便他衝進去。

這封信寫得樸實無華，卻栩栩如生，刻畫了乙個謙遜平易近人的知州形象，乙個太守與普通農民的關係寫得親切自然。 全字有景有人，有形有色，地方氣息濃郁，為宋詩題材開闢了一片新天地。

敲門問問野人家“，這個詞在這裡戛然而止。 作詞人敲門的結果是什麼？ 你喝茶了嗎？

農民們是如何招待他的？ 文字中沒有乙個字被解釋，留給讀者想象，更是無窮無盡。 這就是古典詩歌中對“無窮無盡的意義，超越語言”的強調。

《桓西沙》字中有一句“棗花”，其實是“棗花”的倒置文字; 杜甫詩《秋行》中有“香公尺啄剩下的鸚鵡谷，老鳳枝棲息在青樹上”，原意是：鸚鵡啄香公尺粒，鳳凰棲息在老碧武枝上。 在主賓倒置的同時，“香公尺粒”和“青梧樹枝”的物件也被分開，屬於主賓的位置。

關於古典詩詞的倒置，清文洪良基說：“詩人用倒句法，方珏奇特而生動。

歡喜沙五歌。

12月2日，雨過小雪，太首徐公軍端酒來看，坐在酒上譜寫了《桓西沙》三首歌。 明天酒會醒來，雪會很大，還會重複兩首歌。

一。 青麥不告，長江南端的雲葉與車同色。 世界上沒有煙。

雨腳半閉，屋簷斷裂，雪床先在瓦下跳珠子，回程時冰粒粘膩。

第二。 醉夢朦朧，曙光初現，車子就在門前。 怎麼可能沒有頭部支撐。

荒園冷菜採青羽，小槽春酒相伴冰凍珍珠。 咀嚼帶有芬芳香味的李子須。

它的栽培彎三。 雪禮飯氈姓蘇，讓君在馬車的襯衫裡拎著酒蘆葦。 天氣很冷，酒轉頭一無所有。

推薦人已經放飛了魚鷹，沒有蛇珠就不該報答獎勵。 喝醉了，他還讓桓留鬍子。

第四。 半夜，蘇某積聚在銀山上，九墨開著車來了。 桃江燕竹一時半會兒不在。

空腹有詩有結，溼工資如肉桂公尺和珍珠。 伴隨著扭曲的鬍鬚的冰凍呻吟。

第五。 千畝風潮不記蘇，千車麥子在雪清河上。 但這讓我感到難過。

青袖倚風飄柳絮，唇醉醺醺，櫻桃珠爛。 在裝瓶之前，用手鑷子磨砂須。

《歡喜沙新歌一杯酒》是蘇軾的一首詩，描寫了這裡靜謐的山水和作詞人喝酒吟誦詩句的場景。 蘇軾在歌詞中使用了豐富的意象和修辭手法，展現了他對自然風光和生活境遇的深刻理解。

首先，“環西沙”二字是風景名勝區的名稱，蘇軾通過描寫這個地方的自然風光，表達了他對自然美景的欽佩和敬畏。 他用“黎明外的青楊煙和寒光”描繪清晨的風景，“白露和葛枝”描寫秋天的景色，“翠屏山彩銀鉤筆”描寫山峰的形態，“藍色流水千轉千次”描寫溪流， 這些影象充滿了詩意和美麗。

其次，歌詞中的“一首新歌，一杯酒”，表現了作詞人在這美麗的風景中的悠閒和輕鬆。 他用“新詞”來表達他的創作激情，用“一杯酒”來表達他的豁達和放鬆。 這種愜意的心態和情感狀態，也是蘇軾歌詞的乙個重要特點。

最後，“人生如夢，月中仍有雕像”這句話表達了詩人對人生的深刻思考和感悟。 他認為，人生如夢般短暫，我們應該珍惜眼前的美好時光，同時也要超越世俗的桎梏，追求更高的境界。 他用《玉江月》來表達自己的追求和嚮往，這也是蘇軾歌詞中常見的主題。

總之，蘇軾的《歡喜沙：一首新歌一杯酒》通過對自然風光和色彩、生活境遇和詩意情感的描寫，展現了他對自然美和生命意義的深刻理解，也展現了他高超的抒情技巧和藝術魅力。 <>