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這句歌詞出自《牧馬人》。
正確的歌詞是“天空浩瀚,曠野浩瀚,自由如風”。
歌名:牧馬人。
演唱:楊坤。
詞:文雅。 音樂:楊坤。
風吹過草叢,看見牛羊,呼倫貝爾土香。
他肩上揮了揮雄鷹,將天地攬入胸中。
家在梅赫西迪。
在馬背上,游牧民族。
喜歡距離。
被風霜雕琢的臉龐,從出生起的滄桑。
牧馬人仍在徘徊,他跟隨遷徙的牧場。
當你寂寞時,這首歌是悠揚的,那悠長的曲調。
代代相傳。 牧馬人還在徘徊,身後是夕陽。
馬頭小提琴。 對月亮來說,沒有人知道他的悲傷。
家在馬背上,游牧民族喜歡遠方。
被風霜雕琢的臉龐,從出生起的滄桑。
牧馬人仍在徘徊,他跟隨遷徙的牧場。
寂寞時,歌聲悠揚,長曲代代傳唱。
牧馬人還在徘徊,身後是夕陽。
馬頭豎琴正對著月亮,沒有人知道他的悲傷。
天空是蔚藍的,曠野是廣闊的,自由如風。
那是我觸手可及的天堂。
蒼茫,曠野浩瀚,百姓心清澈平安。
這是我回不去的家鄉。
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天空蔚藍,曠野廣袤,風吹草,看牛羊。
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你好,這首歌叫牧馬人。
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兩者都不是,而且我沒有找到。
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這句歌詞出自《牧馬人》,正確的歌詞是“天空浩瀚,曠野浩瀚,自由如風”。
歌名:牧馬人。
演唱:楊坤。
詞:文雅。 音樂:楊坤。
風吹過草叢,看見牛羊,呼倫貝爾土香。
他肩上揮了揮雄鷹,將天地攬入胸中。
家在馬背上,游牧民族喜歡遠方。
被風霜雕琢的臉龐,從出生起的滄桑。
牧馬人仍在徘徊,他跟隨遷徙的牧場。
寂寞時,歌聲悠揚,長曲代代傳唱。
牧馬人還在徘徊,身後是夕陽。
馬頭豎琴正對著月亮,沒有人知道他的悲傷。
家在馬背上,游牧民族喜歡遠方。
被風霜雕琢的臉龐,從出生起的滄桑。
牧馬人仍在徘徊,他跟隨遷徙的牧場。
寂寞時,歌聲悠揚,長曲代代傳唱。
牧馬人還在徘徊,身後是夕陽。
馬頭豎琴正對著月亮,沒有人知道他的悲傷。
天空是蔚藍的,曠野是廣闊的,自由如風。
那是我觸手可及的天堂。
蒼茫,曠野浩瀚,百姓心清澈平安。
這是我回不去的家鄉。
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1.天空的歌詞出自《牧馬人》,正確的歌詞是“天空浩瀚狂野,自由如風”。
2、《牧馬人》是中國創作歌手楊坤演唱的一首歌曲,溫作詞,楊坤作曲,歌曲MV由Tom執導,收錄在楊坤2024年4月22日發行的**同名《牧馬人》中。 2024年5月18日,《牧馬人》位列第93期中國**聯播榜第三名。
3、歌曲《牧馬人》是歌手楊坤在抑鬱期間回到呼倫貝爾大草原後創作的。 從草原歸來後,楊坤的創作靈感重新點燃,經過一年多的自我修養,他在短短乙個月的時間裡,創作了由池橘子獻給家鄉的《牧馬人》。 他承認:
這是我開始寫歌以來最舒服、最自覺的一次,也是與過去所謂的“苦恨”相比,最輕鬆、最開朗的一次。
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“於習嘆”。
《於習嘆息》這首歌,很難放下過去,靈魂回歸的地方是廣闊的。
《於習嘆》是朱和作詞作曲,溫 任廷書演唱的歌曲,於2024年8月27日發行。 收錄在同名**《於習嘆息》中。
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選自《岳府詩集》的《皇帝之歌》,是南北朝黃雞之江以北流傳的一首民歌,一般認為是鮮卑語譯成漢語的,作者不詳。
這首歌具有明顯的游牧風味,具有濃郁的草原風味。 從語言到意境,可以說是自然的,直截了當,樸實無華,寓意真諦。 語言中沒有晦澀難懂的句子,淺薄、明快、爽朗地表達了勇敢善戰、英勇無畏的游牧民族的感情。
原文如下:《殷山下殷川殷歌》。
天空猶如穹頂,覆蓋四荒。
天空蔚藍,曠野廣袤,風吹草,看牛羊。
翻譯如下:廣袤的艾爾大平原位於陰山腳下。
天空就像乙個巨大的帳篷,籠罩著整個田野。
藍天無邊無際,碧綠素色的凳子無窮無盡。
一陣風吹過,草地低垂著,露出成群的牛羊在吃草。
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北朝之歌。
殷山下的悱汝川。
天空猶如穹頂,覆蓋四荒。
天空蔚藍,曠野廣袤,風吹草,看牛羊。
男性的血液,英雄的色彩。
為我加油,江海迴響。
山是孤獨的,水是死的。
垂直和水平執行會突出顯示邊緣。
這首古老的民歌歌頌了北方草原壯麗富饒的風光,表達了熱愛家鄉、熱愛生活的人們的自豪感。
《殷山下的汝樂川》,泓汝山下的“汝樂川”的地理位置。 銀山是擁堵之外的一座大山,草原以銀山為背景,給人一種壯麗雄偉的印象。 “天空如穹頂,覆蓋四田”,環顧四方田野,天空猶如無比巨大的圓頂氈帳籠罩著整個草原。
天空是藍色的,天空是藍色和藍色的顏色,草原是無邊無際的,廣闊無垠。
詩的前六行寫平江、山、天、四田,覆蓋上下四個方向,意境極為寬廣壯麗。 然而,詩人的描寫都是巨集觀的,整體上是靜態的輪廓,沒有任何具體的描寫,讓人難免感到有些空虛和沉悶。 但當我讀到“風吹草見牛羊”的最後一句話時,境界突然變了。
草原是牧民的家園,是牛羊的世界,但因為牧場太過豐富,牛羊都藏在綠海中。 只有清風吹拂,草浪洶湧起伏,草低的地方,牛羊閃爍。 黃牛、白羊、東羊、西羊,忽閃忽閃,無處不在。
於是,從靜態到動態,從表面到多彩,整個草原都充滿了生機,就連穹頂般的天空也五彩繽紛。因此,人們稱這最後一句話為光之筆,而“風”這個詞,即“吹”、“低”和“看”三個動詞的主動詞,是值得讚賞的。
伊勒人用穹頂和穹頂氈帳來比喻草原的天空,讚美“風吹草見牛羊”的風景,這種審美情趣與他們的生活方式息息相關。 穹頂是游牧異見的活動,牛羊和牧場是他們的衣食,對於這些關係到他們生活和命運的事情,他們有著非常深刻和深刻的感情。 所以,我們說他們讚美草原、牛羊,即讚美故鄉、讚美生活; 我們也相信,這首民歌具有濃郁的民族和地方色彩,這也是原因。