-
匿名使用者2024-01-25六根，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、心根，這六根是自淨的，但是這六根之後，就不同於六種感官的視覺、嗅覺、嗅覺、味覺， 而觸在外界，六根染成六識，眼、耳、鼻、舌、身、意。要想學，就得反其道而行之，六根對外界的六塵沒有心思，不執著於好噁分別，讓六識慢慢恢復到原來的樣子。 你要時刻這樣反省自己的本性，當你的習慣很單薄，內心安靜到極點，不去想善惡的時候，這個時候的你本來是哪副樣子？
-
匿名使用者2024-01-24眼、耳、鼻、舌、身、心，六不髒。 六道光芒是對萬物的清晰洞察，是達到這種境界的人對世界的貢獻。
-
匿名使用者2024-01-23房東是否想放棄他的知識並利用根源？ 用傳統方法已經不可能做到了，更別說用心了，但唯一能看到心的方法就是淨土念誦法，淨土法門適合所有根源人在日常生活中學習修行，成就又快又高，所以推薦你去學習。
-
匿名使用者2024-01-22清晰不是實踐的東西。
-
匿名使用者2024-01-21不管你從哪乙個開始，都是為了配合你的三摩地，不管你是修行三摩地還是內觀，你都要先達到一種心態，一旦你明白了這個目標，不管你做什麼都不重要，從你的眼睛開始，從你的耳朵開始，從你的鼻子開始， 當然，無論你想要什麼，只要它適合你。
-
匿名使用者2024-01-20六根的清心？ 這是使用六根來獲得清晰度，對吧？
-
匿名使用者2024-01-19心無差別，道自然得，心之分，所以有六根，若想得心，則反之。
-
匿名使用者2024-01-18念《冷言經》，二十五輪，很詳細。
-
匿名使用者2024-01-17總的趨勢是以元通張云為主：皆取六根，清淨念一脈相承，得三摩地，思為首。 呼吸心，六根與六塵接觸心不動，佛心聽心，念佛繼續，耳聽清楚，心能清，即佛三摩地。
-
匿名使用者2024-01-16強檔推薦《冷炎經》。
二十五次神聖的布道。
-
匿名使用者2024-01-15六種淨化是指眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體和心靈。
1.眼睛：能看到顏色的人是。 能搭配顏色，生眼知識，所以叫眼根。
2.耳朵：能聽見的就是能聽見的人。 為了能夠發聲並產生耳朵知識，所以它被稱為耳朵的根。
3.鼻子：能聞到香味的人是。 為了能夠聞到香味，所以它被稱為鼻根。
第四，舌頭：能嚐到的才是。 能夠品嚐和生出舌的知識，所以被稱為舌根。
5.身體：能感覺到它的人。 能夠觸控和產生身體知識，所以被稱為身體的根源。
6.含義：能知佛法的人是。 意識誕生於摧毀鑰匙的能力，因此被稱為意義的根源。
-
匿名使用者2024-01-14佛教的六根是眼、耳、鼻、舌、身、心。
-
匿名使用者2024-01-13六根是指眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體和心靈。
眼睛是視覺的根源，耳朵是聽覺的根源，鼻子是嗅覺的根源，舌頭是味覺的根源，身體是觸覺的根源，頭腦是思想的根源。 根能掀橋正，就像草木有根，能生枝，意識依根而生，若有六根，就能生出六識，亦然。
-
匿名使用者2024-01-12<>佛教的六根是指人類的六種善器官或感覺器官及其相應的六種認知能力，即眼睛、耳朵、鼻子、襪子和舌頭、身體和心靈。
安靜六根是什麼意思清淨的六根出自《法華經：師傅功德》，原文是“有功德，莊嚴的六根使它安靜”。 “清淨的六根是佛教所提倡的心理狀態。 當乙個人達到六純根的境界時，他已經放棄了三千種煩惱和無欲，可以達到精神清淨和內心平靜的境界。
六根是什麼意思六根是指佛教教義中的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體和心靈。 其中，眼睛是視覺的根源，耳朵是聽覺的根源，鼻子是嗅覺的根源，舌頭是味覺的根源，身體是觸覺的根源，心靈是思想的根源。 六根是我們理解能佑昌五里的基礎，也是外界影響我們心理的渠道。