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匿名使用者2024-01-25唐代詩人李白。
望鹿山瀑布。
陽光香爐產生紫色煙霧，瀑布懸掛在河邊。
飛流直落到3000英呎，人們懷疑銀河系已經下降了九天。
宋代詩人王安石。
將船停泊在瓜洲。 靖口瓜州是一汪水，中山只隔幾座山。
春風和青河南岸，明月什麼時候會照在我身上？
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匿名使用者2024-01-24唐初詩人：羅蘋王、王波、盧兆林、宋志文、杜賢彥、楊炯、陳子昂、沈全奇、王驥、李世民;
唐代詩人：李白、杜甫、張九玲、王偉、孟浩然、黃芙然、王長陵、何志章、王志廉、李濟、崔浩、顧靖、袁傑、劉長青、岑深、邱偉、高石;
唐代詩人：劉宗元、孟嬌、韓宇、白居易、魯倫、李和、李毅、劉玉璽、賈道、張驥、魏英武、李坤、袁震、張胡、杜秋娘、張驥、戴樹倫、顧靖;
晚唐詩人：李尚隱、溫廷雲、杜牧、陳濤、馬岱、杜尋和;
宋朝不好分類，也沒有資料可以證實，所以很抱歉。
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匿名使用者2024-01-23唐初：魏徵、王驥、陸兆林、羅斌王、杜先衍、王波、楊炅、沈硯琦、宋志文、劉希怡、陳子昂......
盛唐：何志章、張若旭、王志蓮、孟浩然、李吉、王長玲、王涵、崔浩、王偉、李白、高石、祖勇、常健、褚廣熙、劉長青、杜甫、岑申、袁傑...
中堂：張驥、錢琦、韓紅、顧靖、魏英武、盧倫、李毅、張志和、孟嬌、張驥、王健、韓宇、劉玉璽、白居易、李超偉、江方、李公佐、劉宗元、白興健、賈道、袁震、李鶴,...
唐末：杜牧、溫廷雲、李尚隱、羅寅、皮日秀、魏庄、聶義忠、司空屠、龜蒙、杜尋河、秦桃玉、杜光庭......
僅供參考：唐初：公元 618-712 年，唐朝繁榮：公元 712-762 年，唐中期：公元 762-827 年，唐末：公元 827-859 年。 有些詩人跨越了兩個時期，例如杜甫
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匿名使用者2024-01-22唐代，李白、杜甫、李端、孟嬌、王寒、王偉、孟浩然、高石、岑深、劉宗元、韓宇、白居易。 李鶴.
宋代蘇迅、蘇哲、蘇軾、魯遊、王安石、楊萬里、曾公。 白晟、徐元傑、辛棄病。
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匿名使用者2024-01-21早期白帝城。
唐：李白。 送孟浩然的廣陵。
唐：李白。 9月9回憶起山東兄弟。
唐：王偉。 9月9回憶起山東兄弟。
爬上鸛塔。 唐：王志廉傻了。
拔出插頭。 唐：王志聯。
拔出插頭。 唐：王長玲。
芙蓉屋。 逐步傳送 Xin。
唐：王長玲。
插上恆書租歌第二。
唐：魯倫。 第三首歌被錄得。
唐：魯倫。 楓樹橋夜間停車。
唐：張吉。 唐：王偉。
唐代。 杜甫。
王越“唐朝。
杜甫。 春夜雨”。
唐代。 杜甫。
春盼“唐朝標誌。
杜甫。 登上岳陽塔”。
唐代。 杜甫。
茅草屋被秋風吹破
唐代。 杜甫。
溫冠軍集河南、河北”。
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匿名使用者2024-01-20《唐詩三百》的編纂者是呂唐慧石（1711-1778），原名孫竺，本名臨西，江蘇無錫人。 他從小就窮困潦倒，敏感好學，在寒冷的冬天讀書時，他經常拿著一根木頭，說木頭能生火，能抗寒。 乾隆九年（2024年），考入順天任教於景山官校，任上元郡教書。
乾隆十六年（2024年），被授予晉士爵位，先後擔任盧龍、大城都督。 後來被誹謗開除，被平定後，被任命為山東鄒平縣長。 乾隆庵二十五年（2024年）、二十七年（2024年）兩次主持鄉考，推薦名人。
他是乙個老實如水的官員，愛人如子，勤學良苦，他的書像歐陽洵，是《朗堂手稿》的作者。 乾隆二十八年春，孫竺與繼妻徐蘭英商議，開始編纂《唐三百詩》。 本書的編纂，是因為《千家詩》的選題標準不嚴格，體裁不準備，風格不一樣，希望能用新的選集取而代之，成為一本合適、不可拋棄的家庭學校教科書。
他們選擇詩歌的標準是“選擇最重要的詩歌，因為他們專門研究唐詩的流行作品”。 它很好，很容易背誦，以體裁為經，以時間為緯。 《三百首唐詩》完成於清乾隆二十九年（2024年），書名據說源於民間諺語“熟悉三百首唐詩，就不能作詩吟誦”，也有人說取自《三百詩》， 而且陳述是不同的。
摘要 《唐三百首詩》共入選唐代詩人77首，共310首詩，其中古詩5字33首、月府詩46首、七字古詩28首、七字詩50首、五字絕句29首、七字絕句51首。
《三百宋辭》是宋辭選集，由朱曉藏主編，（1857-1931），原名祖謀、古尾、郝澤音，又稱彝村、上義村、浙江貴安人，其選拔標準，以混入主旋律，求體質、精神。
詞彙學在宋代盛行，宋人話語的讀法要在體質與精神之間尋找，體質對精神尤為重要。 要成為書生的境界，就必須去到境界，進境界的人多，或者可以來，這種關係也是為學人而設的。 神從靈中出來，這是最美的體質，積攢清香，藏不住。
在現代，小慧方言是對司道的稱呼，是不敬的; 經常抹黑半輩子，連宋賢的門口都沒瞥一眼，真是個謎！ 我沒有聽說過任何人，與神靈和古人相遇，並收集和挑選其精華，為將來學習周星也展示。 尚義村民選集《三百首歌》供蕭阮一南信朗誦; 體格、精神、謙遜成為大要求的主旋律。
傅渾已經變得極善，能在三百歌中跟著屠壽的車轍，就能把三百歌之外的精華用到洪，利神在詞中變，那就夫的體質，靈性特別無形，自然的奇觀， 也就是說，更深入泥濘，到境界的盡頭。
都來自清朝。