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匿名使用者2024-01-25《聊齋奇談》是蒲松齡從20歲到40歲寫的短篇小說集，然後不斷創作，直到生命的暮年，歷時40年才完成。
它旨在指出時代的邪惡，勸說善良者懲罰邪惡，改變習俗，表達孤獨和憤怒。
大部分素材取自現實生活，以及軼事、傳說和個人感受。
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匿名使用者2024-01-24《聊齋奇談》是一部思想藝術風格鮮明的短篇小說集。 他們大多以奇幻的形式談狐狸和鬼，但內容卻深深扎根於現實生活的土壤中，曲折地反映了蒲松齡所處的時代的社會矛盾和人民的思想訴求，融化在作家獨特的感受和對生活的理解中。 蒲松伶在《遼寨子志》中說：
將腋窩定為毛皮，徒勞地繼續黑社會的記錄; 筆裡滿是白，它只會變成一本寂寞和憤慨的書：這樣養活已經夠可悲的了！ 在這一集中，作者將自己深深的孤獨和憤怒寄託在現實生活中。
因此，我們不應該只是把《聊齋奇談》的奇異趣味故事當成一本驅散憂愁的書來讀，而應該深刻體會到作者所棲息其中的愛與恨、悲與喜，以及產生這些思想和感受的真實生活和深刻的歷史內容。 因為《聊齋奇談》是一部歷經漫長才完成的短篇小說集，故事不同，作者的思想認識前後發展變化，作者的世界觀本身是矛盾的，所以這本書的思想內容參差不齊，複雜多變。 但總體來看，作品有一半以上是優秀的，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和訴求。
歌頌生活中的真善美，抨擊虛惡醜，是蒲松齡創作《聊齋奇談》的藝術追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特徵。
從題材上看，《聊齋奇談》中的作品大致可以分為以下五類：
第一類是反映社會黑暗，揭露和批判封建統治階級壓迫和殘害人民的罪行的作品，如《促織》《紅玉》《夢狼》《梅女》《黃梁續》《竇家》等;
第二類是反對封建婚姻，批判封建禮儀，歌頌青年男女純真愛情和爭取自由幸福的作品，如《應寧》《清風》《阿秀》《連城》《青娥》《烏鴉頭》《瑞雲》等;
第三類是揭露和批判科舉制度腐敗和各種弊端的作品，如《葉生》《余去惡》《考作弊司》《賈風雉》《司文朗》《王子安》《三生三世》等;
第四類是歌頌被壓迫人民抗爭精神的作品，如《商三觀》《習方平》《向高》等;
第五類，總結人生教訓，教育人誠實、樂於助人、吃苦耐勞、知事、能改等，具有道德勸誡意義的作品，如《種梨》《畫皮》《嶗山道》《瞳語》《狼》等。 目錄。
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匿名使用者2024-01-23《小鎮奇事》是清代作家蒲松齡創作的短篇小說集，其整理工作由後人完成。
據《聊齋奇談》自序，蒲松伶在編纂這**集時，把自己所見所聞、謠言軼事、傳說故事、道聽途說、神話傳說等都收錄在內，沒有整理分類。 後來，有的編纂者根據書的內容和主題，將全書分為四卷，從第一卷到第四卷，每卷又分成若干個短篇小說，對每個短篇小說都做了簡單的注釋和評論，使讀者更容易理解和欣賞作品。
近代學者普遍認為，《聊齋奇談》最早的整理，是明代陶宗義《朔玄》第81卷收錄的《奇錄》。 清代編纂者還包括王娜、季曉嵐、錢大新、張岱等人，他們對《聊齋奇談》的整理和研究做出了一定的貢獻。
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匿名使用者2024-01-22現存版本《聊齋奇談》主要有：手稿版，僅前半部分流傳下來; 乾隆十六年（2024年），歷城。
張希傑的《鑄雪齋鈔談奇故事》，共12卷，共488篇; 乾隆三十一年（2024年），清克亭碑文，即一般通俗版的基礎，分為16卷，400多條; 中華書業公司，2024年。
有乙個屠夫晚上回家，清單上的肉已經賣完了，只剩下骨頭了。 當他遇到兩隻狼，跟著他走了很長一段距離時，屠夫很不敢把骨頭扔給王昂，當王德停在骨頭處時，乙隻狼仍然跟在後面。