道教四月初八是哪一天，九月初九是哪一天

農曆四月初八是道教陰習真人聖誕節，天師格祖聖誕節，傳說是佛佛誕辰日。

葛天石，襄公軒，孝字，丹陽居容，生於寒延禧七年嘉辰四月初八。 生來美麗，英姿颯爽，天才超凡脫俗，性知識明了，學識古今，後人的歷史不一一贅述。

他們與張道陵天師、徐尋天師、薩守堅天師一起，統稱為四大天師、“金闕玉神慈悲四真君”等，道教尊稱他們為“太極左宮仙翁雷玄省天機內衝應福佑真君”， 住在天濟大廈。

殷西珍在道教中地位很高，經常被供奉在老子一邊。 《無上妙道溫石真景》記載，關凌寅習、周大夫也。 老子往西走，看到有紫氣浮關，心裡很高興，知道真人來了，等它去找，就得到了老子。

老子也知道奇怪之處，為了書本。 我喜歡有老子的書，我自己也寫了九本書，叫《觀音子》。

今天，陝州靈寶縣太初的景色，是古老的漢谷關等著看老子。 中南宗的聖官，是觀音的故居，周穆王修繕了它的草樓，改了樓號，建了老子廟，興旺道觀，真正的祖宗就在這裡。 老子傳授經籍後，走出西邊的散大關，在成都青陽復會，並取名文氏先生，即《莊子》中所謂的廣義真人。

四月初八是道教譚公寶的生日。

譚公，生於元末至農曆二十八年農曆四月初八，惠州人。

在他3歲的時候，他的父母去世了，他由祖母撫養長大。

年老時，他能叫風雨，叫龍蛇。

13歲那年，他在九龍峰被“羽化”

那時候，羽公升仙的地方，現在叫“德道閣”。

相傳，檀公傳道後，他擁有呼風喚雨治病救人的神通，經常**生病的村民，並幫助附近的漁民**天氣，深受欽佩。

後來，又立了一座廟宇供奉，譚公成了廣東有名的“海神”

譚公生性樸實善良，智慧超人，熱情善良。

有“稔葉為魚發力”、“茶轉雨救羅城”、“唐牛好揚帆”、“定豐救船”等奇蹟。

明太祖洪武十六年，為了紀念譚德，在他公升仙的地方建造了“德道閣”

明玄德九年，建造了九龍峰祖廟供人們祈禱。

四月初八是道教譚公寶的生日。

譚公，原名譚喬，是元朝廣東的仁人。 十二歲時，他獲得了啟蒙，並被尊為海神。

四月初八是道教的“牛浴節”，又稱“清河節”。

傳說在古代，人們刀耕火種，但還是無法除除雜草，他們感到辛苦。 眾神是仁慈的。 召喚天牛，教它修煉技巧，命令它下來幫忙。

天牛許下諾言，4月8日下凡，甘願以草為食，肩上犁地，從此留在人間。 為了感謝公牛，人們將4月8日定為“牛沐浴日”，為牛耕一天，為犁牛沐浴全身，把犁牛當成慶祝人們的生日。 這樣，人們今天也向天牛祈禱，祈求今年的好運和財富。

春天不准宰殺牛，清廷也明確規定“四月八日不屠宰動物，刑事案件不予處罰”。 河南洛陽有“青牛觀”，又稱“夏清宮”、“太清宮”，據說四月初八是綠牛啟蒙之日。 道教認為，四月初九是老子西行的日子，正月初八是老子給青牛洗澡的日子。

“民間做青公尺，一種阿公尺公尺，俗稱黑公尺，是將南面的蠟燭（一種綠色的精華樹）莖葉搗碎，過濾汁浸泡在糯公尺中，曬乾蒸熟。 在古代，這種做法比現在複雜得多，經過“九浸、九蒸、九烘”後，公尺粒收緊，藍得像一顆堅實的珍珠。 每天煮一碗，能強筋健骨，益氣，固精活面，被古人譽為“仙食”。

清江、寧府、宜興等地的縣城頗受歡迎。 溧陽、溧水縣民也用黑公尺釀造酒，清代著名作家元美在乾隆三十一年（1766年）在溧水葉必布家中喝了黑公尺酒，一連喝了好幾杯，愛不釋手，它的“酒色黑，口感甘甜清新， 嘴巴說不出它的美妙。 “這個習俗來自麗水人，女孩出生時，一定要釀造黑公尺酒，一直保留到女孩長大結婚。

唐龜孟道書法詩中有一句“黑公尺新煮茶香，道教齋戒正常”。

人們為什麼吃黑公尺飯？ 劇《寶蓮燈籠》（即前作《木蓮劈山救母》）中有一段動人的情節：仙女三處女（即青緹夫人），因為思凡嫁人天下，違背了“天法”，被玉皇大帝囚禁在地獄，整天挨餓，兒子阿加伍德（後來的木蓮）孝敬母親，將食物送到監獄門口， 但他們都被守門人吃掉了。

沉香後來找到了一種葉汁，把公尺飯浸泡在黑公尺裡煮飯，看門人再也不敢吃了。 沉香的母親不僅依靠黑公尺維持生命，還依靠恢復，身體逐漸變得強壯。 沉香的孝順感動了上帝，於是他釋放了母親。

《江寧府年史》和《金陵年史》都說過去，“老家的每一天都是一天，一路上我爭先恐後地當零食當零食。此時，清境飯已經沒有迷信的內涵，而是被用作節日食品。

關於清河四月初八的由來，主要來自河南的欒川，當地人認為四月初八是太上老君的生日，紀念道教祖先。 其實，老君的生日是2月15日。

北宋史學家司馬光退居洛陽時，有一首詩“四月晴雨，南山晴”; 歌曲《陽莞三垛》中也有“清河節是春天”等詞句，說明“清河節”這個優雅的名字自古以來就存在。

9月初的重九節是道。 教重要的經文，是的。 民族傳統節日。

九“號中的”彝。 《經》是陽數，“九十九”的兩個陽數重疊，故稱為“雙陽”; 因為太陽和月亮都是九，所以也叫“重九”。 九十九次返回。

誠然，元初，古人認為九十九雙陽是吉祥的。 吉祥的日子。 在中陽節期間有乙個公升天祈禱。

福、秋遊賞菊花、穿山茱萸、拜拜。 神。 祭。

祖先和盛宴和祈禱。 壽等習俗。 傳輸。

時至今日，對老年人的尊重已經增加。 涵洞。

這不是道教的日子，而是重九節，也就是老人節。

九月初九是道教的重要節日，即重九節。 重九節是中國傳統的節日，每年農曆九月初九舉行。 《易經》中的數字“九”是陽數，而“九十九”的兩個陽數是重疊的，所以叫“雙陽”; 因為太陽和月亮都是九，所以也叫“重九”。

古人認為重陽節是吉祥之日。 古代，人們在重陽節期間有爬高祈福、秋天賞菊、戴山茱萸、祭祀神靈和祖先、飲酒祈福長壽的習俗。 傳承至今，又增添了尊老等內涵，在重陽之日享受宴席，感恩敬老。

登山賞秋、感恩、敬老是今天重陽節活動的兩大重要主題。

每年農曆四月初八是一年中最隆重的佛教節日之一，是釋迦牟尼佛的誕辰，又稱佛誕，源於求福除罪的宗教要求。 它僅限於中國東漢的寺院，並在魏、晉、南北三代時期傳播到人民。 沐浴佛陀的時間記載在不同的歷史書籍中。

在蒙古和藏族地區，4月15日是佛誕日，即佛陀成道日和佛陀涅槃日，所以佛陀沐浴儀式就是在這一天舉行。 漢代佛教在北朝大多在農曆四月初八舉行，然後不斷變化發展，北方改為農曆臘月十八（臘八節）舉行，南方仍以農曆四月初八舉行， 以及今天（俗稱“4月8日”）。

農曆四月初八，全國各地的佛教寺廟都會舉行佛誕香。 在北方地區，據說農曆四月十八日是泰山娘娘-碧下元君的誕辰，即廟丰山的廟會舉行，南方地區龍華、九華、姑蘇等地也有盛大的廟會。 廟會期間，還有一堆寶塔。

農曆四月初八是佛佛洗禮節。

洗佛節，又稱沐佛節和佛誕節，是農曆四月初八的佛教節日。 傳說西元前1027年，農曆四月初八，佛陀在北印度出生，天上有九條龍吐出香水給王子洗澡。

因此，這個典故有慶祝活動的重要內容之一：用香水沐浴佛陀的身體。 因此，沐佛節也被稱為佛誕節。 當天，僧侶們用名香浸泡在水中清洗佛像，購買和魚放生，佛寺舉行大規模的誦經活動。

武林舊物記載：4月8日是佛誕，各廟都有自己的沐浴佛會，僧尼爭先恐後地將銅像存放在小鍋裡，浸泡在糖水中，蓋上花棚，饒鈸迎賓，遍布富麗堂皇的屋子，用小勺澆水，以示利益。 那一天，西湖就要放生了，船很是繁華，有點像春天的小船，競相放生龜、魚、螺、貽貝。

佛教有句話，沐佛洗佛，心要誠祈，願除去貪、冤、愚的汙垢，使自己的行為、言語、心得清淨，希望社會清淨安寧，通過沐佛的功德， 淨化自己的煩惱和汙垢，美化我們的社會土地，化五濁邪界為淨淨淨土，引導惡人入善菩提，這才是沐浴佛陀的真諦。

4月8日是中國農曆，它與印度的佛陀有什麼聯絡？ 佛教大**！ 精神鴉片！ 中國醜陋人性的大根！

農曆四月初八是釋迦牟尼佛誕辰的日子，又稱“沐佛節”。

釋迦牟尼佛是佛教的創始人。 他的姓氏是喬達摩，他的名字是悉達多。 釋迦是它的民族名稱，意思是“可以”; 牟尼的意思是“仁”、“儒”、“忍”和“沉默”。

釋迦牟尼合起來就是“能人”、“能如”、“能人”、“能山”等，即“釋迦牟尼一族的聖人”。 據《周書》記載，釋迦牟尼佛生於周趙王二十四年，嘉音年，是印度北部（今尼泊爾境內）卡皮拉王國的王子，屬於剎帝利種姓。

在周穆王五十二年被毀。 他宣講經文已有49年，在300多次聚會中談論經文。

四月初八是佛誕，是中國佛教一年中最大的節日之一。 也就是說，紀念釋迦牟尼的生日。

佛誕，佛浴節。

四月初八是佛陀誕生的日子。 佛教寺院在這一天舉行沐浴法會，以紀念釋迦牟尼佛的誕生。