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唐朝(688-742)。
黃河遠在白雲之上,孤城萬山。
強帝為什麼要吐柳,春風不過玉門。
也稱為]出塞子”。
遠處,黃河彷彿絲帶般飄向天空,高山腳下,一座孤寂的城市坐落在那裡。
何必用羌笛吹奏《折柳》,一首思念家鄉的悲歌,就算是春風,也吹不出玉門關。
注意]1.梁州字:又稱“梁州歌”。歌詞是為當時的一首流行歌曲(“梁州慈”)演唱的。 《梁州辭》是唐代越府的常用歌名,主要描寫的是汴賽軍的軍旅生活。
2.原名兩部,其中一本是郭茂謙的《月府詩集》第79卷《現代抒情詩》,其中有《梁州歌》,並引用了《樂元》雲:“《梁州》,宮調,開元中西梁府總督郭志雲金”。 梁州,梁州所在地,位於唐龍遊省梁州縣(今甘肅省武威縣)。
3.“遠”是“直”。
4.黃河上游:看黃河的源頭。
5.寂寞之城:指邊境上的寂寞城堡。
6.氣:古代的長度單位,一氣相當於七八尺。
7、羌笛:古代羌族主要分布在甘肅、青島、四川地區。 羌笛是羌族的一種樂器,屬於水平管樂。
8、柳樹:《折柳》之歌。 在古詩中,柳樹經常被用作告別事務的隱喻。
詩,小雅,彩薇“:”從前,我回去了,柳樹還在。 《北代月府》《鼓號橫吹歌》有《折柳枝》,歌詞說:
不要在馬身上抓鞭子,而是要抵抗柳枝。 下馬吹笛子,擔心殺死旅行者。 ”
9.度:交叉。 最後兩句是說,羌笛為什麼吹《折柳》的悲情曲調,吐槽柳不毛,春來晚,要知道,春風吹不出玉門關!
10.玉門關:漢武帝放置,因從西域進口的玉石而得名。 該地點位於甘肅省敦煌市西北部。 在六朝時期,該遺址向東移至安溪雙子塔附近。
具體說明:這首詩描寫了汴賽涼州雄偉、荒涼、寂寞的景象。 從遠處流淌而來的黃河,彷彿與白雲相連,玉門關孤零零地矗立在高山上,顯得孤寂寂寞。
為什麼要用羌笛吹悲淒涼的柳歌來吐槽晚春,原來玉門關地區的春風吹不出來!
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“梁州辭”是梁州歌曲的歌詞,不是詩名,是唐代流行的曲調名稱。 開元年間,郭志雲從西域收集了一批樂譜,獻給唐朝玄宗。 玄宗交由交方翻譯成中文樂譜,並用新的歌詞演唱,並以這些樂譜產生的地方命名曲調。
後來,許多詩人喜歡這首曲子,並為它填了新詞,於是唐代很多詩人都寫了《梁州辭》。
王志廉的詩寫的是邊上士兵的鄉愁之情。 文悽大方,悲冉卻不失力量,雖然試圖誇大無法歸鄉的士兵們的委屈,卻沒有絲毫的鬱悶和壓抑,充分展現了唐代詩人的寬廣胸懷。
第一句話“黃河遠在白雲之上”,捕捉了遠景的特點,描繪了一幅動人的畫面:在廣袤的高原上,黃河奔湧而來,向西望去,彷彿從白雲中流出。 第二句“孤城萬山”寫在孤城上。
群山環水,一座孤零零的城市巍然屹立在城市邊緣。 這兩句話描寫了祖國山水的雄偉氣勢,勾勒出這個重要的國防重鎮的地理態勢,突出了邊疆戰士的淒涼處境,為後兩句話描繪了守軍的心理提供了典型的環境。
在這種環境下,我突然聽到了羌笛的聲音,演奏的曲子恰好是《折柳》,不禁激起了士兵們的悲哀。 古人有折柳送人的習俗。 “柳樹”與“停留”諧音,送柳樹的意思是紀念品。
北代越府《鼓號橫吹歌》有《折柳枝》,歌詞說:“上馬不抓鞭子,要打柳枝。 下馬吹笛子,擔心殺死旅行者。
這首歌提到了行人離開時折斷的柳樹。 這種折柳送人的風格在唐代極為流行。 於是,楊柳和離別有著密切的聯絡。
如今,邊邊的士兵們聽到羌笛奏奏《折柳》的悲情曲調,難免會被悲哀和仇恨所觸動。 於是,詩人用開朗的語氣解釋道:為什麼羌笛總是吹奏《折柳》的悲哀曲調?
要知道,玉門關外是春風吹不來的地方,怎麼會有柳樹折! 說“為什麼要抱怨”,不是說沒有抱怨,也不是勸士兵不要抱怨,而是抱怨是沒有用的。 “為什麼抱怨”這個詞的使用使詩歌更加生動,更加深刻。
在第三句和第四句中,明朝的楊神認為其中蘊含著諷刺意味:“這首詩不如邊塞,所謂君主遠在千里之外。 中國古代詩歌歷來都有“興記”的傳統,更何況“詩無成”,我們相信讀者無法這樣理解,但也不能肯定作者確實有這個意圖。
這兩句話的解釋:既然春風吹不出玉門關,關外的柳樹自然不會吐出葉子,那麼光是“怨恨”又有什麼用呢?
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壯麗而荒涼的邊境風光,表達了守護邊的戰士們悲哀悲愴的心情。 詩的第一句話是從下往上寫的遠眺黃河,第二句寫的是邊防要塞的險惡環境。 最後兩句轉過來介紹羌笛的聲音。
折柳告別是唐代的習俗,羌笛奏奏的《折柳》的歌詞更能引起思鄉之情。 可是現在這玉門外,春風還不夠,折斷一柳談告別也是不可能的,這怎能不讓人心疼。
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詩人以特殊的視角描繪了眺望黃河的特殊感覺,也展現了邊賽地區壯麗而荒涼的風光。 整首詩悲悽悽慘,流淌出一種慷慨的氣息,邊關的寒意折射出守邊民無法回老家的委屈,不是壓抑,而是豪氣廣大。
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這首詩描寫了乙個軍人生活中的一幕:軍隊正在歡快地喝酒,突然播放了馬背上的琵琶聲。 在微微醉醺醺的興奮中,士兵們發出了“醉醺醺躺在戰場上,別笑了,上古時代幾人會回來打仗”的強硬判決。
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《梁州辭》這首詩的意思如下:
黃河彷彿從白雲中流淌而出,玉門關孤零零地矗立在高山上。
為什麼要用羌笛吹出悲哀的《柳歌》來抱怨春天不來,春風根本吹不出玉門關。
原文:梁州慈 [作者] 王志煥 [朝代] 唐。
黃河遠在白雲之上,孤城萬山。
強帝為什麼要吐柳,春風不過玉門。
創作背景:據王之蓮墓誌銘記載,王之環於唐玄宗十四年(726年)辭職,過著十五年的自由生活。 《梁州辭二歌》以他辭職居住的十五年為止,即開元十五年(727年)至二十九年(741年)之間。
據唐代薛永弱《異集》記載,開元王朝各大分支之間,王志蓮、高石、王長嶺三人到旗亭喝酒,遇見璃淵靈仁唱歌宴席時,三人私下約定,根據靈仁唱詩情,定下詩名。王長陵的詩唱了兩遍,高石也唱了一首詩,王志蓮接連失敗。
輪到靈族中最美的女人唱《滾菊民》,她唱的是“黃河遠在白雲之上”。 王志煥非常得意。 這就是“旗亭畫牆”的著名故事。
這可能不是真的。 不過,這說明王志廉的《梁州辭》已經成為當時廣為傳唱的名著。
很多詩人都寫過梁州詞,其中王志蓮和王漢的梁州詞最為有名。 王志廉的《梁州辭》兩首詩,其中一首是黃河遠在白雲之上,孤城萬山。 強帝為什麼要吐柳,春風不過玉門。 >>>More