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我認為“人類之初,自然是善的”這句話是正確的。一開始對人性有兩種看法。 他們是春秋時期的孟子和荀子。
他們雖然都是儒家的代表,但對人性的看法卻不同。 前者認為人性本來是善良的,後者認為
人性本來就是邪惡的。 我更傾向於前者。
這不僅是因為小時候背誦的《三字經》中先入為主的先入為主的話:“人之初,性好,性相近,習遠”在我腦海中形成了這個概念,也不排除這種可能性。 這句話的要點是:
當他出生時,他很善良。 雖然他們天生善良,但他們的行為和習慣卻慢慢疏遠了。
小時候讀到這句話的時候,我並沒有想過它是什麼意思,但隨著年齡的增長,我對這句話有了膚淺的看法。 都說人是半天使半魔鬼,你是屬於天使還是魔鬼,就看你表現的一面了。 全人類都有七種情慾,也符合道德和佛教。
當你的良心戰勝貪婪時,你就是天使。 當你的良心被貪婪所征服時,你就是魔鬼。而我認為,人性本來的善良,就是因為乙個呱呱叫的嬰兒,他才是最純潔的天使。
他對這個世界的一切一無所知,他天天無憂無慮,沒有情緒和六欲,所以他的本性是善良的。 在成長的過程中,隨著他接受更多新事物,七情六慾也會發生一些變化。 至於他能不能延續這種善良,就要看他所接受的教育,以及他對生活的理解。
人是天生的好人,沒有人是天生的壞人。 父母是孩子的第一任老師,他們的言行都會影響孩子,是否形成好的意味至關重要。到了學校,學校的首要目的,就是教學生學會做人,學會做人,這樣才能建立天地。
最後,要靠個人的自覺和毅力,始終把良心放在人生的首位。
每個人對善的看法都不一樣,但我認為善就是做善事,結出好果,遇見善業。 善待世界各地的人。
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當然,人類天生善良的說法是錯誤的。 人剛出生的時候,什麼都不知道,什麼都不知道,如果不是嬰兒,怎麼可能知道嬰兒的善惡呢? 再說了,寶寶自己沒有善惡之分,你敢說他是善的嗎?
嬰兒出生時就像一張白紙,純潔無暇。 他是絕對中立的。 你教他什麼,他都會學,寶寶腦子裡只有三種情緒,他覺得好玩,什麼都好奇,所以他什麼都要用手去摸,然後他就難過了,如果不小心摔傷了,他就會哭,他甚至不覺得難過。
你說他知道善惡。 即使你認為他以今天的標準來看是好的,那也不行。 善惡不是簡單地從事物表面看出來的,壞人偶爾也能做點好事,對你好,親近你,然後騙你錢?
如果只是看到他的好事,就覺得他是個好人,是不是太武斷了? 判斷乙個人好不好的關鍵,取決於他的想法和目的。
如果人類一開始就是天生善良的,那麼從第乙個人類到最後乙個人類,所有人類都應該是善良的,那麼為什麼今天會有那麼多壞人呢? 因為人生來只有本能,沒有善惡之分,善惡之分,因為後天環境的影響,善惡之分。 而且有時候很難分辨善惡,一頭獅子一直吃一頭鹿,能說這頭獅子是惡毒的嗎?
他的本能就是這樣,他只想靠吃別人來生存。
有人曾經說過,如果乙個人沒有受過教育,他幾乎就像動物一樣,所以人一開始可以善惡,關鍵在於後天接受什麼樣的教育和教導。
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人的本性是《三字經》中的前六個字,也是以孔子為代表的儒家思想的中心思想,孔子認為人剛出生,本性就好,很多年後孟子一直延續著這種思想,直到後來荀子改變了這個觀念,荀子的思想是人性本來就是邪惡的。 他認為人天生就有一種不是善而是惡的本性,我個人更喜歡荀子的思想,就是我覺得人本來就是善這句話是錯誤的。
人性的善良不是與生俱來的,而是與生俱來的對世界有基本的了解之後產生的。 如果我們把兩個剛出生的孩子放在一起,然後在他們都餓的時候把一瓶牛奶放在他們中間,他們會知道如何謙虛嗎? 他們會為別人著想嗎?
一點也不,當什麼都不知道的時候,只有生存才是最重要的。 善良不是本能,生存才是本能。如果沒有人在乎,他們一定會想盡辦法去獲得食物,他們一定會想盡辦法活下去。
孔蓉把梨的存在基礎說成是教育,而算計又不是刻意教育的,也會受到潛移默化的影響。 人也是一種動物,但是一種高等動物。 有時動物是劣等的。
在動物中,有烏鴉回食,有羊羔跪著吃奶,這在人類社會中並不一定如此。 人只有在生命受到威脅時才會表現出自己的真實本性,事實確實如此求生的慾望比什麼都大。
只是人可以學習,人可以自律,人有信心。 當我們有了認知、價值觀和信仰之後,我們就會擁有比生命更重要的東西。 因此,善良不是人的本性。
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我同意這句話,人性本來就是善良的。
人剛出生的時候,屬於懵懂期,心思很簡單,比如嬰兒,年紀太小,思維還不成熟,如果有人不小心撞到他們,哭就好了,根本不會對你懷恨在心,哭完就會跟你如膠一樣。 再比如退化腦的人,也就是我們通常所說的傻瓜,他們不了解周圍人的行為,只會傻傻地跑來跑去,到處玩,也許別人看到他這個樣子會很無聊,想想這個傻子怎麼這麼傻,可是傻瓜的行為其實和嬰兒一樣, 他們不知道在社會上如何表現,他們只會根據自己的直覺告訴他們如何去做,本能會告訴他們如何去做會快樂,他們會去做,他們不會做惡,因為他們不知道什麼是惡。
邪惡是後天習得的,隨著時間的流逝,你長大了,你的大腦發育得越來越健全,你了解社會,你知道如何在社會中生存,為了生存或其他目的,邪惡就出現了。 因為有目的,所以善不能實現,只有惡。 比如在職場上,有兩個晉公升候選人,乙個是你,但另乙個比你強,80%的晉公升機會都是他的,但你不願意,你只想被提拔,那你應該怎麼做,最安全的辦法就是讓晉公升候選人成為其中一, 也就是說,你自己,所以你開始想盡辦法和另乙個人打交道,讓他跳進坑里,失去晉公升的機會。
這是邪惡的,因為你受到外力的壓迫,導致你的心不再純淨。 只要人正常發展,或多或少都會有惡發生,世上沒有聖母瑪利亞,只有愚昧時期,人性是善的,無知時期是我理解思想的開始,是人性的開始。
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<>善的本質理論和自然與邪惡的理論是兩種理論,都有自己合理的解釋,但就我個人而言,我更支援惡的本質。
我相信人性本來就是惡的,正是在學習的過程中,我逐漸學會了善,我察覺到了善與惡的區別,慢慢變得善良。 從孩子的種種行為來看,不難看出,無論是嬰兒還是年齡稍大的孩子,都有自私的屬性。 隨著年齡的增長,我逐漸學會了與他人分享,學會了無私。
從這個角度來看,人性中固有的邪惡是牢不可破的。
第二,如果人性本來就是善的,它怎麼會產生惡呢? 如果邪惡是習得的,那麼在乙個良好的社會中,它是如何產生的? 基於此,我認為人性本來就是惡的,善就是在惡的社會中,在一些人心中的一顆種子喚醒並發芽出善,使人懂得善。
而隨著善與惡的對比,人們發現善可以促進社會進步,於是逐漸用善代替了心中的惡。 但邪惡是無法完全取代的,它總是有一席之地的,它會在某個時間某個事件的催化下爆發,這就是為什麼社會上還有邪惡的原因。
第三,人類之所以與動物不同,是因為它們是有意識的,如果排除了意識,那麼人與動物之間就沒有區別,只有本能。 而意識不是生來就要善的,人的最初意識還沒有完全建立起來,只有動物的本能,意識也是在後天成長的過程中逐漸培養和建立起來的,這也說明如果本性是善的,那麼所學的就是惡的,既然人是有意識的,為什麼就不能分辨善惡來學惡呢?
不管人性是天生的善還是惡,現實就是惡是存在的,最需要解決的問題是如何消除惡,保留善。
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我從根本上承認這句話是正確的,毫無疑問,每個生命都是帶著善意的。
我們總說孩子的世界是天真無邪的,父母的很多幸福都來自於他們,甚至說每乙個環節都是世界上最美最純真的。 他們的降臨,就像從封閉的環境中開啟了心門,慢慢適應了周圍不熟悉的一切,在後天教育中,每個人都處於不同的環境中,也正是因為如此,他們受到了不同的影響,性格發生了很大的變化。
還有一句話“近朱是紅,近墨是黑”,我想大概是有意思的,從我們接觸這個社會開始,我們就以為會和我們想象的一樣,其實很不一樣,我們過去從來沒想過要欺騙和傷害任何人, 但在適應社會的過程中,被別人傷害過,然後出於自我保護意識的我們越發冷漠,以至於我們會讓別人認為是變相的傷害,那些被傷害了一遍又一遍的人,都成了“人之惡”。
我們也會從好的一面學習,為了避免接觸自己認為不好的事物,我們逐漸封閉自己,閱讀關於“人性是善良的”的書籍,與心地善良的人交往,努力不被這個社會同化,我們會變得現實,有很多感情。 從一種人到另一種人,沒有人願意,我們都願意保留原來的純真和善良,是社會改變了我們,還是我們適應了社會。
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我認為,在人類的開始,自然是邪惡的。
在1970年代初期,史丹福大學進行了一項關於人類行為的監獄實驗。 組委會花了15美元,僱傭了一群正常的、心理健康的大學生,把他們分成兩組,一組扮演獄警的角色,另一組扮演囚犯的角色,一組精神正常的好人將開始模擬監獄的日常生活,在乙個封閉的辦公室改建的監獄裡,為期兩周。 實驗之初,扮演獄警和犯人角色的大學生或多或少有些尷尬,但隨著時間的流逝,獄警和犯人開始慢慢進入預設的角色,扮演獄警角色的“好人”們開始用自己的權力來管教所謂的犯人, 對囚犯進行體罰,辱罵他們,甚至將試圖反抗的“囚犯”鎖在黑暗的小房間裡,剝奪他們的食物,並在住宿條件方面區別對待他們......就在他們被分組之前,他們實際上是同乙個心理健康、正常的大學生。
那麼為什麼健康正常的好人穿上獄警制服後,會變得暴力,為所欲為,我覺得這是人性內在邪惡的一種表現。 也就是說,人本該是壞人,為了在我們還不是蝌蚪的時候生存下來,我們和兄弟們爭奪資源,搶奪和佔據別人的生存空間,以確保我們能成為億萬只蝌蚪中唯一的“幸運兒”。 此外,在原始社會,到處都是兇猛的野獸和險惡的自然環境,人類賴以生存的環境材料相對稀缺。
為了在惡劣的自然環境中生存,我們的祖先都與同為人類的同胞聯合起來攻城攻池,利用彼此的血肉之軀,搶奪對方為數不多的自然資源。 如今,隨著社會的飛速發展和物質文明的不斷進步,我們身邊的好人似乎多於壞人,我想這只是我們在既定的生活條件下,在既定的生活條件下,在社會道德下應該生活的乙個角色。 換句話說,如果在另乙個特定的社會條件下,我們的邪惡開始顯現出來,成為所謂的壞人。
愛乙個人就是要包容他的一切,要改變乙個人真的不容易,有句話說:不要試圖教動物唱歌,否則不僅學不了,還會讓動物不開心! >>>More