沈從文 雨後 沈從文寫作《雨後》的背景。

開心的時候很難再見面，可惜方辰良。 玉酒雲霧繚繞，蘭花菜是陳七夕。

沈從文的名言如下：

1.在接近生活時，我永遠是乙個藝術家的感情，而不是乙個所謂的道德紳士的感情。

2.我見過很多地方的雲，走過很多地方的橋，喝過很多地方的酒，但我只愛過乙個正值壯年的女人。

3、青山綠水之間，我想牽著你的手走過這座橋，橋是綠葉紅花，橋下是流水，橋的另一端是青絲，橋的盡頭是白毛。

4.戰爭給了許多人關於生活的教育，他們走過許多路，走過許多橋，睡過許多床，不可避免地遭受了許多難以想象的艱辛。 然而，真正的教育意義在於了解很多地方都有自己的天氣，天氣的差異會對人產生一點影響。 雲具有雲的區域性性：

中國北方的雲很厚，人民也很厚。

4、風很大，我的手腳很冷，但我的心很暖。 但我不明白為什麼，我的心總是很柔軟。 我想靠近你，這樣我就不會難過。

5.說的不如說不出的好。

6、比別人多活一點，真的是一件可怕的事情，因為凡是死去的人都有機會在記憶中重活，實在是沉重的負擔。

7.雖然讀書不能增加收入，但心情總是好得多。

8、用清澈的眼睛，凝視著生活的一切場景，不被愛情迷惑，不被汙穢所厭惡，同時又不被庸俗淫穢的生活所厭倦; 它總是那樣被看，那麼透明，那麼渺小，那麼僻靜，在詩人的眼中，都閃耀著一種光芒。

1.“可是到了冬天，倒塌的白塔又修好了，那個在月底下唱歌，讓翠翠的靈魂在睡夢中輕輕飄盪的少年，為了這首歌，還沒有回到查東。 ——邊城

賞析]翠翠，乙個純潔如水，活潑如太陽的女孩，無法逃脫愛情的煩惱，流露出淡淡的憂傷。

2.“乙個人記住太多事情是不幸的，知道太多事情是不幸的，經歷太多事情是不幸的。 ——邊城

賞析]經驗固然使人成長，但不幸的是，成長必然伴隨著痛苦，而這種痛苦，即來自經驗的痛苦，是不可避免的，不可理解的。

3.“人事就是這樣，自己建籠子，把自己鎖起來。 你自己做神，敬拜你自己。 生存是一件多麼可憐的事情。 ——邊城

賞析]所有人類的痛苦實際上都是自己造成的。慾望和執念是人生的真正陷阱。

《邊城》是沈從文的代表作，故事發生在20世紀30年代四川與湖南交界處的邊陲小鎮查東，用抒情詩和散文兼具優美的筆觸描繪了湘西獨特的風土人情;借用船家少女翠翠純潔的愛情故事，展現人性的善良與美好。

4. 但真正的歷史是一條河流。 從那一天一夜開始，流經歲月的水中的石頭和沙子，腐爛的草木，破爛的船木板，使我觸動了一些我們忽視了人類的悲傷！ 《湘興隨筆》。

俗話說，“發現美在於微妙之處”。 其實歷史也是如此，它就像一把雕刻刀，無時無刻不在，刻著一切眾生的模樣。

5.“然而，這個地方的一切，雖然在歷史的程序中，不斷有殺戮、紛爭，當王朝更迭時，百姓被送去承受各種不幸的命運，死者就這樣死了，活著的人被迫留髮剪髮，他們的生活受制於新王朝的限制和命令。

然而，仔細想想，這些人似乎與歷史完全無關。 從他們應對生存的方法和用來發洩感情的娛樂方式來看，似乎古今都是一樣的，彼此之間沒有區別。 此時我所看到的，恐怕和兩千年前屈原看到的一模一樣。

《湘興隨筆》。

賞析]人類歷史的神話是，無論是你的喜怒哀樂，還是世界的起起落落，都只是不同形式的重演。從某種意義上說，人類文明從未進步過。

《湘興散文》與《湘溪》可以與《邊城》和《長河》互文理解，兩者都是作者對湘西的兩次回歸。 與**“田園氣息”和“樂觀的超越”截然不同，散文充滿了一種沉重的責任感——面對乙個特殊的歷史場域，追溯整個神聖的生命，透過血淚的表面，體驗一種莊嚴的生命。

《雨後》冰心：詩歌。

雨後沈從文：**。

1.【答案】翠翠對愛情的對待經歷了乙個從朦朧到清澈，從矜持到溫暖的過程。 只有這篇文章。

它聚焦於女主人公“她”對愛情的渴望與執著，以及她對戀人的無限愛。

2.【答案】這是乙個對愛情充滿渴望，對愛人有著無限愛的野女人的形象。 但和翠翠一樣，她也有一絲對愛情和未來的擔憂，擔心自己和愛人不會長久，但她卻是那麼的慷慨和寬容。

3.【答案】筆者認為，由於現代文明已經滲透到遙遠的湘西，很難保持過去寧靜和諧的生活環境和樸素善良的民俗風情。

4.【答案】 語言生動活潑，栩栩如生。 比如“太陽在山上蒸熱氣騰騰”“有漿果，我渴了，讓我吃漿果”都是口語化的話，非常栩栩如生。

語言簡單明瞭，但精確而富有表現力。 例如，“山前的雲就像追逐野豬，只有奔跑”。

主觀意思是正確的）。

你好，在文中。

四隻狗深深地愛上了這個女人，“她”。

大自然也愛她的身體，自然而然地表現出他們人性對男人和女人事物的渴望和迫切。

雨後是乙個誠實的男人在戀愛中的形象，一對幸福的小夫妻。