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閻振清的代表作有:《侄子祭祀手稿》《晏勤裡碑》《多寶塔碑》《自寫告白》《麻姑仙壇記》等。
1.《侄子祭祀手稿》。
《侄子祭祀手稿》是侄孫閻繼明遺祭的草稿。 共23行,其中234個字。 這部手稿敘述了常山太首嚴高卿父子倆在安祿山造反時挺身而出堅決反抗,以致“父子困死,巢翻”。
筆與筆之間的愛情如潮水,書法氣勢磅礴,豎筆大膽,一氣呵成。
2、《燕勤禮碑》。
閻勤力碑碑“四面銘文,三面存在,石碑陽19行,石碑陰20行,每行38字,石碑面有5行,每行37字,碑文敘述了燕先祖的功績,敘述了後世唐代的功績。 它橫向和垂直使用筆,西藏國家的頭和尾一起使用。 結端莊大方,寬闊舒展,笨拙靈巧。
氣息渾厚而有力,代表了唐代的審美風尚。
3.《多寶塔碑》。
這塊石碑共34行,滿66字,內容主要記載了西京龍興寺禪師楚晉的來歷和建造過程。 整體美感強烈,清爽宜人,具有簡潔明快感。 筆豐富美觀,濕潤沉穩,橫向與縱向,對比度強,從筆更露,更從後到前,比轉筆更。
結體嚴謹密密,緊湊有規律,穩重對稱,碑極好,字多了,學麵體的人從這塊碑入手,進入了它的奧秘。
4.《自寫懺悔書》。
自寫的懺悔書是紙上的常規字型,書尾有33行253字,13行小字,作為閻振卿的書墨流傳下來。 該職位端莊樸實,生機勃勃,具有一種古氣和廟宇氣息,為其晚年風格成熟時期的代表作品。
5、《魔姑仙壇的故事》。
閻振清的正楷書題代表作是中國書法史上的典範,也是我們學習正楷的優秀典範之一。 銘文生勁淳樸,骨力筆直,線條粗細變化輕柔,筆觸少曲折,用筆時產生“蠶頭燕尾”,印筆多。
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閻振清中年代表作《多寶塔牌》,實踐示範。
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閻振清作品多,代表作,草稿有《祭羊稿》《爭座》《劉忠使局》等; 正規文字有《多寶塔碑》《顏欽歷碑》《麻姑仙壇記》《燕家廟碑》等。 其中,《侄子祭祀手稿》是墨跡,被譽為“天下第二本書”(第一本是王羲之的《蘭亭序言》)。 嚴家廟的碑文寫於建中元年(780年),是他最後一次大型碑文。
因為是《書譜序》孫國庭是祖樹牌位,所以字格外莊重,筆老了,有《泰山巖氣象》,代表了其正規文字的最高成就。
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閻振清的書法作品較多,名墨、正書有《竹山堂對聯詩》、《告別驛》; 草書有《紀明侄子祭祀手稿》《劉忠的使者郵》《湖州郵》等。 其中,除了被認定為真品的《紀明侄祭祀手稿》外,其餘作品的真偽仍有不同意見,但都是流傳過的墨跡。 《紀明侄子祭祀手稿》是草稿性質的遺物,寫得自然,手稿滿是改動,卻展現了嚴振清書法的魅力。
閻振清的常規劇本鑑賞:《閻魯公朱山堂句聯詩》墨書,又稱《朱山盤堂聯》。 大曆十二年(777年),嚴振清在竹山堂與朋友一起寫了一本書,作詩作對聯。
書法嚴謹而有力,雖然缺乏書法的氣勢磅礴,但正規的文字依然存在。 原始痕跡是早期,傳家寶是唐朝。 這本絲綢書,原本是屏風,後來被剪成相簿,厘公尺15頁,一頁6行,298字。
北京故宮博物院藏。
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閻振清經典佛法抄寫示範。
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閻振清三歲時,父親病逝,由母親尹夫人教育。 後來,尹夫人帶著他南下,住進了爺爺家。 他的祖父是一位書法家和畫家,嚴振清聰明伶俐,對他很有好感,所以教他識字。
嚴振清練習書法很認真,花了大半天的時間寫字。
尹太太一方面為孩子努力學習感到高興,但另一方面卻為錢發愁。 閻振清家裡買紙墨筆硯練書法是很困難的。 但我不想耽誤孩子的學業,頭髮也白了。
閻振清知道了母親的痛苦,她想了個辦法告訴尹夫人,她不用為他買紙筆。
尹夫人說:“練書法要花錢嗎? ”
閻真判斷陳青拿著缽,齊衝拿著毛筆,說:“碗是硯,毛是筆,碗裡的黃泥是墨水,至於紙,這整面牆就是它。 ”
之後,閻振清在牆上練習書法,等牆滿了,他就用清水洗掉。 有了這種堅持和勤奮,閆振清的話一天比一天好。
我覺得陳奕迅的傑作還有很多,比如《天下無雙》《K歌之王》《你的背包》《十年》《誇張》《愛情轉移》《好久不見》《消除》《別說話》《你聽我說》等。 今天,讓我們簡單談談我最喜歡的一些歌曲。 >>>More