簡述牛寒《永武詩集》的特點。

第一首歌是“Dirt”。

1 克萊平凡，無私，懂得痛苦，不像珍珠 這首詩的背景是，作者在抨擊那些無視民族危機的所謂“珍珠”

2 “總是”表示一種態度，一種經常被認為是理所當然的態度，沒有這兩個詞，意思就不夠明顯。

3 前者有勸說的意思，而後者則更側重於呼召。

4 “五月” 5 這...

第二首歌《沙》。

沒找到...

第三首歌《竹子》。

沒找到...

歌曲 4 “根”。

沒找到...

2.讓語氣更委婉，不排除所有可能性，但如果他把它刪掉，那麼意思就變成了“只要你把自己當成一顆珍珠，就一定有被埋葬的痛苦”。 “不符合現實，不是一切都是這樣，太確定，太絕對了，所以刪除不好。

牛寒（1923年10月2日，2013年9月29日），本名“石成漢”，後改為“石成漢”，又名“牛漢”，曾用筆名“顧峰”，山西省定鄉縣人，蒙古人。 他是著名的現代詩人、作家、作家，是“七月”派的代表詩人之一。

1940年，他開始發表文學作品，主要是寫詩，最近20年，他還寫散文。 曾任《新文學史料》主編、中國常務副主編、中國作家協會全國名譽會員、中國詩學會副會長。

他的《哀悼一棵楓樹》《南華虎》《半棵樹》等詩歌被廣泛朗誦，並出版了《牛寒詩集》等。

牛寒（1923- ），又名牛婷，出生於山西省定祥縣，是“七月”詩派的重要成員。 40年代初，他開始發表詩歌。 1944年後，他在習工作。

1950年後，先後在《空軍健康報》和人民出版社工作。 1955年，他作為“胡鳳分子”被監禁一年，不久後又被作為“右派分子”嚴格控制。 “文革”期間，被送到湖北咸寧幹部學校。

文革後，他捲土重來，擔任《中國》雜誌社副主編。 出版詩集《溫泉》《海上蝴蝶》《寂靜的懸崖》等，以及詩集《學詩筆記》。

牛寒的一生坎坷坎坷，“經歷過戰爭、流放、飢餓、數次俘虜，從事過種地、拉平板車、殺豬、屠宰牛等繁重勞動”，確實堪稱“苦而富的一生”，他的詩是這種痛苦的真實記錄。 如果說他早期的詩歌在傳達這種痛苦方面過於強烈和明顯，那麼他在煉獄般的生活磨難之後的詩歌風格就變得深刻而莊重。 寫於70年代初的一組動植物詩，如《哀悼一棵楓樹》《麂子，別跑到這裡》《南華虎》等，雖然作品中有無法抑制的委屈、悲哀，但詩人不再以宣洩的方式嘔吐，而是向遭遇相似的動植物表達了生活的痛苦和對個性的不懈追求， 並以象徵性的形象或意境來表達它們。

這種通過意象抒情的風格一直持續到80年代，但隨著年齡的增長，他的詩歌在生活的痛苦感受中增添了一種淒涼和悲劇。

牛寒等詩歌往往將自己的主觀精神和生活感受突破為客觀客體，在主體與客體的突然相遇和融合中提煉出詩意與理性。 然而，這首《七月》的遺產在詩人已經六十歲的時候被突破和超越了。 他不再用他早已熟悉的物質與自我統一的方式，而是進入了一種自由無拘、光芒四射的寫夢狀態。

80年代中後期、90年代的詩歌，如《夢遊》《胸中的奇蹟》《遠方的虛空》《三危山下的夢》等，都是這種超越的成果。

牛晗在這一段中的個人資料。

牛寒 牛寒，近現代著名詩人，原名石承涵（因為有一次牛寒考試時，他寫了“程”字，少寫了一筆，所以得不到百分，於是改名，在他的著作《我的第一本書》中提到過。 ），曾用筆名顧楓。遠祖是蒙古人。

1923年10月出生於山西定鄉縣乙個貧苦農民家庭。 14歲以前，他就一直在鄉下放牛、撿柴、唱揚歌、練拳、摔跤、做泥塑、吹笙、群打架。 我上了兩年小學，連名字都寫不對，總是把“程”字寫錯。

我父親是中學教師，有藝術氣質，思想民主自由，在大革命時期旁聽北大，寫古詩頗為嫻熟。 十歲以後，他就對父親收藏的那些他不懂的書籍和期刊著迷。 他的母親教他背誦唐詩。

母親生性直率固執，他的性格繼承了她的一些情感品質。 抗戰爆發後，他隨父親流亡陝西，在習賣報紙，學畫幾個月，徒步翻龍山到天水，進入戰區流亡學生中學。 迷戀繪畫和寫詩，幾次想去陝北學習魯意，但都失敗了。

1940年開始發表詩歌，1941年在成都發表詩劇《智慧的悲哀》，1942年在桂林《詩創》上發表《鄂爾多斯草原》，引起詩界關注。 同時，他被《詩辭開墾》中鄒地凡、阿勇、曾卓、季竹、綠元等一批青年詩人的清新詩詞深深吸引。 1943年考入陝西省城谷西北大學俄語專業。

1945年初，他在習主編文學雜誌《流火》。 1948年夏天，出版詩集《色彩人生》，1948年8月進入華北解放區。 在中華人民共和國成立初期，他曾在大學和軍隊工作。

1955年5月，他因胡峰案被捕審訊，直到1980年秋才平反。 上世紀70年代，在湖北省咸寧幹部學校工作時，詩歌突然從悲痛和憤慨的心中公升起。 自1979年以來，他已經寫了大約2,300首詩。

他曾寫過《虎陀河與我》，描寫了童年後與虎陀河的往事經歷。