燕京元旦古譯本

燕京元旦

青]富查敦衝。

原文]景世說，元旦是農曆新年的第一天。每年新年的第一天，新年伊始後，人們會燒香接受神靈，並燃放鞭炮以示敬意。 諸侯官祠後，應進朝恭喜。

朝聖已經結束，據說這條路是新的和快樂的。 親戚在法庭上，疏忽大意的人只是被刺傷。 貂秋蟒服，路疾馳，果然有流水等車，有游龍等馬，太平的景象也。

那一天，不管是富人還是窮人，都以白面為角吃，這叫煮饕餮，整個國家都一樣，沒有區別。 富家，暗藏金銀小錢幣和寶石等，財運順利。 那些為家人提供食物的人將幸福地度過餘生。

按《荊初年史》：農曆正月初一，院前燃放鞭炮，避惡鬼。 而《玉燭寶書》：正月初一為正日，三元為一雲，年元，時元，月元。

翻譯]首都稱元旦為農曆新年的第一天。每年大年初一（這一天），孩子過後燒香迎神，放鞭以示敬意，鞭炮聲沖天而起，通向大街小巷，絡繹不絕。接受神靈後，皇帝大臣和文武官員都應進入宮廷慶祝。

朝覲慶祝活動結束後，（每個人都）拜訪親戚和朋友，並稱其為“新年的喜悅”。 血緣親近的，要提拔堂堂，血緣疏遠的，只要交上名片，報名就行。 （這一天，大家）穿著貂蟒服，馳騁在路上，真是車水馬龍的盛大場面，真是一派寧靜的景象。

這一天，不管是富人還是窮人，都用白面作為角落吃，這叫煮餃子，全國都是這樣，沒有區別。 富貴們偷偷地把金、銀、小鈔票、寶石等東西藏在誘餌裡，以預測來年的成功。 如果你吃這些東西，你的家人一年四季都會很幸福。

據福查敦衝研究，《荊初年紀》記載：農曆正月初一，（百姓欲）先在院子裡放鞭炮，嚇唬山里的惡靈，讓他們逃走。 《玉燭寶書》中也有記載：

農曆正月初一是一年的正初，也叫三元，也就是說（這一天）是一年的開始，時間序列的開始，是月初的開始。

京城稱元旦為農曆新年的第一天，每年的正年初一，燒香迎神，放鞭祭，鞭炮聲沖天，傳到大街小巷，層出不窮。從皇帝和三皇子到文武官員，在接待神靈之後，他們都應該進入宮廷，慶祝朝聖。 慶典結束後，拜訪親朋好友，稱其為“道心溪”。

親近的人可以晉公升到大廳，疏遠的人可以交一張名片......。太長了，你可以自己看翻譯，很簡單。

冬至。 在冬至那天，數百名官員擺上祝賀桌。 民間不是節日，而是吃餛飩。 與夏至麵條相同。 因此，北京大師諺語說：“冬至餛飩，夏至麵條。 ”

按《漢書》：冬至為陽，君長，故恭喜。 夏至是陰的，所以不恭喜。

和“演範祿”：十堰餛飩是由西外渾族屯氏製作。 言語非常清晰。

餛飩的形狀像個雞蛋，很像混沌的天地形象，所以是冬至的日食。 如果真如“演凡露”兩家的話，那麼什麼是餛飩，什麼是餛飩？ 它也是乙個橡膠柱鼓。

燕京年史：冬至。

翻譯：冬至是去郊拜天的節日，所有官員都會贈送賀章。 人們慶祝這個節日時幾乎沒有大張旗鼓，只是吃餛飩。 這和夏至吃麵條是一樣的。 因此，北京的諺語說：“冬至餛飩，夏至麵條。 ”

此外，據《漢書》記載，“冬至時，陽氣漸公升，王道公升，故要慶。 從夏至開始，陰氣逐漸上公升，所以我不慶祝。

還有“顏凡祿”說：“世人都說餛飩是賽外渾、準做的（所以叫餛飩）。 這是乙個牽強附會的說法。

餛飩的形狀像個雞蛋，很像傳說中的天地混沌時人間的樣子，所以在冬至那天吃。 如果真的像《演凡露》中提到的匈奴、趙氏說的做餛飩，那麼什麼是餛飩，什麼是餛飩呢？ 這是乙個牽強附會的說法。

Teacherm 由 Greysky Finishing 翻譯）。