古人堅守夢想和追求的典範

良好的環境法使館一直非常多。

杜甫可以用來證明年輕人應該有夢想。 杜甫的家境很好，今天看來人家已經當了幾代官了，他的爺爺是唐初的著名詩人杜羨顏，他也是官，杜甫的父親也是官。 而杜甫在這樣的家庭環境中並不貪圖享樂，一心學問，20歲就參加了科舉考試，不及格，獨自周遊世界，開闊了眼界，寫下了家喻戶曉的“將登山，一瞥山”，可見杜甫是乙個有夢想、有抱負的年輕人。

其次，杜甫是愛國主義的典型例子，他將個人夢想與國家融為一體。 年輕的杜甫追求個人夢想，渴望成為官員以展示自己的野心，但最終他一無所獲。 參加過兩次科考都失敗了，到處乞討，寫詩投給別人，希望得到推薦，在長安混了十年，卻一點結果都沒有，直到他四十多歲，勉強當了個小官吏掌倉庫。

這時，大名鼎鼎的安石之亂爆發，唐朝的盛世結束，國家幾乎岌岌可危，杜甫的作風發生了巨大的變化，“安得府有萬座府邸，世間貧民幸福”這句話表達了杜甫在世間的偉大胸懷。 古人說“窮了就善待自己，善於天下”，但杜甫是不管窮還是上去，都甫都是幫天下之人。

第三，結合我們剛才提出的兩點，杜甫也可以證明個人與集體的統一性。 今天，我們的國家相對繁榮，追求個人價值是可以理解的，但在追求集體價值的過程中，往往有可能給個人帶來更高的成就。 杜甫能被後世人視為“詩人聖人”，不知道是因為這首詩寫得好，更是因為這種堅定不移的愛國情懷。

托爾斯泰說：“理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生命”，中國古人也說過：“沒有意志，世上就無事可做”，“沒有意志，世上什麼都做不了”，“沒有意志就沒有事， 你不能像一條沒有舵的船，一匹沒有頭銜的馬一樣站立“等等。

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例如：1、司馬遷聽從父親的旨意，決心寫一本可以隱藏並傳給後代的史書，在司馬遷開始書寫慢鍵部史的第七年，李陵案發生，二師將軍李凌在與匈奴的戰爭中被擊敗投降， 因為寡不敵眾，他投降了，司馬遷為李陵辯護，激怒了漢武帝，**被囚禁，遭受了殘酷的腐刑。在遭受折磨後，他因屈辱和痛苦而自殺，但他認為自己寫史書的理想還沒有完成，於是他忍受屈辱奮起，歷時18年，終於寫出了《史記》，這部偉大的著作共52.65萬字，開創了中國編年史通史的先河， 豐富細緻的史料，歷來受到人們的尊敬。