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問:出家有什麼要求?
答:關鍵是你的理解,如果你覺得出家是人生最好的選擇,只有走這條路,人生才有意義,擁有這個理念才是選擇和尚最基本的條件。 如果你還沒有形成這種理解,就不要成為僧侶。
另外,家裡的關係也要處理好。 在佛經中,據說如果你的父母不聽,你就不能離開家。 但這不是原則性的,歷史上有很多顯赫的修士,比如煦雲老和尚,雖然沒有徵得父母的同意,但還是出家了。
現實生活中有很多這樣的情況,因為很多父母根本不懂佛法,不可能讓他們同意再次出家。 因此,有很多人不管父母是否同意,都會跑出去。
當然,如果你已經結婚了,你必須在成為僧侶之前離婚。 在年齡方面,戒律規定,7歲以下至60歲以上不能出家,因為到了這個年齡,你連自己的基本生活都照顧不了,必須得到別人的支援。 所以,如果你沒有獨立生活的能力,你就不能成為和尚,你成為和尚後也不能讓別人照顧你。
還有其他條件,例如,如果你擔任更重要的黨或政府職務,你必須辭職才能成為僧侶; 如果你有債務,你必須先還清,然後才能成為僧侶。 還有一些其他條件,比如陰陽人不能出家,犯了破壞他人修行、偷竊居所等嚴重罪行的人不能出家,也就是說,乙個在自己家裡冒充和尚,參加僧團重要聚會的人不能出家。 總而言之,有十三種情況會造成出家的障礙,主要是為了保證佛教的健康發展。
以下是您關心的其他一些問題。 對於僧侶來說,戶口和檔案並不重要,寺院裡很多僧人沒有戶口,真正把戶口搬到寺院的也很少有人。 我住的南普陀有300多名僧人,幾乎只有他們。
二三十人有戶口。 如果寺院想讓一些人長期穩定地住在那裡,他們會想辦法把自己的戶口搬到寺院裡,但對於僧侶來說,這些都不重要,有沒有戶口的待遇都是一樣的。 此外,您居住的寺院將為您提供日常需求和醫療費用。
寺院的經濟是獨立的,國家對寺院的政策是自給自足。 每個寺院都有自己的經濟**,一些寺院擁有土地,可以從事一些農業生產,許多寺院的收入來自旅遊業。 僧侶的基本生活是絕對有保障的,在可能的情況下,寺院也會將部分收入用於慈善和佛法弘揚。
小姐,雖然不知道你為什麼選擇出家,但希望你三思三后,這不是電視劇集,不是你出家後擺脫了世間,3思而後行,有什麼煩惱可以說出來大家都解決。
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任何較大的寺廟都可以,一般都要選擇每天早晚要上課的寺廟,這樣有利於修行。
願你早日到達極樂!
南方沒有阿彌陀佛!
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在決定是否真的想成為僧侶之前,可以先體驗廣州的六榕寺。
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按照規則,我是乙個不合格的人,因為我已經 60 多歲了。 但我不能接受你在現實生活中打架,所以我想出家,去菩薩那裡淨化我的餘生。 我的生活很好,我可以照顧一切,我也可以給寺院一定數額的資金,不知道你能不能收下我?
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不要出家,世界很美好,也許你遇到了很大的挫折,沒關係,也許老天爺提醒你停下來聽聽周圍的聲音,這也是重新開始的起點,你怎麼能輕易出家呢? 你的家人呢? 記得:
如果你在緊要關頭不放棄,絕望就會變成希望。
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Aileen968,你太有趣了!
如果房東發現了,記得邀請我,但對我來說還需要幾年時間,而且我還不到26歲
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這個。 我也想嘗試一下擁有六根寧靜是什麼感覺。 你真的可以嘗試嗎? 你身不由己,對吧?
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出家後,就不能回庸俗了,我勸你考慮一下!
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我也想出家,記得叫我,我陪你。
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你為什麼要當和尚,我覺得除了信仰危機之外,其他一切都是藉口。
聊天的機會:
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出家是一種逃避,比自殺的人更懦弱。
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多麼好的房子! 酒和肉都經過腸子,佛陀把它留在了心裡!
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三天後再說,到時候再告訴你
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我看穿了紅塵,沒有了後顧之憂,我放手了,連媽媽都走了,我以為媽媽放不下,現在真想離開家。
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道教的正統教派並不侷限於婚姻和肉食。
你可以選擇成為正宗的道士。
正一宗的道士可以選擇住修行,留在家中,這樣他們就可以進退。
就算不想留在道觀,也可以避免回俗的麻煩,直接回家。
還有,也不是說你當了道士或者尼姑,就一定要在**修行,你可以選擇去其他寺廟和道觀下單。
所以,你可以先招乙個祭司,找乙個道觀。 然後選擇乙個適合練習的地方下訂單練習。
如果你不想練習,你可以回家。
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我給你乙個建議,你去北京龍泉寺,做一段時間的義工,那裡有很多女居士,年齡不一,在那裡工作,會有人按照你說你去做點事,那裡的師傅、老師和居士志願者都很好,一直沒有人說不好。
去年我想在那裡成為一名僧侶。
到達北京後,前往頤和園,從起點站有直達鳳凰嶺和龍泉寺的巴士。
龍泉寺裡有來自全國各地的人,大家都很平和。
而且,對你來說,去那裡做志願者,免費吃飯和生活,一日三餐,住在乙個活生生的房子裡是很重要的。
你不必花任何錢。
大家每天在同一時間一起吃飯、學習、練習、做事、休息。
出家是將來的事,所以最好先和大家忙起來,先冷靜一下心思再做決定。
那裡的法師和方丈都會對你有很大的幫助。
你不會失去任何東西,你可以給自己佩佩福德。
人生不如意,根本原因就是功德不夠,其他一切都只是一種表達形式。
即使你正在受苦,也有比你更苦的人,至少你是乙個健康的人,至少你可以在網上提問,等等。
多想想你擁有什麼,而不是你沒有什麼。
它就是北京的龍泉寺。
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南方沒有阿彌陀佛!
在這種情況下,建議您去寺廟住宿。
出家不是為了逃避,等你活一會兒,等你認識了對方,你們在談論你是不是和尚。
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如果你因為悲傷的事情而成為僧侶,那是不值得的,想想你的長髮,想想你的魚,如果你想安心,那就加入天主教,告訴上帝或神父你的故事,懺悔。
may god be with you!
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你能不能想想國情,你能為人類做點什麼。
現在男女比例是多少?六分之一的人沒有兒媳婦。
看著你不醜,你怎麼這麼缺德。
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你想修行佛法還是學道?
山東省有很多寺廟。
您可以在 HI 中詳細討論它。 )
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反對出家。 違背你父母無形的、無畏的願望。
為了與自然繁殖的客觀科學相矛盾。
目前,社會生產力非常不發達,需要積極參與勞動,為社會創造物質資金。
用自己的雙手幫助別人。
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出家只是乙個儀式,既然萬物皆明,何必為外在形式而煩惱,本來就什麼都沒有,塵土在哪裡,孩子,想想看,人生是一種修行,我是和尚,因為我想不出很多來和尚家的人, 但最終,他們無法遠離世俗的參與。
我的經歷比你複雜得多,你想聽聽我的故事嗎? 那是真正的喜悅和悲傷之後的平靜。
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前額。。。 不可能。。 美女,你想當和尚...... 不要,,,你想想沒有頭髮,有多痛苦。 別想了,不然以後就沒有肉吃了......
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嗯,現在對修士也有要求吧?
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如何適應南方的生活和氣候,就是在南方出家,適應北方的生活氣候,就是留在北方。
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在家修行,更何況道在心中,修身好,關鍵是要明白道理,要明白心。
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你為什麼要當和尚,你不想當和尚我不介意。 為什麼是乙個漂亮的小女孩。
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我也有點消極,我不知道該怎麼辦了,因為我現在不知道該去哪裡
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人生難免有些不如意,你看,何必去找和尚。
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不要那麼消極,看看重點。
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如果你想出家,你可以出去,不管你是想找乙個更大的還是隨便找乙個。
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你的心也是你的家,只要你沒有心,你就沒有家。
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遼寧海城大北寺好,清淨典雅,很苦,是修行的地方。
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乙個是離家出走,另乙個是在家出家。
佛法是無用的,這只是一件正常的事情。
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寺廟不是很多嗎,只要條件允許。
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先上大學,現在沒有學士學位,回不了家。
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你是要修行佛法還是想學道?
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我覺得,如果你沒有任何束縛,那麼嘗試出家就好了,如果你想回到庸俗,回來,想幹什麼就幹什麼。
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如果父母還活著,孩子還小,就不宜離開家。 不用擔心。
如果是逃避現實的人,這裡有一段話應該給你看。
古人對他們所遇到的一切感到平靜。
雖然遇到:毒蛇和野獸,和它們同居,像兄弟一樣,更何況:同一種?
學者:要選地方,是因為你知識淺薄,沒有思想,沒有寬容,有修養;
看到它的粗俗,聽到它的粗俗說法,憤怒在洶湧澎湃,我想得到乙個:乙個安靜的地方,與世隔絕地生活,以及我想要的東西。
有了這種心態,就很難實現。
是的:那些衡量學習的人,絕不是。
他來反對他,我順服地接受;
他很生氣,我很高興。
幽蘭,生於:蕭艾,未嘗過,與:蕭艾不同。
而香味是自吐的,步行者,呵護它。
從人群中脫穎而出,他沒有嚐到自我貼標籤的魅力,舉止驚人,有自己的野心。
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身份證、戶籍等,還有學徒制。
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我不同意你的看法,但我捍衛你胡說八道的權利。
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1.出家的主要條件是要真誠地相信佛教,學習一些佛教知識,遵守佛教戒律,吃素,沒有結婚戀愛的心,沒有官司,沒有債務。
2.僧侶的生活主要是發願。 每天都有功課研讀佛經。
早晚課程是每天必須參加的。 上午的課程是早上5點左右,大約乙個小時。 晚間課程大約在下午6點左右,大約乙個小時。
寺院要求必須背誦早晚課程的內容。
3.寺院飲食完全素食,禁止吸菸和飲酒。
4.至於出家是否合適,就看你的命運了,自己去寺院客堂,向工作人員說明你出家的意願,然後按照寺院的安排和建議去做。
5.出家,是人生大事,不是小事,對於寺廟來說也是一件大事,寺廟不能隨便收人,如果接受不當會給寺廟帶來無窮無盡的麻煩,所以寺廟也會非常重視現在的將軍寺廟,至少要一年時間去調查。 如果你適合做和尚,你會被剃光頭。
你可以成為僧侶,因為佛教教導說,眾生的普遍性不需要任何東西。 每個人都可以成佛,所以你也可以成為和尚。 出家的過程是在寺院裡找乙個僧人,經住持批准,接受三皈依的儀式,剃光頭。
使用卡處理的條件。
主卡申請人的基本條件是中國公民(含港澳台地區)和年齡在18周歲至65周歲之間且具有完全民事行為能力的外國公民。 >>>More