君國雪和太學有什麼區別，國學和太學有什麼區別？

本地大學與北京大學的區別。

沒有太大的區別，和樓上說的不一樣，晉朝時期，貴族子弟羞於和窮學生在一起，和國校分開。

我只知道國學和太學在唐朝同時存在，其他朝代是否也存在這種情況，也不清楚。唐代，國學、太學屬於第一公校，隸屬於國子監，招生的多為官僚和外國學生的子女，蜀族平民百姓的子女只佔少數。 差別不大。

平時看書的時候，好像都讀過這樣的故事，但時間太久了，想不起來出處了。 據說當初只成立了太學派，但是沒有國子派，但有些貴族子弟羞於和平民子弟一起讀書，就成立了國子派，讓他們讀書。 事實上，兩者都應該是最高的大學。

【漢學】先秦學分為兩類：漢學和農村學。 國學是為天子或王爺設立的，包括太學和小學。 太學和小學的教學內容以“六藝”（禮儀、音樂、射箭、皇室、書法、數學）為主，小學尤其以書本和數學為主。

太學]是封建中國的教育行政機構和最高學府。從魏晉到明清，或立太學，或立國學（監），或兩者同時，名稱不同，制度也變了，但都是教王侯貴族子弟的最高學府，學的弟子叫太學、國子生。 《張恒傳》：

因為進入北京賽區，關泰學到了東西。 《送東陽馬聖軍》：“東陽馬聖軍在太學兩年了。

漢學以先秦經典和百家學派為基礎，涵蓋了漢代經典、魏晉玄學、隋唐道教、宋明學等獨特而完整的文學體系， 明清時期的實踐研究，以及先秦詩歌、漢夫、六朝、唐宋、元曲和明清時期的詩歌。先秦諸子百家思想是共存共生的，沒有主從關係，如果說時期所起的作用，每個思想流派在每個時期都起著或顯或隱的作用，但行動的領域不同; 由於漢武帝“廢黜百家思想，尊重儒家思想”，儒家思想在思想教育領域發揮了主流作用，但其他思想流派在不同領域也發揮了重要作用，如政治領域的道家和法家，軍事領域的道家和軍事， 醫學領域的道教和醫學，以及其他領域的各種流派（著名、墨教、農民......）。依此類推，乙個領域的主流化並不意味著全部。 因此，中國研究的各個流派之間沒有主從之分，也沒有乙個思想流派作為主體。

太學是中國古代的一所大學，始建於漢武帝五年。 古代大學被稱為成均和上鎮。 董鍾書：

五皇的名校叫成駿“，鄭玄：”上徐是一所大學，在望城西郊。 “至於夏尚周，大學在夏東階，右學在尹，東膠在周，周王朝設立了五所大學：

東為東階，西為宗宗，南為成鈞，北為上鎮，中為碧雍。 漢代，太學在北京設立，是最高官校、最高學府，太學還掌管國家教育行政。 隋朝後改為國子監，國子監也設立了太學。

漢朝為太學，後朝為國子監，清朝設立了京師大學堂，也就是北大的前身。

國子監 - 中國古代最高大學和政府的名稱。 國子建下設國子、太學、四門、法、算術、書法六門，各有博士學位，為太子講課。 起源於西晉，原本是貴族學派，唐代後發展迅速。

書院 – 始於唐代，是官方收藏、修書或諮詢的機構。 在後期朝代，有了發展，創始人有官吏和私人辦公室，是收藏書籍和講學的地方。 宋有生，有白鹿、石穀、嶽麓、應天四大書院。

在乙個僻靜的聖地，學習儒家經典，宣揚儒家道。 明清時期，這裡成為準備科舉考試的地方，科舉考試廢除後，書院大多改為學校。

明清時期，應該是國子監。