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評價是事物的表達,意義是事物的影響和效果。
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<>歷史事件的評價應遵循以下原則:
1、綜合性原則:對歷史事件的評價要有兩點視角,從正負、主觀動機和客觀效果兩個方面進行綜合評價;
2.發展長遠原則:對歷史事件的評價要從整個人類歷史發展的角度來評價,從是否符合歷史發展的趨勢,是否反映歷史發展的必然趨勢的角度來評價;
3、主流性原則:在評價歷史事件時,要區分歷史事件的主流和支流,區分政治活動與個人生活的區別,不能片面而全面,不能用個人道德標準來代替歷史進步的標準;
4、適度原則:對歷史事件的評價不宜非常規,不應與主流學術觀點相矛盾,不應違反常人善惡標準;
5.實踐原則:對歷史事件的評價,要從是否有利於社會進步和生產力發展,以及其實際效果的質量和在社會歷史發展中的作用等角度來評價。
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<>歷史事件的評價應遵循以下原則:
1、綜合性原則:對歷史事件的評價要有兩點視角,從正負性、主觀動機和客觀效果兩個方面進行綜合評價;
2.發展長遠原則:對歷史事件的評價要從整個人類歷史發展的角度來評價,從是否符合歷史發展的趨勢,是否反映歷史發展的必然趨勢的角度來評價;
3、主流性原則:在評價歷史事件時,要區分歷史事件的主流和支流,區分政治活動與個人生活的區別,不能片面而全面,不能用個人道德標準來代替歷史進步的標準;
4、適度原則:對歷史事件的評價不宜非常規,不應與主流學術觀點相矛盾,不應違反常人善惡標準;
5.實踐原則:對歷史事件的評價,要從是否有利於社會進步和生產力發展,以及其實際效果的質量和在社會歷史發展中的作用等角度來評價。
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你好。 我認為評估歷史事件有三個標準,僅供參考。
1.堅持以不促進生產力發展為首要標準。
生產力是歷史發展的最終動力,是歷史的重要組成部分,是評價歷史現象的最根本標準。
在萎靡不振的歷史中,凡是促進生產力和人類社會發展的人和事,都是進步的。
相反,它是消極的和落後的。
2.堅持歷史觀與辯證觀點統一的準則。
有兩種觀點可以應用。
一是要用歷史的眼光,在當時的歷史條件下,對歷史事件、人物、觀點進行考察和評價,不能從現在的視角對古人苛刻; 另一方面,要用辯證的觀點,全面分成兩種方式來檢查和糾正弊端,分析評價物件,明確評價物件的正負性、進步性和落後性。
3、堅持以正確的方法為標準。
從歷史中汲取教訓,把歷史與理論結合起來,是學習和研究歷史的基本原則和方法。
評價歷史事件,決不能無根據,更不能主觀假設,一切結論都必須以事實為依據,只有堅持書本精神、不但上級精神,也只有教師精神,才能得出公正、客觀、合理的結論。
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要正確評價歷史事件,就必須運用唯物主義的歷史觀進行辯證分析,從古代的視角看古代歷史,要有邏輯思維。
1.用唯物主義的歷史觀進行辯證分析。 沒有哲學思想,評價範沛歷史就等於不讀書,必須有唯物主義,而不是你說的,否則就會變成唯心主義。 因此,要按照唯物主義的歷史觀客觀全面地分析歷史,不要有偏頗和極端的思想。
2.從古代的角度看古代史。 與其說從當下的發展角度看古代史,不如說古代殺人案和現代殺人案的性質和制度是不同的,孫京沒有可比性,不能用現代的法律道德價值來衡量古代史。 古代沒有手機,但現代有,所以無法比較,看看那些血腥的劇,穿越時空的劇,不符合歷史。
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任何歷史事件都有動機和影響。
如果我們評估人,我們應該看動機,評估事件應該高度謹慎地看效果。
動機再好,效果太差,不值得稱讚。
這種影響通常是積極的和消極的。
這一切都必須被考慮在內。
社會一般分為許多階級,必須考慮到對每個階級的影響。
這樣,就可以充分闡明事件的積極和消極影響。
無論效果是正面的還是負面的,都必須結合當時的社會環境來看待,不能帶入當今的環境,或者籠統地看待。
比如60年前的中國,只要有助於集中資源發展產業,就好了。
70年後,任何有助於優化資源配置的東西都是好的。
因此,在這兩個不同階段對同一政策的評價可能完全不同。
最後,必須從社會長期發展的角度來評估。
所有關注個人,甚至某一群人經驗的觀點都是愚蠢和片面的。
所有關注社會短期影響的觀點也是片面的。
社會發展以犧牲某些人或犧牲某一代人為代價,是正常合理的。
安石變化。 王安石改革是王安石在宋神宗時期為改變北宋成立以來的貧困和虛弱的局面而發起的社會改革運動。 改革始於西寧二年(1069年),結束於元豐八年(1085年)宋神宗去世後,故又稱西寧改革和西豐變。 >>>More
如果非要把它分成黑白兩半,那就是**。 官史如《明史》、《明世錄》、《國玉》、《明記北羅》,甚至包括一些記載在朝鮮的明朝史。