桃花深邃，桃花感動，美人心負，桃花盛開，這是喊麥子的字

Hui Hsu - 幸福。

作詞：姚倩。

作曲家： 謝麗爾·根·魯賓

因為幸福是很久以前的事了。

不小心迷路了。

我只能使用記憶體。

描述我們曾經有過的感受。

隨著時間的流逝，摩擦它很可惜。

它變得有點模糊。

於是我開始懷疑自己。

難道只是對寂寞的恐懼。

所謂幸福，就是靠一朵玫瑰。

它能持續下去嗎？

或者將愛新增到心中。

感覺很清楚。

如果幸福只是一種，那麼就沒有了。

寂寞的感覺。

那種幸福不是幸福。

我的幸福是我畫的一幅畫。

這個世界上是否真的有乙個人。

輪廓與我相匹配。

這顯然讓我對自己的心感到舒服。

你不必日夜相處。

讓彼此放心的溫度。

所謂幸福，就是靠一朵玫瑰。

它能持續下去嗎？

或者將愛新增到心中。

感覺很清楚。

如果幸福只是一種，那麼就沒有了。

寂寞的感覺。

那種幸福不是幸福。

我想敞開心扉，看清自己。

有多少恐懼，有多少期待。

讓我把自己從我給自己的枷鎖中解脫出來。

張開雙手，享受任何可能的幸福。

所謂幸福，就是靠一朵玫瑰。

它能持續下去嗎？

或者將愛新增到心中。

感覺很清楚。

如果幸福只是一種，那麼就沒有了。

寂寞的感覺。

哦，那種幸福，那種幸福。

算不算幸福？

所謂幸福，就是靠一朵玫瑰。

它能持續下去嗎？

或者將愛新增到心中。

感覺很清楚。

如果幸福只是一種，那麼就沒有了。

寂寞的感覺。

那種幸福不是幸福。

三命三界，十里桃花，他如一道傷疤。

幾壺酒。

難渡劫難，她是十里桃花。

醉醺醺地躺在青山上，忘記了前方的塵土飛揚的道路。

幾度的雲捲起，雲很舒服。

世間迷戀無數人，如戲，唱少華不負。

唉，這紅塵，嚴復，怎麼是相思病的骨頭。

而酒和鮮花則遠在天邊。

一百年後，我們相遇了，但我不認識老人。

不知道他曾經捧過桃花樹。

如果是開始，如果是開始，如果可以一樣。

我希望我永遠不會從漫長的睡眠中醒來。

感情變得孤獨，思想變得枯萎。

寂寞九重，他有三條命，三條命。

問問這紅塵燕甫為什麼偏向金合歡骨頭。

我會用一杯酒向你敬酒。

回想一百年前，徐小水有一條長長的水流。

而現在她還穿著綠色的衣服和白色的絲綢。

妄想為開始，妄想為開始，虛妄為開始。

因果迴圈最終走到盡頭。

看看滿是鮮花和萬木的夢。

風在回家的路上追逐和落下。

桃子微醺，一百轉一千轉。

長袖舒是她心中的舊塵埃。

這條路有很多奇怪的道路。

是他痴迷於凡間。

駐紮在三生三書中的十里桃花淡淡的抱怨道。

如果是一樣的，謊言也是一樣的。

我看過了，但我不知道你的問題是什麼意思。

在晉朝，武陵人以捕魚為生。 繞著河邊走，忘了路的距離。 頓時，桃花林，岸邊幾百步之遙，裡面沒有雜木，香草香甜，落花五顏六色，漁民們大不相同。 再往前走，我想把森林弄得筋疲力盡。

當森林缺水時，就會有一座山，山有乙個小嘴，彷彿有光。 下船，從嘴裡進入。 一開始，它非常狹窄，只有這樣才能通過。

走了幾十步，突然變得清晰起來。 土地平坦，房屋如此，有良好的田野和美麗的池塘和桑樹。 千陌交通，雞狗互嗅。

其中，男男女女打扮得像個外人。 黃髮垂下，很開心。

當他看到漁夫時，他感到震驚，並問他從哪裡來。 回答。 然後他不得不回到家裡，用酒來殺雞作為食物。

村裡人聽說了這個人，就來打聽。 由於雲仙師避開了秦朝的亂象，他帶領妻子和人民走到了這絕境，沒有回來，所以與外人分開了。 問今天這個世界是什麼，卻不知道有沒有漢，不管魏晉。

這個人為他所說的話和聽到的東西嘆了口氣。 其餘的人都回到了自己的家裡，他們都喝了，吃了。 停幾天，然後辭職。

中國人說：“外人還不夠。 ”

一旦他出去拿到他的船，他就會扶他上路，他會到處都這樣做。 而縣里的易太守，是這麼說的。 太守立即派人跟著他，尋找他想要的東西，然後他就迷路了，迷失了方向。 南陽劉子濟，乙個高尚的書生，聽了，高興地去了。 沒有成功，對疾病的搜尋結束了，然後就沒有問題了。

賞析]文章開頭以美麗靜謐的桃花林為伏筆，“香草好吃，落花五彩”作為伏筆，引出乙個簡單自然的外部世界。在那裡，一切都那麼簡單，那麼美麗，沒有稅收，沒有戰爭，沒有名聲，沒有陰謀。 甚至連一聲巨響都聽不到。

人與人之間的關係也是那麼的平和和真誠。 這一切的原因作者沒有明確說明，但從“不知道有漢朝，不分魏晉”這句話中隱約透露了訊息：原來，歸根結底是因為沒有乙個統治集團站在人民的頭上，為了一己私利而互相攻擊。

這個奇幻的天堂世界對於生活在虛偽和黑暗、頻繁的戰爭和不斷流血的現實世界中的人們來說無疑是迷人的。 作者簡潔的筆觸恰如其分地展現了桃花樂園的氣息，使文章更具感染力。

當然，這個理想境界在當時的現實中並不存在，但作者通過他對大同社會的構想，藝術地展現了大同社會的風貌，這是一種不滿黑暗現實的精神寄託。

其他]據清朝時任兩江都督的陶氏後裔說，桃花園的原型應該是江蘇連雲港的蘇城山。因為在桃花泉的內容中，桃花源的入口和蘇城山的入口很像，研究陶淵明多年的陶家後人都說，這個地方就是桃花泉的原型。

“在風底唱桃花扇”的意思是：“我們盡情地跳舞、唱歌，累得再也搖不動桃花扇了。 ”

來自宋代詩人閻繼道的鷓鴣天彩袖，殷勤地捧著玉鈴。

全文：鷓鴣天彩袖 殷勤地捧著玉鈴。

閻繼道五顏六色的袖子殷勤地捧著玉鈴。 那時，他喝得酩酊大醉，臉色通紅。 舞低柳樓心月，歌桃花扇影風。

離別後，回憶相遇。 和你一起做一些靈魂夢。 今晚還剩下一張銀紅色的照片，恐怕見面是在夢中。

翻譯：初次見到你時，你手裡拿著杯子，殷勤勸你喝酒，頻頻捧著玉杯，是那麼溫柔，那麼美麗，那麼深情，我喝得開心，喝得醉得臉都紅了。 舞蹈從傍晚柳樹上月亮開始，一直到深夜月光落在樓頂和樓外的樹梢上，我們盡情地跳舞、唱歌，疲憊不堪，再也搖不動桃花扇了。

自從那次離別之後，我一直懷念那美好的相遇，懷念多少次在夢中擁抱過你。 今晚，我舉起銀燈仔細看著你，恐怕這次相遇又要在夢中了。

注：1）鷓鴣天：牌字名稱，又稱“四家客”，五十五字。這個詞，黃勝的《華安選詞》的標題是“家會”。

2）彩色袖子：指歌手穿著五顏六色的衣服。

3）玉鈴：在古代，它指的是一種珍貴的酒杯，是酒杯的好名字。

4）拚（pàn）但是：心甘情願，不管憐憫。然而：情緒粒子。

5）“低舞”兩句：歌手翩翩起舞，直奔掛在柳樹梢上、照耀著建築物中央的明月翩翩起舞;歌手唱得很委婉，唱到扇底的風消失了（累了就停了下來），說自己唱歌跳舞很久了。 桃花扇是唱歌跳舞時用作道具的扇子，上面畫著桃花。

歌迷筋疲力盡，形容為不停地揮舞著歌扇。 這兩句話是《蕭山辭》中的名句。 “低”字是用來做動作的，所以···低。

6） 與：聚在一起...

7）剩菜：剩菜：通過“結束（jǐn）”，就管理。手柄：按住，按住。

8）銀釭（gāng）：銀燈台，指燈。

作詞人與女人久別重逢的場景，相遇時表達仇恨。 影片用色彩文字描繪當年的團圓，看似真實卻又虛幻，現時現現;接下來的影片表達了久違的相思之情的驚喜，像夢一樣卻真實，用聲音和韻律的配合，像一首樂曲，讓聽者也彷彿笑入夢境。 整字只有50個字，能創造兩個境界，相輔相成，真實或虛擬，既多彩又美麗，又有聲音的和諧，所以這個字就成了作者的著名代表作。

作者簡介：燕繼道（1038-1110），北宋著名詩人。 書院字，數為蕭山、福州臨川文港沙河（現屬江西省南昌市金縣）人。 閻姝的第七個兒子。

歷任應昌州徐田鎮鎮長、乾寧軍總法官、開封州法官。 孤獨而傲慢，中年家庭背景。 他與父親燕書一起被稱為“二彥”。

言風如父，造詣過大。 在浪漫中工作，它的小語言很美，感情很深，尤其有聲望。 直言不諱地表達情緒。

多寫愛情生活，是優雅派的重要作家。 留下了“小山語”。