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審美活動作為人們把握世界的特殊方式,是感性與理性的統一"“美的法則”是一種把握現實的自由創作實踐。 簡而言之,審美活動具有以下特徵:
首先,審美活動從審美(藝術)的角度看待人類生活和生產勞動。 這其中有兩層含義:一是在生活生產勞動的過程中,人們可以遵循它"美的法則“來創造。
在這個創造過程中,人克服了完全受制於外在自然的被動性,真正實現了規律性與目的性的統一。 例如,為動物(如蜜蜂、螞蟻、海狸等)建造巢穴或庇護所只是一種本能活動,幾代人都是一樣的; 但是,人們可以根據自己的需要和物件的特點和規律,為自己建造各種功能和風格的房屋,如庭院、別墅、宮殿、摩天大樓,或圓形、方形、木結構或鋼筋混凝土......其中,它能充分體現建設者的利益和標準,凝聚人們的感情。 二是人類生活、生產和勞動的靜態成果,以其優美的外在形式,規律性與目的性的統一內容,在感性上展現了人類自由和意識的本質,使人能夠愉快地拍出這一成就的審美照片。
其次,由於審美活動已經獨立於物質生產和勞動之外,它所體現的審美價值並不隱藏在實踐價值的背後,而是在人類生活和勞動生產及其結果中佔據了支配地位,因此,此時的審美價值將以一種特殊的形式成為衡量一切生活和生產勞動合理性的重要尺度。
第三,在審美活動中,對生活、生產和勞動過程及其結果的把握,更多地是從感性形式方面進行的。 換言之,審美活動是從直觀的知性形式出發的,從來不脫離生命生產勞動過程及其結果的直觀表象和情感體驗形式。 但是,由於美的規律性和目的性的統一性,審美活動總是伴隨著一定的理性內容,從而引發人們在理性層面的深入思考。
但是,與一般認知活動不同,審美活動中的理性內容不是以概念為中介的,也就是說,它不是以概念的形式出現,而是以情感和想象為中介,以影象為載體。 正因為如此,審美活動才能夠保持其自由和獨立的特徵。
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古希臘美學的核心是美的本質問題。
審美體驗的本質:
01 審美體驗從根本上說是清鎮生活實踐的一種重要形式。
02 這種實踐的可信度導致了審美經驗的創造性和生成性。
03 審美體驗不僅是藝術家的生活實踐,隨著藝術作品被人們所接受和欣賞,審美體驗有助於人們淨化自尊和自尊,培養人們的情操,提高人們的道德水平,從而在人們的生活實踐中起到正確的引導作用。
審美體驗的主要特徵是:直觀性;非功利主義;超越。
審美體驗通過象徵主義把握和表現超然世界。
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