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千里達歷史學家詹姆斯承認，這場運動作為一種戰鬥和激發國家熱情的儀式方式，僅次於戰爭。

當該國的歷史和政治緊張局勢在足球場上遇到時，該級別的強度可以達到狂熱的程度。

當南韓面對日本或中國時，對於許多人來說，就像上個世紀的衝突在球場上被重新表述一樣，這場比賽決定了哪支球隊將前往瑞士參加1954年世界盃，南韓**據報道，李承晚命令南韓隊如果輸給日本，不要返回南韓。

千里達歷史學家詹姆斯認為，體育是一種有規則的戰鬥儀式。 運動可以激起人民的熱情，僅次於戰爭。

當歷史和政治局勢緊張的國家在足球場上相遇時，競爭的激烈程度可能會變得激烈。

當南韓或中國在足球場上與日本相遇時，對許多人來說，這就像是上個世紀衝突在球場上的重演。 據報道，在1954年決定哪支球隊參加世界盃的比賽中，南韓的李承晚命令南韓隊如果輸給日本，就不要回家。

千里達的歷史學家詹姆斯認為，體育作為一種儀式性的戰鬥，作為喚起人民民族熱情的手段，僅次於戰爭。

當國家的歷史和政治競爭滿足於足球場上時，一點點的激烈就能讓人達到狂熱的程度。

當南韓遇到日本或中國時，對許多人來說，這就像一場綠地上的世界大戰。 在這場比賽中，為了決定哪支球隊將參加1954年瑞士世界盃，據說南韓的**李承晚已經下令，如果他們輸給日本隊，他們將不被允許返回南韓！

千里達歷史學家詹姆斯認為，這場運動作為一種儀式性的戰鬥，在煽動民族情緒方面僅次於戰爭。

當兩個歷史政治關係相對緊張的國家在足球場上相遇時，球場上的氣氛會達到狂熱的程度。

當南韓或中國面對日本時，對很多人來說，彷彿過去的戰爭歲月又重新出現在足球場上。 1954年在瑞士舉行的世界盃預選賽中，當時的南韓人李承晚下令，如果南韓隊輸給日本隊，就不要回來。

純手譯喔，這篇文章挺有意思的。

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