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春秋戰國時期,儒家思想並不佔主導地位。 法家的中央集權思想受到重視,以滿足社會發展的需要。 但秦國的法則是尊重,導致早逝。
漢初,黃老之道促進了社會經濟的復甦,但在漢武時期,為了適應打擊地方勢力和加強權力集中的需要,董仲書將部分道家法家思想揉捏成儒家思想,形成了外儒內法的新型儒家思想, 受到漢武帝的讚賞,從而形成了推翻百家思想,唯獨尊重儒家思想的局面。
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在性善理論的基礎上,中國儒家文化治國的主要思想是道德教育。 這種思想認為,既然人性是善良的,壞習慣只是以後才會被感染,那麼社會的治理就應該從道德教育開始,勸人放棄壞習慣,回歸到“善良”的本性狀態,社會才會和平。 中國古代強調“教育天下”,即教育改造普通人。
因此,儒家鄙視法制,強調道德。 儒家認為,如果人們被教導道德和禮儀,他們將能夠愛自己,尊重自己,並被說服。
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儒家思想是孔子在春秋時期提出的。
它是在戰國時期形成和發展的。
漢武帝在位時,董仲書將其轉化為適合民族統治的政治文化學說,以廢黜百家思想、唯獨儒家思想和法家學說來統治古代中國
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還有統治者利益的因素,法家統治的秦朝是後人的乙個教訓。
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思想可以影響人們的思想,使統治階級更容易鞏固其政治權力。 起初百花齊放,但後來儒家思想群體肆無忌憚,崩塌得最快,讓統治階級自然支援,儒家思想也趁機發展得越來越廣泛。
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因為儒家認為銀淳可以更好地統治人民,所以儒家要求每個人都要忠誠,尊重皇帝,尊重父母和兄弟,不允許造反。
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儒家主張人治,所以這些古代統治階級會選擇儒家。
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儒家思想對中國政治制度的影響,儒家思想對中國政治制度的影響,儒家思想其實對中國的政治制度有很大的影響,家庭思想,儒家注重學習文化,學習知識,要為祖國服務,要為國家服務,國家必須有等級制度,要尊重君主, 敬佛這種思想對現在的政治影響也很大,現在的政治等級很高,等級很嚴格,上下層要求很嚴格,這是受儒家思想影響的。
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採用儒家思想的主要原因是當時人命多,儒家思想可以更好地安定國家,如果採用法家,當時國家造成的混亂是很嚴重的,畢竟法家的意圖是當時的人難以接受的。
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因為在大統朝時期,人們認為儒家思想對他們來說非常重要,可以統治別人,這樣可以使王朝更加和平,所以他們使用了儒家思想。
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這樣做的主要目的是讓剛剛投資的國家使用外國資金非常不穩定,儒家思想的發展有利於國家的後續發展,有利於國家的穩定和人民的活力,並帶來更多的發展機會。
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儒家思想在西漢成為正統思想。
西漢在漢武帝之前以道教為正統。 董仲書提出“春秋統一”和“百派之廢,唯獨尊重儒家思想”,強調儒家思想應為國家的哲學基礎,其他思想體系應予以淘汰。 為漢武帝辯護。
從此,儒家思想成為正統思想,研究《四書五經》也成為一門顯性研究。
此時,孔子已經死了300多年。 董仲殊在具體政策上發展了有利於封建皇帝統治的道教、陰陽教和儒教部分,形成了新儒學。
儒家思想的背景:
1.儒家思想是夏、商、周歷經近1700年的中華文明史,由春秋末思想家孔子創立。 孔子創立的儒家學說,是在總結、回答、繼承夏商三代偪親媳親傳統文化的基礎上形成的完整思想體系。
2.東周時期,中國社會正處於劃時代的歷史性變革中,周王室衰落,諸侯大,維持封建父權等級制度的“周禮儀”受到極大破壞,諸侯爭奪霸權,社會動盪不安。
3、這時,代表各階級利益的知識分子十分活躍,成為重要的社會力量,他們紛紛登上歷史舞台,寫書寫理論,提出解決社會現實問題的辦法,提出問題和問題,從而形成了百派爭鬥的繁榮局面。
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儒家思想,又稱儒家思想,也被認為是一種宗教,稱為儒家,最初是指婚喪嫁娶的司儀,自漢代以來,是指孔子創立的,後來逐漸發展起來以仁為核心的思想體系。 儒家思想,簡稱儒家思想,是中國古代的主流意識流派,自漢代以來大部分歷史時期都是中國的官方意識形態,至今仍是一些中國人的主流思想基礎。
儒家思想對中國、東亞和世界產生了深遠的影響。 以五四運動為標誌,儒家思想受到新外國文化的最大衝擊,儘管新儒家思想作為儒家思想的餘暉受到抵制,但儒家思想構成未來中國社會核心價值觀的主張已經徹底動搖。
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我覺得確實是這樣,這裡的統治階級不僅指皇室,還指封建社會的地主階級和文人階級,以及那些維護既得利益的人的統治,為什麼中國的封建王朝持續了3000年,歐美國家後來出現, 儒家思想發揮了重要作用。個人意見,僅供參考。
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你是說皇帝掌權更方便嗎? 我不認為它又會來了。
不,因為孔子提倡仁慈,是為了讓君主更加任人唯賢,不使用酷刑之類的手段,所以有一種約束。
是的:因為後來的皇帝也用儒家思想來治理百姓,比如忠於君主和禮儀的觀念(個人感情,各抒己見)。
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。 某種教義是為掌權的統治者和掌權的人服務。
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儒家思想雖然是孔子創立的,但後來經歷了漫長的發展時期,特別是在漢代,它融合了其他學派的思想,並在宋代及以後繼續發展。 儒家思想在漢代以後被用作統治者的工具,宋**雪加強了封建社會的倫理,展示了封建倫理的合理性,因此越來越受到政府的歡迎。 可以說,儒家思想的發展確實被統治者視為統治的工具,也可以說是統治者把儒家思想當成工具,並不是儒家本身就想為統治者服務,畢竟孔子創立儒家思想的初衷其實就是仁德。
它無意成為統治者加強權力的工具。 還是有區別的,所以我同意你的看法。
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這並不是孔子和其他聖人自己設定的。
就像人類一樣,並不是想脫掉自己的毛髮,所以它沒有體毛。 只是人類碰巧發生了基因突變,變得無毛。 還有那些仍然毛茸茸的,或者死了的,或者已經變成了與我們的祖先不同的物種。
漢武帝開始只尊重儒家思想,發現儒家思想得到了很好的利用。
孔子的理論是一套倫理學,他不是為了當官而提出這些理論的。
溫柔、善良、彬彬有禮、節儉、讓步,這些美德,無論是在周還是近代,都是天生的美德。 孔子是個好人。
宋代以後,儒家思想也與孔子無關。
儒家思想對中國封建社會的影響:它為封建統治提供了合法性,鞏固了封建王朝的統治,有利於早期的國家穩定和民族凝聚力。 >>>More
儒家、道家大復興後,中華民族的開拓創新精神受到壓制,因為一些儒家思想壓制了人性。 這其中的損失也不少。 儒家思想的排他性也導致了擴張領土的激進思想,被保守的留在家中的思想所束縛和邊緣化。 >>>More