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現代散文作品,作者:祁軍(1917-2006),台灣著名女作家。 本名潘希珍,浙江永嘉人。 畢業於浙江省致江大學中文系,是著名詞彙學專家夏承濤先生的得意門生。
作品鑑賞:1.策劃。
這篇敘事抒情散文回憶了童年時與母親搖桂花的場景,表達了對家鄉、對親人、對童年生活的思念之情。
第二,文章的上下文。
從桂花的芬芳中,“鄉愁”回憶起小時候在家鄉溫州搖桂花(“桂花雨”)和父親寫詩的場景,回憶起在杭州讀書時欣賞桂花、吃“桂花栗子湯”、搖晃桂花(“桂花雨”)的場景,最後以母親的話引起的鄉愁結束。
3.寫作方法。
自然優雅,優美委婉的散文風格。 本文文字簡潔雅緻,感情真摯,品位樸素。 字裡行間,有一種純潔溫暖的鄉愁與情情,讓人沉浸其中,精心追尋。
比如“桂花雨”三個字,就讓人想起古詩《溼衣服要打濕杏花雨》。 “杏花雨”是指杏花盛開時自然界中的雨,文中的“桂花雨”是指桂花如雨一樣一連飄落的美麗景象。 這個比喻很豐富:
它既再現了如雨點般落花的場景,又襯托出“人與歲月”的人生,猶如一場雨,滋養著作者難忘的童年,以及發自溫暖的心,對父母的感激之情。 再比如,文章描寫了在杭州賞花吃花,補充了他對桂花的熱愛。 並借用母親的話,“這裡的桂花再香,也不如我家鄉院子裡的桂花”來表達他的懷舊之情。
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1、同學們,童年是美好的、快樂的、難忘的,回憶童年的美好,是一種享受,充滿樂趣。 讓我們走進作家齊鈞的童年,欣賞美麗的桂花雨。 板書主題。
浙江永嘉人。 畢業於杭州致江大學中文系,師從詞彙學家夏成濤。 1949年赴臺,在司法部門工作了26年,先後在台灣中華文化學院、**大學中文系任教授。
他後來定居美國。 出版散文集、**文集及兒童文學30餘部,有《煙與憂》《紡紗燈》《三又夢書當枕頭》《桂花雨》《細雨飄落》《讀書與生活》《千里與人與峰月》《車與我》《給他留下夢跡》《齊鈞送小讀者》, 《秦欣》《景姐》《七月的憂愁》《齊鈞選集》。
3 桂花簡介:桂花:又稱木犀牛、木犀牛科。
常綠小喬木,高達15公尺,樹冠橢圓形。 葉對生,革質,橢圓形至卵狀橢圓形,全緣或稀疏齒。 花簇生葉腋或頂端傘狀花序,黃色或白色,極香,開花期在秋季中期。
核果呈橢圓形,藍紫色,次年初夏成熟。 原產於中國西南和華中地區,如今在各地廣泛種植。 有很多品種,包括金肉桂、銀肉桂和四季肉桂。
它是一種傳統的珍貴香花,是城市綠化美化的重要樹種。 蜜餞桂花後,可用於製作各種糖果。
2)檢查預覽。
1 交換課前收集的關於桂花的名句。
因為桂花的香味經久不衰,清爽不已,歷朝歷代的文人、作家們常常用優美的詩句歌頌桂花。 你讀過哪些關於桂花的名句來與同學交流?我們從未聽說過桂花下雨。
2.閱讀課文,解決新單詞和新單詞。
3 默讀經文。 想:
文字中的主要內容是什麼?“桂花雨”是什麼意思?
文中主要講的是作者對童年桂花的回憶,以及幫母親搖晃桂花。 “桂花雨”是指很多桂花飄落,就像下雨一樣。
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祁軍是土生土長的浙江甌海澤雅人。
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在桂花雨一文中,人是家鄉的親人,桂花是家鄉的代名詞。 通過桂花的芬芳,喚起鄉愁,閩派為全文定下了濃郁的懷舊情感基調,從而更好地表達了鄉愁之情。
《桂花雨》是江蘇文藝出版社於2010年10月1日出版的散文。
作者主要回憶了家鄉的《搖花曲》《桂花雨》,字裡行間充滿了作者淡淡的鄉愁和對家鄉的美好生活。
的液體思想。
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《桂花雨》的作者是當代台灣女作家齊軍。 作者主要回憶了家鄉童年時期的《搖花樂》和《桂花雨》,字裡行間瀰漫著作者淡淡的鄉愁和對家鄉美好生活的懷念。
原文:中秋節前後,是我家鄉的桂花季節。
說到桂花,香味似乎聞起來。 桂花有兩種,月亮花叫桑花,花比較小,淡黃色,台灣也有,有一次我走到人家牆外就聞到了這種香味,聞一聞就會引起思鄉之情。 另一種叫做金肉桂,只在秋天開花,有金黃色的大花。
在我家宅邸的院子裡,前後有兩大片空地,沿著牆,都種著金黃的肉桂。 僅在大殿前的庭院中種植了兩棵木樹和兩棵繡球花。 在我父親書房的屋簷下,還有幾盆山茶花和木頭。
作者簡介:祁軍(1917年7月24日-2006年6月7日),原名潘希珍,出生於浙江省溫州市甌海區,1949年赴臺。 當代台灣女作家、散文家。
從小在溫州、杭州學習生活,畢業於杭州致江大學中文系,師從作詞家夏成濤。 曾任台灣中華文化學院及**大學中文系教授。
有散文集、**集子、兒童文學40餘部,主要作品有《永遠是情人》《水是故鄉的甜蜜》《千里江鄉師友情》《三本夢書當枕頭》《桂花雨》《細雨飄落》《讀書與生活》等。
《聽冷雨》是著名詩人於廣忠的散文作品。 作者通過嫻熟的語言手段,突出了冷雨的聽覺感覺,大雨傾盆而下,小雨傾盆而下。文章的想象奇特多樣,使用了隱喻、對比、聯想、對比等多種表達方式。 >>>More
<> “梁士秋在《金錢》一文中認為,金錢是人類社會發展的產物,是實現物質需求的重要手段。 但他也指出,金錢對人的影響也是負面的,對經濟利益的追求會導致人們忽視道德和人性的重要性,忘記生命的本質和意義。 因此,梁士秋呼籲人們要認清金錢的本質,正確處理經濟與靈性的關係,追求更有意義、更有價值的人生意義和追求。