請問，有誰能將佛法從佛法衰落的時期拯救出來？

你好，你能有這樣的心，性愛的海洋真的很神奇。

但是，Sexukai 建議您不要有這樣的想法，為什麼？ 如果你念過《金剛經》，你應該知道“佛是說真話的人，說話的人，不說謊的人，不以不同的方式說話的人”這句話，對吧？ 是的，因為佛教未來的衰敗是在佛陀已經看到之後才指出的，如果佛法是不敗的，那豈不是意味著佛陀所說的是不真實的嗎？

有網友可能不同意，說：“哦，你只是想讓佛教丟面子，所以你不想讓佛陀丟面子，對吧？其實星海沒有這個心，因為佛教本身的衰落現象很符合佛教，“一切表象都是假的”，不是嗎？“萬物皆有其成，就像夢幻泡泡”，不是嗎？

你有沒有想過什麼是腐爛？ 聖經？ 話語？ 它只是文字和聲音，它只是傳播佛法的工具，它不是真正的佛法，你期望乙個工具是不朽的嗎？

真正的佛法，就是我們修行心，讓佛的道進入我們的本性，那才是真正的長生不老，這個大功德，其實佛陀說的法的終結，是指世間，而不是佛性，只要你一心一意地求道，哪怕話語的聲音都快要毀滅了， 這有什麼關係？你找人才，你知道嗎，如果你能早點定心悟，然後帶著心願回來，那麼你就可以跨越眾生三界，你現在只看乙個小地球，是不是心胸太小了？ 呵呵。

性在海浬，阿彌陀佛！

沒有人能拯救佛法，除了自己的修行之外，一切都在生死法則中，包括菩薩、天人、佛陀的教誨也不例外，這些東西必須被接受，因為它們是無常的

我個人認為，除了佛教的解釋之外，從唯物辯證法的角度來看，世間萬物都有從誕生到發展到繁榮最後毀滅的過程，地球上，包括地球在內，沒有人能逃脫這個道理。

學習佛法的總人數很多，但比例並不多。

與古代佛教相比，全國都信奉佛教，遠遠落後。

無論如何，對佛教的研究是建立在自我淨化的基礎上的。 如果我們努力工作，雖然很遺憾我們沒有出生在佛陀的生命中，但今天的高階資訊也為我們提供了學習佛法的更方便的方法。

佛法的消亡其實很容易。 例如，在歷史上，那爛陀寺被一舉摧毀。 消滅佛教的運動也時有發生。

今生能夠學習佛法是幸運的，我們應該珍惜它。 當你覺得佛法正在蓬勃發展時，你不應該懈怠。 而且，人的身體也是無常的，如果你學不好，佛法再繁榮，你也無法使用它。

願房東在六點鐘吉祥！

南方沒有阿彌陀佛！

你學的不正法，你要有耐心去學佛法，你要能忍耐，慢慢學，慢慢開悟，心要沒有分心的念頭，禪定，定力，如果你做不到，也是徒勞的學習，不是寺院裡的那種阿彌陀佛。

利用佛教賺錢的人很多，其中有些人比較黑暗。 別說賺了大錢，他還得到處宣揚自己功德。 這是一種思考和思考。

當我們的佛法熄滅時，例如一盞油燈，當它即將熄滅時，光更亮更豐富，然後它就熄滅了。 當我們的佛法熄滅時，就像一盞燈熄滅了一樣。 從那以後，就很難說了。

那是因為現在大多數學習和崇拜佛陀的人這樣做是為了這個世界的利益，為了現在的利益，而不是為了真正的解脫。

學佛不等於信佛。

在佛法終結時期，確實有很多人學佛，但大部分人學而不信，只是為了學佛法，真正信、願、做的人太少了。

而且，在電影《2012》中一些先知的影響下，有些人不敢向佛陀求護。

只有當你認真學習佛法之後，你才會知道佛陀說的是對的。 如今，許多人只是在淺層次上學習佛法，以尋求福報、長壽、財富和官員。 不是尋求生死解脫，離開三界，成佛。

人類的一般道德品質並不像古人那樣高尚和純潔。 有很多是為了個人利益，但很少有人是為了別人。 當我看到死亡時，我無法拯救自己。

這也說明，真正學佛的人越來越少。 要祈求諸佛菩薩人世間住，淨化一切眾生，加持學佛者真正學佛，破迷而悟，見識心性，助世救人，為世人樹立好榜樣。

記住，佛陀不會說謊，雖然現在似乎很多人都在向佛陀學習、拜佛，但真正懂佛法的人又有多少人呢？ 他們大多只是為了作秀，或者是為了讓人覺得自己是很善良的好人，或者是向佛陀祈求保佑他們生意興隆，好運，不生病，發財致富。 但你要知道，佛法是用來修煉的，重點是修煉和覺悟，才能看透，放手，解脫自己，成佛。

但是你認為有很多人真的這樣做嗎？

佛法終結的時代持續了一萬年，今天佛教中有很多假僧。

你學得越多，做的越少，看起來非常相似，但本質正在發生變化。

當你說繁榮時，這只是乙個外表問題。

如今，有很多人利用佛陀的名號來利益自己。 口中說的，心裡想的，手裡做的，是其他一些在執行佛陀教條的人。

如今，許多人打著真、善、忍的口號，做著虛假、邪惡、有毒的事情。

現在需要有人重新詮釋佛陀的思想，重新弘揚佛法，正如《金剛經》所說。

要把佛教帶入乙個新時代。

學習不等同於相信、願意和行動; 如今，人們學習佛法，只是一種意識形態上的依賴、依賴，以及一種延伸的歸屬感，而現在絕大多數學佛的人，都像是一句話的意思：“人，終究要相信一些東西”，出於這種理解，他們又回到了“相信”佛陀，但這並不是真正意義上的相信佛法， 而是一種“相信某事”的心態。這種現象就是佛陀所說的佛法終結的時代——學的人多，信的人少，“湊樂”的人多，“正八經”的人少，“逆心而道”的人多，“誠懇”的人少。

學佛信佛，不只是說說而已，發自內心地思考，記在心裡。 佛陀是至高無上的，不能褻瀆，如果你真的想學習和信仰佛教，你應該認真對待它。

學習佛教的人很多嗎？ 你用佛教賺了很多錢，對吧？

佛陀將佛法的傳播分為三個階段：“正法時代”、“形像佛法時代”和“終結佛法時代”。 佛法時代的終結，並不意味著學佛的人少，而是修行成功的人少。 這在許多佛經中都有說明，例如：

《月經大藏》（卷五五意）雲：“我法末，億萬眾生開始修行道，沒有乙個得了。 到頭來，現在有五個渾濁邪界，淨土中只有一扇門，可以通向正道。 ”

《冷嚴經》還說：“在佛法終結的時代，邪師說法如恆河沙”，可見佛法師和修行者眾多。

他們都想要求解脫，如果他們不認真對待，那就是大罪過。

如今，學習佛法的人很多，但獲得成功果實的人卻很少。

釋迦牟尼涅槃後的1000年稱為佛法期，佛法期之後的1000年稱為佛法反省期，恢復佛法期後的10000年稱為佛法整正期。

通關法師是對的。

不過，景空尊者也說過，只要每個修行者心中都有正信，現在就是正法期。

當佛陀進入涅槃時，眾生會變得執著，忘記了佛法，這是佛法的終結。

生於災難之中，逆夢而行，受種種苦難，都是為了渾濁和邪惡。

每個時代都有每個時代的主旋律，主旋律不再是宗教，在古代，科學技術並不是特別發達，人們在遇到困難時，希望神靈是當時人們的一種宗教信仰，這種宗教信仰沒有錯，因為人們需要信仰才能生活， 但現在越來越多的人已經變得沒有信仰，他只相信自己，這種觀點不可能錯，因為從唯物主義的角度來看，人性要改變自己的生活狀態，那麼你就得自己努力，所以每一種觀點都有自己的權利現在這個時代是乙個非常混亂和複雜的時代，修行佛法的人越來越少。

因為隨著時代的發展，佛教文化會逐漸衰落，所以佛法時代的終結，就是要告誡佛教徒要珍惜當下的時代。

佛教徒之所以常說，現在是佛法時代的終結。 釋迦牟尼圓寂後，一般有五百年佛法、一千年佛法、一萬年法年。因此，春末秋末和西漢末期，是正法時期，北宋中期以後直到現在，是正法時期。

這是人類發展的重要時期，我們正在通過光子帶，這將促進我們的進化，但它可能會導致災難，只有心地純潔的人才能得到幫助，而佛陀是外星轉世，知識如此之多。

也就是說，佛陀入寂之後，佛法活著的時期有三個：佛法活著在世間，佛法照法修行，佛法能夠結多果，這就是佛法時代; 雖然有教法和修行者，但大多數都不能結出果實，這被稱為佛法時代; 如果教法傳世人，人雖有教法，卻不能修行果報，即法終時代。

因為沒有人見過佛，也沒有人見過有人成佛，所以沒有人相信，如果沒有人相信，那就是路的盡頭！

有兩種解釋，一種是佛陀在世時的講義，隨著時間的流逝，混雜著各種修行者的思想，大乘佛教的出現和各種方法的匯集，更是難以看到佛陀的真道。 佛陀圓寂500多年後，出現了大乘佛法，消失了。

沒有法律的終結，真相就是真相，現實就是現實，過去是這樣，現在是這樣，將來也會是這樣。 佛法就在我們面前，佛法永遠不會改變。 一切都是無常的，一切都在變化，真理不變，佛法不變。

我想這就是我只掌握了一點點佛法的事實。

雖然我不是佛教朝聖者，但我也研究過經文。 你看你說的是對的：在佛法期末期，就像《般若心經》說的，對不起，我記性不好，就不寫了出來。 雖然我知道其中的意思，但我不記得經文了。

一萬年後，一萬年後，釋迦牟尼佛法將消失。 在減期期間，聽說預期壽命將縮短到十年，女孩子幾個月就可以結婚，而且身材矮小，災難多，天下動亂，苦難難堪。

佛法沒有增減，沒有生死。 根據一切眾生的心應該知道的知識量，佛法應該在佛法結束後隱藏起來。

我們現在正處於佛法時期的末期。 在佛法終結的這段時期之後，就是滅絕的時期。

阿彌陀佛。 當然，悔改是必需的。 毆打某人的罪歸咎於殺戮的業力。

如果你打了乙個好人，你就犯了非常嚴重的罪（相當於五宗罪的佛陀之血）。 《阿難問佛記》：“惡意攻擊有德人、善師者，無異於惡意面對佛陀。 ”

無論哪種方式，打人都是不對的。

每個人都有自己的信仰和觀點，有不同的方式，不互相勾結也沒關係，那你為什麼要把自己的觀點強加給別人呢？

大家都認為自己是對的，如果不能寬容，就不能天天吵架打架，先打人，不對，還是去懺悔吧！

打人是不對的，壞人也應該分成幾類，想討公道也沒什麼不對，但必須得到法律的合法授權，否則也是違法的。 你根本不看人，如果他們起訴你，他們不能採取任何理由，你必須對因果負責，根據宗教。 如果你想懺悔，你必須得到別人的原諒，否則你就會在你八十的意義上永遠種下這顆種子。

學佛就是要學會如何生活，目的是克制自己的慾望，遠離貪、恨、無明、猜疑。 最後，你可以從痛苦中解脫出來，快樂！ 在這種情況下，我們應該以慈悲心對待所有眾生，尋找自己身上的所有缺點。 這就像磨寶刀，磨自己就夠了，磨別人也達不到目的。

敢說，佛陀的追隨者建立的古印度已經毀滅了數百年，他們被壓到了社會的最底層。

那麼佛法還值得相信嗎？ 他根本無法給信徒帶來幸福和光明。

打人是不對的，那是肯定的，不管你打誰，你都要懺悔，因為你對別人造成了傷害，這不是歧視，沒有歧視你就不會打人，你看大家都一樣。

如果你狠狠地打人，你會進監獄，如果你輕打別人，你可能會報復。

佛法研究。

請聽景空法師講授的《識佛》、《立凡四教》、《太上感應章》、《地藏經》、《無量壽經》、《修華焉秘意歸源》和《淨土經解讀》。

法師所傳授的《解脫之道》、《阿哈瑪經》、《心經》和《金剛經》

簡風文居士的《冷嚴經》、《元覺經》、《維摩經》和《心傳法》被口述

母音老人說“蓮花錄”。

阿彌陀佛。

不要想太多，我們能做的就是為傷者哀悼，為死者哀悼。

佛教可以拯救人類免於墮落，願佛陀開悟！

死在**裡的人也不都是壞人，因為他們沒有能力**到達那裡，他們沒有逃脫，不要太難過。

注定我們都被選中了，也許這就是他們無法逃脫的厄運，願我的佛陀慈悲，能夠越過他們到西方的極樂。

無知的年輕人路過，並試圖在他們自己愚蠢的無知中做出一點改變，但願他們在你的懷疑中幫助你。