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匿名使用者2024-01-31《儒家外史》是中國文學史上傑出的現實主義諷刺小說。
魯迅先生評論說，“比如乙個個破錦緞的集合，組合成乙個柱子，雖然不大，但有時卻很少見。 馮元軍、陸侃儒的《中國文學史簡編》認為，“大圓小瑕疵”。
雖然書中的故事情節沒有骨幹，但有乙個中心貫穿其中，那就是反對科舉制度和封建禮儀的毒害，諷刺因名利狂熱而導致的極端虛偽和不良社會風俗。 這種思想內容在當時無疑具有重大的現實意義和教育意義。 再加上其準確、生動、簡潔的白話語言，栩栩如生的人物塑造，優美細膩的風景描寫，以及高超的諷刺手法，在藝術上也取得了巨大的成功。
當時，由於時代的侷限性，作者雖然在書中批判了黑暗的現實，卻把自己的理想寄託在那些“品德出眾、學識出眾”的士大夫身上，宣揚著古代的禮儀和古老的音樂，看不到改變儒家思想和社會的真正出路，應該受到批判。
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匿名使用者2024-01-301.《儒家外史》以現實主義的手法描繪了形形色色的人為了“名利”的不同表現形式，一方面真實地揭示了人性腐蝕的過程和原因，從而深刻批判和嘲笑當時政府的腐敗、科舉考試的弊端， 以及禮儀和宗教的虛偽;一方面，他熱情洋溢地讚美了少數人物以堅持自我的方式對人性的保護，從而體現了作者的理想。 該書在國際漢學界影響很大，早已以英文、法文、德文、俄文、日文、西班牙文等多種語言流傳下來，受到漢學界的高度評價，認為《儒家外史》不愧是世界文學的傑作。 可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等作品相媲美，是對世界文學的傑出貢獻。
2.《儒學史》是吳京子在清代創作的長篇小說，寫於乾隆十四年（1749年）或更早一點，現以手稿形式流傳下來，首次刻於嘉慶八年（1803年）。
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匿名使用者2024-01-29《儒家外史》是吳京子在清代創作的一部以知識分子為主要描寫物件的長篇諷刺作品**。
它描繪了清朝的社會生活。 書中描寫了儒家士者被八股科舉制度和封建禮儀毒害的一些形象，反映了當時對名利的狂熱所導致的極其虛偽的社會習慣，進而諷刺了封建官員的愚蠢無能，地主和士紳的貪婪和卑鄙，藩國儒雅的名媛虛偽卑鄙， 以及整個封建禮儀體系的腐朽和人們靈魂的扭曲。
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匿名使用者2024-01-28類別： 文化藝術.
問題描述：比如，傅磊的家書叫《苦苦寂寞的教子》。
還有，培根散文。
不法分子。 三國。
夢。 他們叫什麼？ 謝謝！
分析：《儒家外史》歷來被評價為古典現實主義的傑作，即現實主義的著作。
培根的論文《英國唯物主義與三國演義》是現代實驗科學的真正始祖，是中國古代長篇的開創性著作。
《水滸傳》是無名民間作家和文人作家集體創作的結果，其寫作經歷了漫長的流傳和演變過程。 《水滸傳》中描述的宋江領導的農民起義發生在宋徽宣和帝（1119-1126）時期，由於其氣勢巨大，在民間產生了許多軼事，並不斷被流傳的不知名作者加工和修飾。 《史乃安》是在長期民間傳說、民間口語藝術和元氏雜劇《水滸傳》的基礎上加工寫成的。
《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學作品，也是研究中國古代官僚、哲學思想、文化形態、民俗風情，甚至鐵器、瓷器等手工業的重要史料。
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匿名使用者2024-01-27《儒家外史》是清代文人吳敬子以“諷刺”為主意，表現明清儒家學者的名生，也深刻揭露了文人心理觀念的腐朽和科舉考試的現狀， 封建社會制度下的儀式和腐敗。直到今天，它仍然非常重要。
作者吳敬子，乙個厭惡世人、憤憤不平的清朝文人，在官場上，他看透了風風雨雨，多少糾葛，於是寫了《儒家史》，這本書以故事的形式，塑造了生動的人物形象，故事中人物的刻畫代表了作者對封建形勢的某種看法。 魯迅先生曾評論說，這本書的委婉說法犀利而又直白，是現實主義文學的經典之作，可見這本書的成功。
《儒家外史》是中國古代諷刺文學的典範，它描寫了封建末期各學者的群像，有力地批判了科舉制度，諷刺了黑暗濁濁的現實，其藝術特點十分突出，一直受到廣泛讚譽。
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