怎能用心照亮月亮，明月照溝，在現實面前談

1.解釋。 出自《琵琶故事》，“我本來把心轉向明月，明月照溝”，意思是我對你好，你卻冷漠無情，不領情。 他的真誠奉獻沒有得到應有的尊重。

2.原著介紹。

《琵琶編年史》，元代末年南劇，高明著。 寫漢代學者蔡伯嬌和趙無娘的喜怒哀樂的故事。 總共四十二個。 被譽為傳說之祖的《琵琶故事》是中國古代戲曲中的經典傑作。

3.關於作者。

《琵琶記》的作者是高明子澤成，蔡仁道人，浙江瑞安人。 他出生於 1305 年左右。 他的卒年有兩個版本：元朝末年和明朝初。

那些認為元朝末期的人認為他死於 1359 年。 持有明朝初期的人認為，他是在朱元璋建國後去世的。 高明四十歲左右，出家為晉士，在杭州等地當過小官。

後來隱居在寧波東部的櫟社鎮，《琵琶傳奇》就是在這一時期寫成的。 除了《琵琶的故事》之外，他的劇作還包括《閔子謙單衣的故事》，這部作品已經失傳。

要想把心放進瑤琴，知心朋友寥寥無幾，誰會聽斷弦。

感情往往經不起殘酷的現實，但並不是所有的感情都經不起現實的考驗，而且往往依託人事，所以不要太悲觀。

這句話最早是高明在元代元高明的《琵琶實錄》中用寥寥幾句話來告誡父親的——“這個尼子很粗魯，但話語會和我相撞，城裡的內容，所以會這樣，。

整首詩是我心中要照亮月亮，但明月照在溝渠上，落花有意跟著流水，流水無意落花。 山有樹有枝，心討王。

我全心全意地獻身於女神，並以各種方式照顧它。 女神在網路上只嚮往乙個姓王。

感情往往經不起殘酷的現實。

我全心全意地愛你，愛你。

我根本沒想到你會在乎。

所有人的目光都集中在他身上。

如果你的心像溝渠，月亮照耀著你。

事實上，這就是現實。

我全心全意地愛你，愛你。

我用誠意照亮月亮，明月照在溝渠上，意思是我善待你，你卻冷漠無情，不領情。 他的真誠努力沒有得到應有的回報和尊重。

出自元代高明的《琵琶實錄》。 來源：袁高明《琵琶實錄》 31出幾句話告誡父親——“這個尼子很粗魯，但她會用言語打我。

我的話不對，兒子，老公聽了爸爸的話，恨孩子糊塗了。 我本來會用心相信明月，但誰知道明月照在溝渠上。 ”

城市雖小，世界大，或許再見，也許再也不會了，想要聯絡的人，最終選擇不打擾。 “不要打擾他，不要和他分享一切，不要充滿熱情，說話後只有尷尬。 “不是所有人都了解你的心思，他們會為那些理解你的人感到難過，你應該珍惜他們。

親情不如長期陪伴，愛不用說。 其實說白了，女人在愛情中追求的，是一種安全感，一種不能拆散罵的情感紐帶，一種天塌下來你撐起來的堅定，一種有一塊就願意分享我五毛錢的心。 就算生氣，就算和你吵架，也從來不敢任性。

我用心點亮月亮，明月照在溝渠上“是什麼意思？

意思是我善待你，你卻冷漠無情，心中的失落感自然是不言而喻的。 這是乙個隱喻，相信乙個人的真誠努力沒有得到應有的回報和尊重。 出自元代高明的《琵琶編》。

原詩如下：我本來會用心和明月爭論，我會等著何明月在溝裡發光。 落花有意跟著流水，流水無意落花。

這句話最早是元代高明寫的

袁高明的《琵琶故事》31有一句話告誡父親——“這丫頭粗魯，卻會用言語碰撞。

話語不在孩子中間，孩子，丈夫在話語中聽父親的話，討厭孩子看見知道。

本會相信明月，誰知道明月照在溝裡。 ”

含義：以誠待世人，但世人以虛偽為人。

說白了，就是說你喜歡明月，但明月不懂風情，這是原來的樣子。

獻給明月，但明月不發光。

但它填滿了溝渠。 俞敏洪自己很喜歡自己喜歡的事情，很想做，但是他卻做不到，更無奈的是，因為自己喜歡的、想做的人和事，更是糟蹋。

它也可以解釋為：為什麼。

心屬於明月，明月卻照在臭溝和下水道上。 也就是說，為什麼。

那個愛上他的女孩（或男孩），他怎麼會愛上那個長得不好看的臭男孩（醜女孩）！ 當然，這是把月亮比作心上人，或者也可以比作心裡的一件事，事情進展不順利，就順其自然，辜負了自己的心。

它也可以表示“故意落花”。

流水是無情的”。

我用真心照亮月亮，明月照溝“，意思是我本來把所有的誠意都獻給了乙個誰事都猜不到的人，卻沒有得到應有的回報和尊重，反而被忽視或忽視。 這句話是光束的隱喻，用明月照在溝渠上，比喻忽視自己的真心奉獻，表達一種失落和無助的感覺。

總結。 親愛的，很高興回答您的<>

我以真心照亮月亮，明月照溝，這意味著我對你仁慈，但你冷漠，不領情，你的真誠努力沒有得到應有的回報和尊重。 <>

我拿真心照亮月亮，明月照在溝渠上。

親愛的，很高興回答您的<>

我拿真心照月，明月照溝哆嗦，寓意我善呼喚你，善待你，你卻冷漠，不感恩，你真誠的努力沒有得到回報和尊重。 <>

我嚮往著明月，但明月卻想照在臭溝裡。 它經常被用作隱喻，指的是乙個人的真誠努力沒有得到應有的回報和尊重。

快樂的粗租] <>

相關擴充套件：琵琶故事的悲劇意義：高明以“不關風之軀，就算好也枉”的態度創作了《琵琶故事》，而他創作的初衷顯然是為了宣揚忠孝觀念，即所謂的“只看子孝妻”。

然而，由於文字的豐富，以及道德觀念從關注集體轉向關注個人，今天的人們往往更容易看到美麗的道德面紗背後的痛苦和矛盾，以及主人公蔡伯嬌的尷尬處境，“可惜二親又餓又冷， 孩子是名利“，以及他一生中不自由的悲慘命運。一方面，蔡伯嬌的悲劇是由於他無法擺脫封建綱領強加給他的困境，他在忠孝之間痛苦地掙扎; 一方面也有其自身的根源，即知識分子的怯懦和貪婪，使他不顧矛盾和痛苦，滿足於“三不依”的現狀。 心中的怯懦和貪婪讓他只想隨波逐流，只希望在意識中兩全其美，不敢抗爭，無法擺脫良心的譴責，只好在外界壓力太大到一定限度後，用阿Q式的精神勝利法來安慰自己， 以為一切都與他無關，是情況造就了，而阿祖最終導致了他的悲劇。