喜歡不是由人的意志轉移的嗎？

喜歡是被人的意志轉移的，因為比如戀愛中的男女，昨天還愛死活，但今天恨到骨子裡，人還是那個人，愛恨完全不一樣！

我相信轉移的不是意志，而是人對他的主觀感受。

“喜歡”是一種人類意識，應該通過人類的意志來轉移。

我只知道“法律不受制於人的意志”，意思是物質的東西不受人的意志的制約。

其實每一種感覺都有生命，就像種子發芽、拔葉、發芽、開花一樣，也經歷過初次相識，好好的感覺，生命和感情慢慢蛻變，當花朵盛開時，你想讓它凋謝，就能立刻感謝嗎？ 顯然不是，還有乙個枯萎的過程。 所以，喜歡不是憑人的意志轉移的，控制自己的感情也沒用，充其量只能加速枯萎。

哲學不是要學習的東西，而是要思考的東西。

你做得不對。

以個人意志轉移，就是因為人們的思想和想法而改變。 “不服從人的意志”意味著人們的思想和觀念不會改變。

例如，鵝卵石不會變成金子，因為它希望它變成金子。

客觀世界不是由人的意志轉移的。 相反，主觀世界可以通過人的意志轉移。

從內容上看，它由兩部分組成，即人的自然存在和社會存在。 前者不依賴於人的活動而獨立存在，而後者是在人的實踐活動中形成的，不被人的意識轉移。

兩者的共同點是，世界與客觀現實的物質統一原則，即非意識和非概念的存在或集合，這是絕對客觀的。 自然存在與人的社會存在的統一構成了“外部世界”或“物質世界”。

主觀世界的活動。

主觀世界以人腦為物質（生理）基礎，以意識元素及其運動為機制。 主觀世界存在於人腦中，其延伸性和延伸性，即意識和思維空間，體現在意識和思維活動中。

從這個意義上說，主觀世界是主體意識活動的智力、智慧和思維能力的大小和邊界，以及它能夠接收、理解和處理資訊的思維能力域。 不同的主體有不同的主觀世界。

主觀世界與客觀世界的同構，是由主觀世界本身形成的前提、條件和基礎造成的。 主觀世界不是獨立於客觀世界而存在的實體，也不是脫離客觀世界、與自身絕對隔離的世界，它從屬於客觀世界，從客觀世界演化而來。

“不服從人的意志”意味著人們的思想和觀念不會改變。 例如，鵝卵石不會變成金子，因為它希望它變成金子。

例如，歷史的發展不受制於人的意志。

客觀規律不受制於人的意志。

一旦屬靈的災難沒有作為轉移注意力而降臨到人類的意志中，女人就不會崩潰。

物質的客觀實在性意味著它不受制於人的意志。

熱脹冷縮是科學規律，不是憑人的意志傳遞的，但是人們可以採取一些相應的措施來防止熱脹冷縮的發生可能帶來的一些負面影響。

面對不受人類意志制約的現實強大力量，他們越來越暴露自己的軟弱和虛榮。

平日裡，建好自己的靈糧倉，攢糧草，應對巨變。 一旦屬靈的災難沒有作為轉移注意力而降臨到人類的意志中，女人就不會崩潰。

誰不想做乙個乖巧的孩子，可以隨心所欲地考上理想的大學，成為天上的驕傲，實現父母的心願; 誰不想做乙個優秀的人才，踏入社會，成為對別人有用的人，但很多事情往往不取決於人的意志。

客觀的國際安全環境不容易改變，特別是如果根本原因不受制於人的意志。 因此，中國未來10年的安全戰略目標不應定得太高，目標應是防止中國安全環境出現重大危機。

要構建人與地和諧的和諧社會，首先需要了解人與地的關係，了解不依託於人的意志的客觀規律。